V letu 2018 bodo praznovali 1155 let slovanske abecede, kar je dalo zagon razvoju kulture in književnosti v slovanskih deželah, razvoju in razcvetu ruskega jezika. Ta državni praznik se v Bolgariji praznuje že več desetletij. Zahvaljujoč neverjetnim naporom pisatelja Vitalija Maslova je ta praznik v Rusijo prišel po letu 1985. Prvič so ga opazili v Murmansku. Nato je Vologda prevzela štafetno enoto slovanskih kultur.
Cirilica, ki je nastala v 9. stoletju, že tisočletje ohranja ruski svet na enem samem prostoru in je ena od vezi številnih ljudstev Rusije. Nikakor ne velja, da so "trockisti-liberalci" v dvajsetih letih 20. stoletja poskušali prevesti pisavo iz cirilice v latinico. Konstantin in Metod sta ustvarila slovansko abecedo, njihovo nesebično življenje in nesebična izobraževalna dejavnost sta postavila temelje pisanju in opismenjevanju mnogih ljudstev. V zgodovinsko kratkem obdobju se je v svetovnem nazoru Slovanov zgodila epohalna revolucija, na velikih ozemljih se je vzpostavila nova vera.
Do 9. stoletja sta se razvili dve verski središči: Bizant in Rim. Krščanstvo se je v Evropi zelo razširilo, le bogate in poseljene slovanske dežele so se držale stare vedske vere. Rim in Bizant sta konkurirala drug drugemu in pošiljala svoje pridigarje k Slovanom. Takrat je bilo božje bogoslužje dovoljeno le v treh jezikih: grščini, latinščini, hebrejščini. Rim je vztrajal pri latinici, prepovedal prevajanje liturgičnih knjig v slovanske jezike. V nasprotju z Rimom je v Bizancu dozorela odločitev, da ustvari novo pismo za Slovane, ga razširi po slovanskih deželah in jih vzame pod svoj nadzor. Konstantinu Filozofu je zaupana izdelava nove abecede.
Konstantin se je rodil v bizantinskem cesarstvu v mestu Soluni leta 826. Oče, Bolgar - glavni vojskovodja, mati - Grkinja. Od mladosti je študiral dialektiko, številne filozofije, matematiko, astronomijo in glasbo. Popolnoma je znal grško, slovansko, latinsko, hebrejsko, arabsko. Poučeval je na Konstantinopolski višji šoli. Delal je v cesarski knjižnici, kjer je imel dostop do najbogatejših knjigarn. Za svoje veliko znanje so ga poimenovali Filozof.
Konstantin se je dobro zavedal logičnih in matematičnih odnosov vesolja, imel je alfanumerične simbole. Veljalo je, da so črke in vsaka črka svojo številko, primarni elementi, iz katerih je sestavljeno duhovno vesolje - nevidni svet, tako kot je materialni svet sestavljen iz atomov - vidni, ti svetovi pa obstajajo ne ločeno, temveč skupaj. Zato je morala abeceda vsebovati vse skrivnosti vesolja, izrecne in skrite, za začete. V Svetem pismu ima vsaka beseda, vsaka številka svoj pomen. Tam ni nič naključnega. Ta besedila šifrirajo starodavno znanje o svetu od prvih do zadnjih dni. Starodavni so rekli: "Vse od števila - saj je vsemogočni Bog Stvarnik eno-eno." Celotno vesolje in človek upoštevata geometrijske zakone.
Za Konstantina Filozofa je bil nesporni avtoritet Gregorij Nazianzen - teolog (330–390), ki je pridigal najvišjo dogmo, najvišji dosežek krščanske misli - o Najsvetejši Trojici.
Rekel je: »O Enem še nisem začel razmišljati, saj me Trojica osvetljuje s svojim sijajem. Takoj, ko sem začel razmišljati o Trojici, me spet objema Eno. Ko se mi zdi eden od treh, mislim, da je to celota, do takrat je moj pogled napolnjen z njim, ostalo pa se mi izmika; kajti v mojih mislih, preveč omejenih, da bi razumeli Eno, ni več prostora za ostale. Ko združim Tri z isto mislijo, vidim eno samo luč, vendar ne morem ločiti ali upoštevati združene svetlobe."
