2008, naša pisarna, zimski večer ob svečah. Vendar sveče v tem primeru niso imele prazničnega pomena. Služili so samo ustvarjanju psihološko ugodnega okolja med enim od delovnih srečanj s prebivalcem Togliattija. Namen srečanja je bil razviti novo (za nas) takrat tehnologijo za regresijo, ki bi nam omogočila dostop do človeških spominov, skritih pred zavestjo. Naša stranka je opisala slike in dejanja, ki so se ji pojavila v spominu, snemalnik pa je zgodbo neslavno posnel:
… Vidim se v zelo veliki dvorani, prazni in zaprti, vem pa, da je ta dvorana znotraj ogromnega kompleksa, v katerem je veliko takih prostorov. Celoten kompleks je nekakšen sprejemnik-oddajnik. Nahaja se v velikem temnem prostoru, vendar v tem prostoru ne vidim zvezd. Morda to ni materialni prostor, ki smo ga vajeni tukaj.
Kompleks (in ta dvorana, kjer sem tudi jaz) ima nekakšen funkcionalni namen. Adapter? Pripravljalni blok? Gledam okoli. Vse prej sem že videl, zdaj pa na vse gledam, kot da ga vidim prvič. Lahke modrikasto-lilaste stene so skoraj gladke, z majhnimi rebri. Spominjam se in hkrati čutim z nekim šestim čutom, da imajo same stene nekakšen funkcionalen namen in da pomagajo prestopiti iz te strukture v svet Zemlje. V bližini majhnih sob (enake dvorane kot moja) so hodniki, po katerih se ljudje (in "drugi", torej "ne ljudje") premikajo vsak v svojo smer. Ja, v tem kompleksu so poleg mene še drugi - tako ljudje kot nečloveki in vsak je zaposlen s svojim poslom. Težko opišem "druge", nisem se osredotočil na njihov videz. Ampak človek sem, vidim se v človeški obliki. Moja oblačila so srebrno enodelne netkane vesoljske obleke. Tukaj, kot vsi drugi, čakam na prehod. Moj cilj je Zemlja, še eno poslovno potovanje, tako rekoč (zdaj vem ime svojega "cilja", vendar sem "tam", to mi ni imelo smisla - pravkar sem videl ustrezno sliko). Smisel poslovnega potovanja je delati. Sam grem na Zemljo, noben prijatelj ne gre z mano na to poslovno pot. Malo žalostno zaradi bližajočega se dolgega obdobja osamljenosti, vendar razumem, da je treba. Smisel mojega prihodnjega dela, figurativno rečeno, je v tem, da služim kot "lepilo, ki lepi človeško družbo", to je, da sam gradim in se držim samih dejstev svojega zemeljskega obstoja, različnih družbenih odnosov - združiti, uskladiti, razložiti, pomagati … Za to poslanstvo ni zanimanja oz. radovednost, vendar le dolžnost,spet dolg in dolg."
Tako nepričakovan zaplet se je predstavil spominu te ženske, ki je želela iti skozi regresivno iskanje, da bi v svoji preteklosti našla razloge za nekatere nerazumljive situacije, ki so se ji zgodile v življenju. Običajne psihološke metode ji pri tem niso mogle pomagati, zato je bila odločena, da uporabijo lahki trans - da jo uvedejo v spremenjeno stanje zavesti. Toda niti ta ženska niti mi sami si nikakor nismo mogli predstavljati, v katere neznane svetove bi nam človeški spomin omogočil pogled, ki se v običajnem vsakdanjem stanju zavesti skorajda ne razkrije. Če se ne pokaže v redkih nenavadnih sanjah, katerih zapletov ni mogoče vzeti iz vsakdanjega življenja teh ljudi. Ali pa mučna vprašanja in dvomi, ki tečejo od zgodnjega otroštva skozi celo življenje in ki jih ni vedno enostavno izraziti z besedami. Vprašanja,pogosto nikoli ne najdejo svojega odgovora.
