Surenž - Velika Skrivnost Slovanskega Sveta - Alternativni Pogled

Surenž - Velika Skrivnost Slovanskega Sveta - Alternativni Pogled
Surenž - Velika Skrivnost Slovanskega Sveta - Alternativni Pogled

Video: Surenž - Velika Skrivnost Slovanskega Sveta - Alternativni Pogled

Video: Surenž - Velika Skrivnost Slovanskega Sveta - Alternativni Pogled
Video: Slovanska mitologija 2024, Maj
Anonim

V zadnjih tisoč letih so slovanski narodi izgubili glavna stališča izjemno starodavnega duhovnega znanja, ki so bile ideološka podlaga procesa slovanskega oblikovanja na ozemlju Srednje-Vzhodne Evrope v 1. - 9. stoletju naše dobe. Glavni nosilci staroslovenskega pogleda na svet in vedsko znanje - magi-ukry - so se v zgodovino tudi spustili. Žal njihovo posebno znanje bioenergetske, duhovne, vedske narave ni bilo zabeleženo in opisano, kar je omogočilo, da so čarovniki aktivno vplivali na duhovno podlago Slovanov, vzdrževali socialno ravnovesje, navdihovali okolje za proces duhovnega (bioenergetskega) samopopolnjevanja z uporabo vpliva določenih energijskih krajev, kjer so se naselili obrednih središčih - svetišč ali Rugije.

Kateri so ti specifični energijski kraji? Kje se nahajajo in kako so nastali? Zakaj vplivajo na ljudi in kako natančno? Kako so jih uporabljali nosilci vedskega znanja, magi-ukrami in njihovi spremljevalci, duhovniki? Kakšna so pravila za gradnjo svetišč? In kaj je svetišče - obred ali obnavljanje?

Raziskovalci, ki preučujejo subtilno energijo, dajejo dokaj jasen odgovor na to, katera mesta spadajo pod značilnosti energijsko aktivnih, torej posebna mesta na Zemlji, ki lahko nevidno vplivajo na človeka. Zanje obstaja posebna definicija - to so geopatogene cone. Geopatogene cone so območja z različnimi anomalijskimi manifestacijami, vključno s sevanjem in subtilnimi polji. Različne so po velikosti, od majhnih, skoraj pik, do površin kvadratnih kilometrov, različnih intenzivnosti udarca na človeka, posledic udarca, razlogov, ki vodijo do njihovega nastanka, in so naravni, umetni, antropogeni.

Ta območja lahko vplivajo na človekovo bioenergetiko in jo spreminjajo. Spreminjajte se v različni meri, od blagodejnega učinka polnjenja, krepitve človeškega biopolja oziroma imunosti do učinka ponovnega polnjenja, nekakšnega "izgorevanja" človeške bioenergetike, kar vodi v izgubo iste imunosti, nato pa tudi zdravja na splošno. Včasih takšni vplivi vodijo v fizično smrt v dokaj kratkem času (za 2 - 3 leta).

Med bivanjem Magi-Ukrs na ozemlju Volyna, na celotnem ozemlju države Dulibia Ros, se je širilo znanje o iskanju in uporabi takšnih con in to znanje je bilo javno dostopno. Takrat so energetsko aktivne cone zlahka določile energično nadarjene ljudi, med katerimi so bili tudi sami Magi in ves duhovniški korpus (ena izmed metod je bilo dovesanje).

V obdobju degradacije razsvetljenskega procesa (VI - IX. St. N. Št.) Je zaradi napak Čarovnikov upadel vpliv starodavnih duhovnih znanj na slovanski svet. Znanje in uporaba takšnih bioenergetskih tehnik se je začelo izgubljati, zasukati in uporabljati nepravilno. Med vzponom knežje moči nad družbo v 8. - 9. stoletju A. D., predvsem na obrobju slovanskega sveta, je prišlo do hitrega uničenja vseslovenske države Dulibije Rosa. Kasneje, v časih Kijevske Rusije, se je deformiralo bistvo tega znanja, njegov pomen kot poznavanje svetovnega reda, kot cementne sile vseslovenskega sveta. Tako so bili postavljeni temelji za razkol na tem svetu.

Kar se tiče energetsko aktivnih krajev, se je nato postopoma, v XIII-XV stoletjih, oblikovalo njihovo drugo ime. Ime, ki označuje izgubo informacij o tistih procesih, povezanih z energijsko aktivnimi conami. Ti kraji so postali nerazumljivi in nevarni. Začeli so se imenovati - slaba mesta. Ni bilo mogoče razložiti sposobnosti uporabe teh con, pa tudi njihove nekdanje svetosti. Le tam, kjer so bile v krajih najpomembnejših slovanskih svetišč zgrajene krščanske cerkve in energijsko aktivne cone, je vpliv teh območij na vernike in župljane ostal nezavedno uporabljen. Župniki in duhovniki, tako v tistem času kot zdaj, se še vedno spominjajo posebnega pomena teh krajev, ki so po tradiciji ostali sveti.