"Eden se začne gibati iz njegovega bogastva, oba je premagana, saj je Božansko višje od materije in oblike; Trojica je v popolnosti zaprta, saj je prva premagala sestavo obeh. Tako Božansko ni omejeno, ampak tudi ne sega v neskončnost. Prvo bi bilo brezmadežno, drugo pa v nasprotju z ukazom. Eno bi bilo popolno v duhu judovstva, drugo pa - helenizem in politeizem."
Promocijski video:
Leta 381 je cerkveni svet v Carigradu odobril Trojico dogmo: Najsvetejša Trojica - Bog Oče, Bog Sin, Sveti Duh.
Od tega trenutka naprej se je stopnjevalo preganjanje racionalizma in helenskega mišljenja. Po vsem svetu so bile uničene knjižnice, starodavni rokopisi, šole misli. Človek je bil odtrgan od narave in vesolja. Vedski zakon pravila - enotnost človeka, narave, vesolja in Boga - je bil uničen.
Čaščenje Jagnjeta so gojili v prvih stoletjih. Imitacijo Judov kristjani sprva niso slikali ikon. Orisne risbe žrtvenega Jagnjeta so bile povezane z Bogom Sinom. Jagnje na prestolu s križem na glavi je postalo predmet čaščenja ljudi. Že v III. Stoletju so poleg Jagnjeta začeli risati lik Jezusa Pastirja in pojavil se je Kristusov obraz. Teologi so si zelo prizadevali, da bi častili vernike ne na telesu Jagnjeta, temveč na človeško podobo Jezusa Kristusa. Ukoreninjenje novih obrazov, znakov in ikon je potekalo zelo počasi. Leta 692 carski svet v Carigradu izda odlok, v katerem je namesto Jagnjeta zahteval upodobitev Jezusovega obraza in telesa.
Praznovanje grško-bizantinske cerkve, ki ga je zaznamovalo uradno priznanje ikon (843), je pomenilo odobritev ikonografskega kanona. V resnici je zmagala sveta podoba. Templinsko slikarstvo je zatemnilo, začelo je izpodrivati simbolične embleme in monograme. Njihov skriti številčni pomen, geometrijska razmerja so se vedno bolj izgubljali in pozabljali. Preseganje dogmatičnih okvirov ni bilo dovoljeno. Absolutizacija tistega je vodila k judovstvu, politeizem je bil izenačen s poganstvom. Okrepilo se je soočenje med Zahodom in Vzhodom. Rim je zagovarjal stališče, da Sveti Duh izhaja "in od Sina." Grško-bizantinska cerkev je zagovarjala stališče, da Sveti Duh izhaja samo "od očeta". Polemika se je leta 1054 končala z delitvijo.
Konstantina so leta 860 poslali na veleposlaniško misijo v Khazario, kjer je bila na oblasti judovska skupnost. V Hazarjevem kaganatu je Konstantin sklenil spor z Judi, zavzel stran preganjanih kristjanov in muslimanov. Na poti proti Khazariji se je Konstantin za nekaj mesecev ustavil v Korsunu (Tauric Chersonesos). Takrat je ozemlje Rusije imelo svoj pisni jezik, svojo abecedo. Konstantin preučuje ruske spise, ki se uporabljajo za pisanje evangelijev, psalterjev in drugih besedil. Dobro je poznal slovnico, abecedni in numerični sistem drugih znakov in primerjal ruske črke z grškimi. Za vstop v okolje treh svetih abecede (grško, latinsko, hebrejsko), v katerih je mogoče pisati svete knjige in izvajati božanske službe, je bilo potrebno ustvariti zapleten alfanumerični sistem, kjer je vsak znak ezoterični simbol, ki ohranja skrivnost Božjega zakona. Vsaka abeceda, ki ni vsebovala tajnega zakona, se je štela za barbarsko, ki omalovažuje doktrino.
Konstantin Filozof si je izposodil 24 bizantinskih črk in dodal 14 slovanskih. (Abeceda nas v prvotni obliki ni dosegla). Zmešnjava »starokrščanskih« znamenj s »poganskimi« znaki je izzvala nasprotovanje tako grških kot latinskih duhovnikov.
Konstantin je vedel, da se črke spoštujejo, če črke in številke hranijo skrivnost Božjega zakona. Skrivnosti, mističnega pomena ni mogoče izraziti z besedami. Vse najbolj skrivnost ne izraža Beseda, temveč Število. Včasih so rekli: "Od datuma ne govori" - to pomeni, da se moti, laže.