Zdaj že imamo zapise številnih zgodb, od katerih se lahko vsaka zdi kot produkt ustvarjalne fantazije. A to je le prvi vtis. Noben od naših regresorjev ni pričakoval, da mu bo med regresivno iskalno miseljo podzavest dala slike svojega preteklega življenja v razmerah drugih civilizacij, drugih nezemeljskih oblik življenja. In vsak od njih ima, kot se je izkazalo, določeno nalogo, ki jo je treba rešiti med trenutnim zemeljskim obstojem. In prav zaradi te naloge se z vsakim od njih v trenutnem življenju zgodijo določeni dogodki, katerih pomena in odnosa med njimi ni mogoče razumeti, pri čemer se osredotočimo le na običajne predstave o strukturi človeške civilizacije.
Raziskave z metodami regresivnega iskanja niso pomembne samo zato, ker omogočajo predstavitev različnih različic biološke in družbene strukture skupnosti, morda obstoječih ali obstojnih naenkrat v velikem kozmosu.
Promocijski video:
Pomembnejša je morda naslednja naloga. Iz vseh izkušenj, ki jih je nabrala sodobna psihologija, je razvidno, da človekovi podzavestni odnosi vplivajo na njegov način vedenja v družbi, na določitev ciljev in ciljev v trenutnem življenju. Običajno je iskati izvor, razloge za pojav takšnih stališč doslej bodisi v travmatičnih izkušnjah, pridobljenih med resničnim biološkim življenjem, bodisi v običajni vsakdanji izkušnji neposrednih bioloških prednikov - staršev, babic in dedkov (ravno po dobro znanem pregovoru »S kom vodiš, iz tega boš pridobil«). ).
Le redki raziskovalci si upajo iskati vir tovrstnih izkušenj v nebiološki (energetsko-informacijski) komponenti človeka, in tudi takrat je meja teh iskanj omejena z zunajtelesnim obstojem v pogojih našega planeta. Predpostavimo pa, kako se lahko zdaj obnaša človek, ki je bil v svoji prejšnji inkarnaciji recimo "inteligentni skakač" na planetu, katerega lokacijo lahko samo ugibamo? Ali kaj naj pričakujemo od deklice, ki se je rodila prizemnim staršem, vendar le zato, da bi v zemeljsko skupnost vnesli načela in norme nezemeljske skupnosti, ki se biološko in socialno razlikuje od človeške?
Zato je pomembno razumeti, kako pogosto imajo običajni ljudje v svojem podzavestnem spominu izkušnjo svojega osebnega obstoja v nezemeljskih razmerah. Izkušnje, doslej brez preverjanja zanesljivosti, so samo dejstvo prisotnosti v podzavesti človeka vednosti o taki izkušnji, saj izzove tak ali drugačen način človekovega vedenja v človeški družbi. Izkazalo se je torej, da spomin na obstoj v nezemeljskih razmerah ni redkost in regresorji se precej neznansko spominjajo svojih preteklih življenj, kljub svoji nekonvencionalnosti, neskladnosti z običajno stopnjo svojega znanja in pogosto zanimanja. Na splošno smo dobili vtis, da je tovrstna izkušnja psihološko zelo pomembna za prejemnike.
Skozi leta smo morali komunicirati s kanalizacijskimi stiki (ljudje, ki verjamejo, da so v telepatskem razmerju s predstavniki neke nečloveške inteligence), z očividci različnih anomaličnih pojavov in z običajnimi ljudmi. Tako smo se enkrat, ko smo preučevali primer ugrabitve (ugrabitev z uporabo NLP-jev), odločili, da uporabimo metodo potopitve stranke v lahkem transu, da obnovimo nekatere podrobnosti tega dogodka, pozabljene zaradi pretekle napetosti (incident se je zgodil v otroštvu) ali posebej izbrisane iz spomina ugrabljene osebe. Nepričakovano se je za nas izkazalo, da ima ta oseba določeno posebno poslanstvo, ki ga mora izpolniti v življenju, ugrabitev pa je bila le ena od epizod pri izpolnjevanju tega poslanstva.
