"Vse progresivno človeštvo", kot so nam povedali, "popolnoma naravno sprejema" pederaste, njihovo subkulturo, "pravico do sklenitve zakonske zveze", posvojitev otrok in spodbujanje njihove spolne usmerjenosti v šolah in vrtcih.
Laž o "naravnem toku stvari" je zavrnil ameriški sociolog Joseph Overton, ki je opisal tehnologijo spreminjanja odnosa družbe do temeljnih vprašanj morale in etike. Po branju tega opisa bo postalo jasno, kako globalni degeneri legalizirajo homoseksualnost, istospolne poroke, pedofilijo, incest, evtanazijo otrok in druge prej povsem nemogoče pojave z vidika tradicionalne, krščanske morale
Katere druge dehumanizatorske poroke lahko vlečemo v naš svet s pomočjo tehnologije, ki jo je opisal Overton?
Joseph P. Overton (1960–2003), višji podpredsednik Centra za javno politiko Mackinac. Umrl v letalski nesreči. Oblikoval je model za spremembo dojemanja problema v javnem mnenju, posthumno imenovan "Overtonovo okno".
Ta model prikazuje, kako so bile ideje, popolnoma tuje za družbo, izločene iz kanalizacije javnega prezira, pranja in na koncu zakonsko vključene.
Overton je pokazal, da za vsako najbolj nemogočo idejo v družbi obstaja t.i. "Okno priložnosti". V svojih mejah se ideja lahko (ali pa tudi ne) široko razpravlja, odkrito podpira, spodbuja in poskuša zakonodaja. Okno se premakne, s čimer se spremeni ventilator možnosti, iz »nepredstavljivega« stadija, tj. popolnoma tuja javni morali, popolnoma zavrnjena vse do faze "dejanske politike" (kot je že veliko razpravljalo, sprejemala jo je množična zavest in zapisana v zakonih).
Tehnologije za spreminjanje javne morale so zelo subtilne. Učinkoviti so z dosledno, sistematično uporabo in nevidnostjo družbe, ki je žrtev samega dejstva. Vendar njihov recept ni nov. Torej, 18. januarja 1832 je bilo zabeleženo, kako je italijanski judovski zidar, znan pod vzdevkom Piccolo-Tiger, svojim sostorilcem močno svetoval: "… zastrupljajte v majhnih odmerkih v izbrana srca; storite to po naključju, sami pa boste kmalu presenečeni nad rezultati ".
Overton je natančneje opisal tehnologijo, kako judovski "gospodarji globalnega diskurza" (od latinskega diskurza - "tekanje gor in dol; kroženje; pogovor", klepetanje) razbijajo tradicionalno krščansko moralo.
Promocijski video:
Analizirajmo s konkretnim primerom, kako družba korak za korakom začne najprej razpravljati o nekaj nesprejemljivega, nato se mu zdi primerno, na koncu pa se prepusti novemu zakonu, ki utrjuje in ščiti nekoč nepredstavljivo.
Vzemimo nekaj povsem nepredstavljivega. Recimo kanibalizem, torej ideja o legalizaciji pravice državljanov, da drug drugega jedo.
Zdi se, da danes ni možnosti, da bi razvili "neposredno propagando kanibalizma" - družba se bo spet poslabšala. Ta položaj pomeni, da je problem legalizacije kanibalizma v „ničelni fazi okna priložnosti“(v Overtonovem modelu faza „Nepredstavljiva“).