Cirilica ni praslovanska pisava. Obrisi črk so se spreminjali, nosili so svoj skrivni pomen, tk. vsako "črko" je treba presojati v trojnem smislu: po splošnem rodu, posebni obliki in posamezni številki. Le genialni znanstvenik je z Božjo pomočjo lahko ustvaril novo črko, tako da so znaki slovanske abecede poosebljali obseg čistih zvokov, ki so sposobni reproducirati vse obstoječe in potencialno bogastvo ruskega govora, pisanja, štetja, vso vsebino notranjega pomena; tako da v svojem alfanumeričnem sistemu hranijo starodavni univerzalni načrt, ki odraža strukturo Vesolja in življenje človeka.
Konstantin Filozof je pri ustvarjanju slovanske abecede sledil kanonskemu načrtu, ki temelji na ezoterični identiteti - vesolju + človek. V zgornjem delu cirilice so skoraj vse črke predstavljene z besedami, katerih pomen je jasen.
Az - 1, Buki, Vedi - 2, Verb - 3, Dober - 4, Da - 5, V živo, Zelo - 6, Zemlja - 7, I - 10, Izhe - 8, Kako - 20, Ljudje - 30, Mislite - 40, Naš - 50, He - 70. Mir - 80, Rtsy - 100, Word - 200, Trdno - 300, Uk - 400, Firth - 500, Her - 600, Omega - 800, Cy - 900, Worm - 90.
Sliši se takole: »Na začetku bodi prvi; poznati poučevanje, govoriti, ravnati prijazno, živeti po naravi; močno ljubi zemljo, teži kot razmišljujoč človek; naš duhovni brat; izrekla boš močno besedo, okrepila boš zakon. Večna slava."
Skoraj vse črke so obdarjene s številkami. V enotnosti Besede in Števila se izraža harmonija, ideja življenja po naravi, ideja duhovnega prizadevanja za svetlobo, dobro, resnico. V ruščini so najbolj razširjene vse črke prve polovice abecede.
V grški razlagi X stoji za prototip vesolja. Nadalje - skrivno Kristusovo in križeva pot (Križ sv. Andreja), ki je bil namenjen Človeku. Omega je izrazila Konec vsega, v krščanstvu - vera v Kristusa, je označevala besedo Gospod.
Te črke simbolizirajo superkozmične sfere, kjer prebiva Gospod, kjer je po Božjem načrtu vnaprej določena usoda sveta in človeka od začetka do konca. Po judovskem abecednem sistemu vodilna vloga pripada prvim in zadnjim znakom - alfa in omega - začetku in koncu. Konstantin postavi X in omego na sredino črkarske vrste. Starodavni logiki so rekli, da je sredina hkrati nekakšen vrh, ki dominira nad njenim okoljem.
V spodnjem delu abecede je korenski pomen trinajstih "neštetih" črk-besed povsem drugačen.
Sha - šabala, smeti; Shcha - usmiljenje, usmiljenje; Er - Era - varalka; Ery - Eryga - vezna palica, odpirač; Yer - Erik - odpadnik, heretik; Yat - Imat - yatny, dostopen; Yu (y) - Yudol - slabo mesto; Mučim se, izsiljen; E - razjedati, grizati; Mali Yus - vezi, verige; Big Yus - zaporni zapor; Iotov (Yus small) - zapor, pripor; Iotov (Yus velik) - obrezovanje; in še štiri črke: Xi - 60, Psi - 700, Fita - 9, Izhitsa.
Bere: Brezkoren, prazen, gotov smeti, maternično bitje, zaman smeti, tatovi, pijanci, krivoverci, sovražniki, prevzeti grenak delež, posmehovati se izgnancem, zapirati v ječo, usmrtiti.
V prvi zapovedi se poveličujejo vrlina, znanje in modrost; drugi obsoja vse, kar je nemoralno in nizko.
Konstantin je dejal, da sta 900 in 9 let začetek in konec, od prvega templja, ki ga je postavil Salomon, do Jezusa Kristusa, ki je odrekel vero Judov. V staroslovenski abecedi te vrednosti postavljajo meje, med katerimi je "disonantna" serija črk od Tsi (900) do predzadnje Fite (9).