Nato smo sodelovali z več kot ducatimi ljudmi (večine, ki jih mimogrede nismo opazili v nič nenormalnem), smo presenečeni sami potegnili več zaključkov.
Prva ugotovitev je, da statistično pomembno število ljudi ohranja spomine na lastno nezemeljsko bivanje. Ti spomini so za človeka sprva nepričakovani. Toda regresant je med sejo ponovno "živel" med seanso svojih nezemeljskih življenj in pričuje, da je včasih težje in nenavadno, da se počuti zemeljskega človeka, kot da se počuti "ne človek".
Drugi zaključek - med sejo je prejemnikova domiselna percepcija popolnoma jasna, v barvah in slikah, ki jih je mogoče opisati z izbiro ustreznih primerjav.
Tretji zaključek - spomini na nezemeljsko bivanje so za regresorja pogosto boleči, saj kraj nezemeljskega bivanja dojema kot svoj dom, s toplino, ljubeznijo in izrazitim trpljenjem zaradi dolge prisilne ločitve. To je razumljivo, saj ga duša spomni, da je biti na Zemlji le dolgo poslovno potovanje … To razumevanje, čeprav ga človek pogosto ne uresniči v normalnem stanju zavesti, je še vedno travmatičen. Pusti opazen pečat na človekovem družbenem vedenju, na njegovem odnosu do njegovega življenja in trenutnega okolja. Zato mora skoraj vsako regresijsko seanso spremljati nekaj popravka, tako da prejemnik pravilno razume, kaj se je naučil o sebi. In praviloma razumevanje in sprejemanje takšnih osebnih izkušenj vodi k umirjanju in odpravljanju številnih psiholoških težav.
In četrti zaključek - vsak človek ima svojo nalogo, ki jo mora, ko si zapomni ali se ne spomni njene vsebine, opraviti z izvajanjem določenih dejanj v obdobju trenutne zemeljske inkarnacije.
Preden dam besedo samim regresantom, moram reči še eno stvar. Ne glede na to, kako si znanstveni in religiozni ideologi prizadevajo, da bi človeštvo mislilo, da s koncem obstoja biološkega telesa preneha aktivni obstoj posameznika, človeštvo kot celota noče sprejeti takšne ideologije. Z razvojem znanosti se je pojavila potrditev tega. Analiza izkušenj ljudi, ki so bili v klinični smrti, ki so jih opravili zdravniki, je potrdila, da ima nekaj v človeku - nekaj njegove nevidne snovi - sposobnost, da zapusti meje fizičnega telesa, hkrati pa ohrani vse možnosti zavesti in jih celo poveča. V skladu s tem je fizično telo le instrument za to nevidno miselno snov. Postavlja se naravno vprašanje:Ali je mogoče nekako izslediti prejšnjo pot te snovi - posodo naše zavesti, če seveda obstaja takšna pot? In s tem potrjujejo ali ovržejo priljubljene ideje o selitvi duš?
***
Da bi odgovorili na vprašanje o potrditvi ali ovržitvi priljubljenih idej o selitvi duš (čeprav z določeno mero verjetnosti), mehanizem, ki ga psihologija že pozna, - regresivna hipnoza (v klasični ali mehki, transu, različici) omogoča. Pravzaprav je njegova razlika od običajnega procesa hipnotičnega zdravljenja le v naravi vprašanj, ki jih zastavi prejemniku, ki ga napotijo ne na dogodke iz trenutnega življenja, ampak v času, ko se njegovo življenje v tem fizičnem telesu še ni začelo. Eden najbolj znanih in cenjenih strokovnjakov s tega področja je dr. Stanislav Grof.
