Eden najbolj znanih primerov levitacije vključuje Sveto Terezijo, nemelo karmeličanke iz izvile (Španija) (Tereza iz Avila). Na kratko je te dogodke opisala v 20. poglavju svoje avtobiografije Življenje, napisane leta 1565. Tam razmišlja o razlikah med zveznimi in vzhodnimi državami.
Vnebovzetje, pravi, "prihaja kot udarec, nepričakovano in naglo, in preden zberete misli ali si opomorete, imate občutek, kot da vas oblak popelje v nebesa ali mogočen orel na njegovih krilih." A ni govorila samo o stanju duha.
Nadaljevala je: Ponavljam: čutiš in vidiš, da te odpeljejo, da nihče ne ve, kam. In čeprav se vam zdi, da je vse opravljeno z največjo nežnostjo in previdnostjo, vas šibkost naše narave sprva straši … bilo je tako boleče, da sem se pogosto upiral, napenjal vso svojo moč, zlasti v trenutkih, ko je vzpon prišel v javnost.
Pogosto sem se uprl tudi takrat, ko sem bil sam, saj sem se bal prevara. Včasih sem se z velikim naporom lahko za kratek čas uprla; toda potem sem odstopil kot človek, ki se spopada z mogočnim orjakom; v nekaterih primerih sploh ni bilo moči, da bi se uprl; moja duša je odletela od mene in skoraj vedno tudi moja glava - nisem je mogel premagati - in potem celotno telo, zato sem se povzpel nad zemljo."
Medtem ko besede zvenijo zelo prepričljivo, nekateri morda kažejo, da se je Tereza v svojem vzvišenem stanju zamislila, kako se dviga s tal. Dejstvo, da to ni igra domišljije, so potrdili tudi tisti, ki so bili prisotni pri levitaciji. Eden od teh ljudi je bil po besedah njenega prijatelja in biografa škofa Diega de Epésa škof v Avili don Alvaro de Mendoza.
Škof Mendoza je obhajal Terezijo in ostale redovnice skozi luknjo, posebej narejeno v zborovski steni. Tereza je padla v stanje ekstaze, preden je sprejela zakrament, in se dvignila v zrak na razdalji od odprtine. Njen lastni opis morda istega primera izgleda takole:
»To (vzpon v zrak) se mi ni zgodil pogosto; Ko se je zgodilo, ko smo se vsi zbrali v zboru, sem pokleknil in se pripravljal na zakrament. Bil sem vznemirjen, ker sem mislil, da gre za zelo nenavadno dejanje in sem se bal, da bodo šlepeti šli. Zato sem redovnicam - in to se je zgodilo, ko sem bil že opat -, o tem nikoli ne govoril."
Promocijski video:
Kljub njenemu nenaklonjenosti, da bi izstopala od ostalih sester, so se levitacije nadaljevale. Nekoč, med pridigo na počitnicah, ko so se v samostanu zbrale plemenite dame, je začutila, da se začne spet vzpenjati, in se vrgla na tla. Nune so jo obkolile in jo skušale zadržati, toda vzpon je bil opažen.
Takole sveta Terezija skromno opisuje svoje občutke:
Ko sem se skušal upirati, se mi je zdelo, da si mogočna sila trga noge z nog … Priznam, da me je bilo strah, zlasti sprva, - kaj bi lahko storil, ko sem videl, da se moje telo dviga nad zemljo? Čeprav duša potegne skupaj s seboj celo telo in to se zgodi z veliko nežnostjo, če se ne upiraš, občutki ne izgubijo.
Vsekakor sem se popolnoma zavedala sebe, da bi videla, da sem v zraku … Moram reči, da sem, ko se je vzpon končal, v telesu začutila izjemno lahkotnost, kot da sem popolnoma breztežna - toliko, da se mi zdaj zdi, da mi noge skoraj nikoli se ne dotikajte tal."
Ta test je bil grozen, vendar precej neškodljiv, "če se ne upiraš." Kljub temu je Terezija obupno molila, da bi se znebila teh znamenj usmiljenja, "ker je bila zame največja žalost, da bi ljudje morda preveč dobro mislili o meni, ker me je naš Gospod nagradil s svojo milostjo, ne njihovo." Na njene molitve je odgovorila, je zapisala, "saj se nisem več vzpenjala."
Trinajst let po njeni smrti, leta 1582, so bili očividci njenih levitacij še živi in so lahko potrdili vse, kar se je zgodilo. Sestra Anna je bila ena od očividcev. Tu je njeno pričevanje:
Drugič med dvema popoldanoma sem bil v pevskem zboru in čakal na zvonjenje, ko je naša sveta mati vstopila in klekljala približno pol četrt ure. Ko sem jo pogledal, je bila na razdalji meter in pol od tal, tako da se noge niso dotaknile tal. Strah me je bilo, kar sem videl, in tudi ona je ves trepetala.
Stopil sem do nje in ji položil roke pod noge ter ostal v tem položaju in jokal približno pol ure, dokler je vse trajalo. Potem pa je nenadoma zdrsnila navzdol in se spustila na noge, se ozrla okoli sebe in me opazila, vprašala, kdo sem in če sem že ves čas tu. Rekel sem, da, in potem me je zaklela, da ne bom povedala, kar sem videla, in res do takrat nisem ničesar rekla."
Toda najbolj impresivno pričevanje ni zadevalo letov Svete Terezije, temveč njeno ponižnost in ponižnost. Tako je rekel škof Yepes. Svetnik je pravkar prejel zakrament. Ko se je spoprijela z naslednjim vzponom, je zgrabila rešetke rešetke, skozi katero je bilo zakrament podano, vendar se je še vedno dvignila v zrak in vpila Bogu: "Gospod, ne daj mi tvoje dobrote, tvoj preprosti služabnik, ne smatraj bitja kot grešnega kot jaz, sveta ženska."