Kot je navedeno, v Bibliji ni naključnih števil. V apokalipsi Janeza Evangelista je na primer izraz "razodetje" obdarjen z ezoterično številko 1445,5. Velikost je povezana s sveto kronologijo: 4x361.375 = 1445.5. Biblijsko leto je 361.375 dni in eno od božjih imen je 361.375. V teološkem smislu je "razodetje" razumevanje "božanske trojice" (3 + 1) = 4.
Pitagora je učil, da je Kozmos izviral iz Prvega, iz Trikonskega števila, ki je Tetraktida. Znan stavek Janeza Teologa - V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Začelo je z Bogom. «- figurativno sledi pitagorejski logiki, izhaja iz Enega Boga Trojedna beseda - četverica.
Igre s številkami v svetih besedilih vodijo v kronologijo starodavne Indije: 600x90x900x800: 9 = 4,320,000,000, to je veliko obdobje Kalpe. Ob koncu tega obdobja svet umre (se obnovi).
Veliko stransko leto, odkrito v antiki, je 25920 let, ki nastane kot posledica dodajanja treh gibanj. Zemlja se ne vrti samo okoli svoje osi (dnevni cikel) in leti okoli Sonca, izmenično prehaja dvanajst zodiakalnih con (letni cikel). Podobno kot velikanski vrh tudi Zemlja zasuka med vrtenjem, kot da upočasni enakomerno vrtenje. Ta subtilni premik je 50 sekund nebesne krogle. Čez 72 let bo gibanje 1 stopinjo. Z drugimi besedami, spomladansko enakonočje natančno sovpada z začetnim položajem zvezdne krogle enkrat na 360x60x60: 50 = 1296000: 50 = 25920 let. Siderealno leto je enako Majevim sedem dobrin. Starodavne kronologije različnih ljudstev so povezane.
V šestih dneh preroka Mojzesa je bilo ustvarjanje Vesolja opisano kot Logos trojnega kroga Vesolja, "krožne črte", ki jih omenja Sofija-Modrost. (V krščanstvu so bili vsi templji Sofije Modrosti preimenovani v templje svete Sofije.) Z drugimi besedami, "Bog je ustvaril Svet geometrijsko." Številčni simbol je značilen za Sofijo - 7. Ritem časa v krščanstvu je 7 (teden). V prvih stoletjih so gnostični kristjani dobro poznali številčne in geometrijske skrivnosti Božjega zakona. Ko se je krščanstvo krepilo, so bile znanosti izpodrinjene in čisto verske norme so se ukoreninile.
V Stari in Novi zavezi vsa številčna simbolika po obliki in vsebini sovpada s pitagorejskim številskim sistemom. Številne ideje, izrazi, zapleti so vzeti iz helenskih legend ali izposojeni od starogrških filozofov. Skupnosti pitagorejcev so zgodovinski in kanonični prototip zgodnjekrščanskih gnostičnih krogov. Njihovo učenje je postavilo temelje za močno duhovno gibanje, ki je bilo uporabljeno za vzpostavitev krščanske religije.
O dolgoročnih delih Konstantina Filozofa ni podatkov. Obstaja poročilo, da so Konstantin in njegovi spremljevalci "začeli moliti" - "In tu je Bog filozofu razkril slovansko pismo." Vse starodavne abecede so bile cenjene kot dar bogov, ustvarjanje slovanske abecede pa je bilo oznanjeno kot božansko razodetje.
Po vrnitvi iz Hazarije Konstantin živi v Carigradu, kjer še naprej dela na abecedi. Po zaslugi carja in patriarha se odpravi v majhen samostan Polykhron na obali Mramornega morja v bližini gore Olympus. Njegov brat Metod služi kot opat. V tem samostanu se dogaja čudež razodetja slovanskih črk.
Konstantin in Metod sta se z blagoslovom patriarha odpravila na Moravsko (regija Češka). Razsvetljenci so se soočali s težkim in trmastim bojem, ne le proti dogmi o "trojezičnosti", potrebna so bila velika prizadevanja, da so se ukoreninile nove tradicije in pravila pisanja pisem, številk, vsakdanjega in liturgičnega branja, napevov.