Med analizo, ki jo potrjujejo raziskave, smo ugotovili, da je vpliv takih con na vernike posledica:

Promocijski video:

a) obstoj preverjenih energijsko aktivnih con;

b) bivanje ljudi na teh območjih za določen čas praviloma največ 2 do 3 ure na dan in največ 1 do 2 krat na teden;

c) človekova vera v blagoslovljeno pomoč višjih sil (duhovno, fino polnjenje), kot način odpiranja dostopa do lastnega duhovnega bistva (duše).

Uporaba energijsko aktivnih con med ustanovitvijo Dulibove zveze v Karpatih in poznejše utrjevanje tega znanja med Slovani v deželah Volyn in v vseslovenski državi Dulibia Ros je bila sistemska in nadzorovana. Kraji, izbrani za svetišča, so služili duhovni in telesni ozdravitvi Slovanov in so imeli božanski, obredni pomen. Vsak udeleženec takšne akcije je razumel bistvo dogajanja - enotnost z duhovnim (fino polje) svetom za osebno dobro in vse Slovane.

Nedvomno so bila najpomembnejša in najpomembnejša svetišča v središču starodavnega slovanskega sveta - glavnem mestu Magi-Ukrov Surenzhe ali Arte, ki so ga začeli graditi leta 120 AD. Pred našim štetjem, je postal glavno mesto leta 250 AD. Pr.n.š., in umrl leta 832 pr. V obdobju III - VIII stoletja je glavno mesto Slovanov obkrožil sistem (okrug) mest, ki so v širšem smislu določale meje svete zemlje za Rus-Ros-Dulibs in vse Slovane. Na tem ozemlju in v samem Surenzh-Artu so bila koncentrirana glavna svetišča Slovanov, njihova sveta mesta.

Opis njihove lokacije, opis Surenža, njegove načrtovalne značilnosti, zgodovina mesta, splošna zgodovina slovanskih svetih krajev so podani v knjigi V. A. Demjanova in A. A. Andreeva „Veličanstvo Dulibije Ros. Surenzh (Skrivnosti dežele Volyn) «, ki je izšla v dveh izdajah (2006 in 2007).

Po izdaji te knjige so njeni avtorji in zaposleni v raziskovalnem centru Rovno-Surenž odkrili in preizkusili cel sistem starodavnih energetsko aktivnih najdišč, ki so jih zlahka identificirali s starodavnimi slovanskimi svetišči. Večine jih zgodovinarji niso zabeležili ali preučevali arheologi. Nekateri se nahajajo v mestu Rivne in na njegovem obrobju. Vendar pa se precej večji del njih nahaja znotraj obroča mest, tako imenovanih Ruskolanov: v Ostrogu, Židychinu, Goscha, Kostopolu, Brodyju itd.

Največ takšnih svetišč je preživelo na precejšnji razdalji od Rivne, v krajih, kjer jih sodobna civilizacija ni uničila in kjer niso bila v gradnji ali gospodarski dejavnosti.

Raziskave raziskovalnega središča Rivne-Surenž v zadnjih dveh letih so pokazale, da je na območju dežele Rovne zanimiv sistem aktivnih linearnih struktur, pa tudi akumulacije energijsko aktivnih con, ki je povezano z geološko strukturo zemeljske skorje na tem območju. Sistem takšnih con je tudi v bližini mesta Rivne, ki je po našem mnenju Magi določilo izbiro tega kraja, da bo tukaj organiziral svoje bivališče in sistem svetišč.

V zgoraj omenjeni knjigi uvrščamo Surenzh-Artu kot osnovno sveto mesto Magov in glavno mesto Dulibije Rosa, kot središče in prestolnico vseslovanskega šolstva. V njem ugotavljamo, da je v času njegovega razcveta na Surenžu živelo do 120 tisoč prebivalcev. To vrednost smo pridobili s skeniranjem informacijskega polja in, odkrito povedano, nas je dolgo zamenjevalo s svojo pomembno vrednostjo.

Pomen te vrednosti smo razumeli veliko kasneje, če smo razvozlali duhovni, bioenergetski pomen energijsko aktivnih con za civilizacijo starih Slovanov.

Dejansko je Surenzh-Arta središče bivanja Magov, vseslovenske prestolnice. Je pa tudi veliko versko središče, kamor so novo posvečeni Slovani z obrobja države redno prihajali k bogoslužju na svete kraje. Surenž je igral vlogo neke vrste slovanske Meke in bil za to vlogo načrtovan in opremljen. Bilo je središče razsvetljenja, središče čarovništva, kraj, ki je nazorno pokazal povezavo med človekom in Kozmosom, človekom in naravo, človekom in Stvarnikom.

Stalno prebivalstvo v Surenžu je živelo večinoma na območju Basovoy Kut, deloma pa v majhnih četrtinah (palača Magi, druge palače, četrti duhovnikov) v drugih delih mesta. Stalno prebivalstvo v času razcveta je bilo 30-40 tisoč prebivalcev. Ostalo prebivalstvo je bilo začasno in so ga sestavljali večinoma romarji - obiskovalci svetih krajev. Ti ljudje so tu začasno bivali, največ dva do tri tedne in živeli v začasno opremljenih stanovanjih. V tej knjigi boste našli opis tega stanovanja in četrti za slovanske romarje.