V Moravski so preživeli štirideset mesecev, ko so opravljali izobraževalno misijo in prevajali sakralna besedila v novo abecedo. Hkrati je bila odločitev, da gre v Rim, zrela, da bi dokazala pravilnost njegovega primera na čelu vseh katoličanov - papeža.
Zavedajoč se nasprotovanje Rima, se je Konstantin pripravil na srečanje. S seboj nosi relikvije svetega Klementa, ki so jih našli blizu Korzuna, kot da pravi, da tudi sam Klement podpira novo abecedo. Dokazal je »svetost slovenskih knjig«, je Konstantin dejal: »Domači jezik je pot do najvišje manifestacije duha, pot do razodetja. Molitev v tujem jeziku je brezdušna in nerazumljiva. Le iskrena domača beseda izraža duh prerokbe, ko se v celoti razkrije sedanjost, preteklost in prihodnost, vidni in nevidni svet."
Papež Adrian je upošteval argumente in posvetil slovenske knjige in pisma in od Konstantina Filozofa prejel neprecenljivo darilo - relikvije Klementa Rimskega.
Trdo delo je spodkopalo zdravje Konstantina Filozofa. S samostanskimi zaobljubami in novim imenom - Ciril 50 dni pred smrtjo - je zaročil Metodija, njegovega starejšega brata, da nadaljuje pogost namen razsvetljenja slovanskih ljudstev. Umrl je 14. februarja 869.
Papeževa naklonjenost se je kmalu končala. Metod in njegovi učenci so morali prestati veliko stisk: spletke, aretacije, zapori. Metod je zanemaril papeško prepoved in pridigal v maternem jeziku Slovanov, kar je vzbudilo jezo rimskih duhovnikov. Izčrpan nad spletkami je Metod leta 881 odšel v Carigrad. Leta 884 se vrne in prevede Sveto pismo. Slovanska pisma so se do takrat zelo razširila, pridobila so samostojno življenje. Metod je umrl 6. aprila 885 v starosti 60 let. Svetnica je bila peta v treh jezikih: slovanskem, grškem in latinskem jeziku. Hebrejski jezik je bil umaknjen iz čaščenja.
Vendar se je boj nadaljeval. Knjige slovanskega jezika so zaplenili in zažgali, Moravsko so leta 905 zajeli nemško-madžarske čete. Toda do tega časa je Bolgarija, veliko središče kulture in pisanja Slovanov, že cvetela. V Rusijo je prišel nov pisni jezik, z njim pa tudi nova vera. Leta 988 je knez Vladimir uradno uvedel krščanstvo v veliko staro rusko državo.
Po sto letih se bo ljudsko narečje ločilo od cerkvenoslovanskega jezika. Ločene črke, številke, slovnica, skladnja. Staroslovenski jezik je praktično izginil, postal je znotraj cerkveni, liturgični jezik. Sveto pisanje, bogoslužje, napeve je vedno težje razumeti ne samo župljanov, ampak tudi duhovščine. Redki duhovnik zna pisati in govoriti cerkvenoslovanski jezik, še manj je takih, ki si resno prizadevajo za poznavanje in ohranjanje starodavnega govora.
Ne smemo pozabiti, da življenjske korenine ruskega jezika ležijo v globinah cerkvenoslovanskega jezika. Vsa cerkvenoslovanska literatura, vsa knjižna modrost cerkvenih očetov, svetopisemskih prerokov, starodavnih pisateljev, filozofov, kabalistov in gnostikov v njihovi ezoterični sferi še vedno skriva veliko skrivnosti, skrivnosti, odgovorov na vprašanja zgodovinarjev, jezikoslovcev, logikov, matematikov, kronologov, znanstvenikov in kulturnih osebnosti …
Malo je verjetno, da bomo kdaj odkrili vsa skrita znanja, ki jih vsebujejo sveti teksti. Ezoterični Logos je nastal pred tisoč leti in, skrit v Bibliji, je v njem le zanesljivo ohranjen. Za človeka je glavna stvar, ki jo nosi Sveto pismo, možnost osebnega pogovora z Bogom. Da čutimo Njegovo ljubezen in negujemo v svojih srcih naše Veliko pravoslavlje, v katerem utripajo iskre ljubezni, ki so jih pred mnogimi, več tisoč leti polagali naši daljni predniki.
Victor PLOTNIKOV