Novopečeni Slovani so se sistematično in redno udeleževali obrednih prireditev v Surenžu, predvsem v topli sezoni (pomlad, poletje, jesen). V zimskem obdobju leta so romarji zapustili mesto in on je zmrznil. Medtem ko so bili v Surenžu, so se romarji trudili za duhovno in telesno čiščenje. Zato na večini ozemlja Surenž ni bilo zgradb in objektov za gospodarske namene, pa tudi prostorov za prehrano, peči, jame za smeti in vse, kar je oviralo proces duhovnega čiščenja, meditacije in komunikacije z Bogom. Organizirano mesto za obroke romarjev je bilo območje Basovoy Kut in sosednja obrežna območja. V Surenžu je bilo prepovedano smeti, lomiti in metati stvari, obskuriti bivanje na svetem mestu z vsakodnevnimi dejavnostmi. To je privedlo do določene arheološke slike kulturnih plasti na ozemlju mesta, njegovega zoniranja oz.patchwork, razpršenost.

V sodobnem smislu je bil pomemben del ozemlja Surenzh-Arta ekološko nedotakljiv. Izvajala je drugačno, duhovno vlogo, vlogo posebne šole, šole v naravnih razmerah z elementi poudarjenega spoštovanja okolja, kjer so bili učitelji duhovniki in modreci. Po naših raziskavah je bilo mesto obkroženo s posebnim sistemom življenjske podpore, ki je vključeval obrtna in industrijska naselja, trgovske točke, naselja, smetišča, ki smo jih označili na novih neobjavljenih raziskovalnih zemljevidih. Tu, v pasu okoli mesta, se je odvijalo tisto, kar ponavadi označuje običajno srednjeveško mesto v Evropi - gospodarska dejavnost. To še enkrat poudarja status Surenža kot duhovnega središča in ekologijo prevlade sveta sveta Magistov v njem.

Kar zadeva samo ime mesta, Surenzh, je precej simbolično in pomembno ter ima kozmični, božanski pomen. Znano je, da je Vrhovno bitje, Bog, Magi-ukry, tako kot vsi Slovani, podobno Soncu (Ra). To ime je vtkano v množico imen svetih slovanskih krajev, imen rek, mest. Prvotni obliki je spremenjena oblika - Ra: Ro, Ru, Re, Ar, Or, Ur, Ir. Ime Najvišjega Boga je povzdignjeno v ime Surenzh-Arta. SU-RE-NZH - zora Sonce živi zdaj, AR-TA - Božji kraj, sveto mesto.

To tradicijo prepevanja Boga (Sonca) so pozneje ubrali tudi v drugih delih slovanskega sveta, kjer so nastala naselja z vmesnim božjim imenom: Su-ro-j, Ra-dekhov, R-tno, Ro-day, K-remenets, K -rak-kov, Ir-panj, Ko-ro-zid, Ru-sivel, Or-zhev, B-ro-dy, T-ur-s, Ch-er-nigov, D-ali-obobuzh, Ch-er -ven, Te-re-bovl, Pe-re-mishl, K-ur-sk, Novgo-ro-d, Be-re-stiy, Uzhgo-ro-d in mnogi drugi. Takšna imena so najverjetneje spominjala na zapletene okrajšave z določenim specifičnim pomenom in v njih se skriva določeno vedsko znanje.

Domnevno nas opozarjajo na druga starodavna središča, kjer so energetsko aktivne cone obstajale in še vedno obstajajo. Prisotnost takih con naj bi postala referenčna točka za iskalno delo zgodovinarjev, arheologov, skupaj z geofiziki, eniologi in bioenergetiki, iskanje staroslovanskih in zgodnejših ali vzporedno (beneških, gallo-keltskih, baltskih, gotskih) svetišč in pripadajočih poselitvenih sistemov.

Takšne raziskave potrebujemo ne samo za preučevanje starodavne zgodovine Slovanov, ne le za razumevanje veličine prednikov, temveč tudi za razumevanje globokega starodavnega znanja, za uporabo tega znanja v prihodnosti v korist človeka. To bi moralo biti konec ere nevednosti, duhovne odklonosti, ravnodušnosti do okoliškega sveta, tako duhovnega (fino polje) kot materialnega, ki ga uničuje.

Na žalost človek v dobi elektronike in računalnikov ostane nezaščiten in neoborožen pred neznanim oceanom kozmičnega finega polja, duhovnimi procesi, ki neposredno in aktivno vplivajo nanj. Človek v materialnem svetu slabo razume svojo odvisnost od subtilnih duhovnih-energetskih procesov v vesolju. Razumevanje teh subtilnih procesov duhovnega polja v Vesolju je odgovor na vedsko znanje o naših staroslovanskih mesijah in prerokih, nadreligioznih voditeljih, Magi-Ukrs, ki so si zastavili cilj, da bi v človeško družbo vnesli znanje Univerzalnega zakona.

V. A. Demjanov