Dr. Grof - ustanovitelj transpersonalne psihologije
Rezultati skoraj tridesetletnega proučevanja izrednih stanj zavesti so ga postavili kot osnovo za novo znanstveno smer - transpersonalno psihologijo, v katero se postopoma pridruži vse več usposobljenih psihologov in drugih specialistov. Številni raziskovalci podrobno razvijajo temo transpersonalnih človeških izkušenj s posebnim poudarkom na vidikih obstoja človeške zavesti med obdobji fizičnega življenja. Eden takšnih transcendentnih raziskovalcev je dr. Michael Newton, doktor znanosti, certificirani hipnoterapevt najvišje kategorije in član Ameriškega združenja psihologov svetovanja. Vrnitev svojih pacientov v preteklost s pomočjo regresije je sprva upal, da bo prebudil njihove spomine na prejšnja življenja in nič več. Sposobnost pridobiti informacije o tem,kje in kako človek živi med svojimi inkarnacijami na Zemlji, sprva sploh ni priznal. In šele ko se je soočal z dejstvi, je Michael Newton presenečeno spoznal, da je duhovni svet mogoče "pogledati" skozi misli subjektov, ki so potopljeni v hipnotično stanje, in v tem spremenjenem stanju zavesti so bolniki sposobni govoriti o tem, kaj je njihova duša počela med življenji na Zemlji …
Dr Michael Newton
Vendar pa večinoma psihološka skupnost spomine na nezemeljske obstoje svojih strank dojema kot neobvezna - radovedna, vendar ne posebnega zanimanja. Kljub temu se več pozornosti posveča bivanju v razmerah Zemlje - v telesnih ali duhovnih stanjih posameznika. Vendar ne pozabite na zaključek številka štiri - vsak "nezemeljski" ima svojo nalogo. In predstavljajte si, da ljudje živijo in delajo nekaj poleg nas, česar naloge sploh nismo postavili mi, zemljani, ampak nekdo, ki nam ni znan v regijah Vesolja, o katerem še vedno nimamo pojma. To so verjetno dobre naloge. Vsaj tako upamo. Toda bolje bi bilo objektivno razumeti, kdo in kako vpliva na razvoj naše družbe. In za to morate vedeti, kaj točno shranjuje spomin takšnih ljudi.
Eden od njih je na primer Sergej. Njegova starost je štirideset "z repom", je dober tehnični specialist, družina je precej ustaljena, ima široko paleto interesov, brez posebnega poudarka na nobeni temi. Razlog, ki ga je pripeljal na regresijsko sejo, je preprosta radovednost. Poleg tega je sprva precej odkrito izrazil skepticizem do možnosti uporabljene metode.
Prva slika, ki se mu je pojavila v očesu, je bila neokrnjena narava osrednje Rusije, ozka, a dovolj globoka reka z zelo čisto vodo. Na bregu reke so mostovi, v bližini njih napol gnile ribiške opreme. Na brvi je nekoč čakalo kup ljudi, oblečenih v preprosta oblačila iz grobe platnene tkanine, ne bele, vendar ne čisto tako sive (približno tako, kako nepobarvano perilo bledi na sončni svetlobi). Ljudje so blond in visoki. Ko je opisal sliko, ki jo je opazil, je opozoril na zanimivost - v bližnji vasi "… navadne hiše, kot so zdaj, so narejene le nekoliko drugače. Na oknih je steklo, ne, orgolit … Ne, ne orgolit, ampak zelo podoben pleksi steklu - malo zmrznjen, ne čisto prozoren. " Te podrobnosti so zelo pomembne pri analizi regresantine zgodbe. Sergej ni mogel najti primerne primerjave z materialom, s katerim so bila zaprta okna. Dejstvo je, da so na nekaterih območjih za zasteklitev uporabljali naravni mineral iz pločevine, sljude, vendar Sergej tega ni vedel.
In še ena podrobnost njegove zgodbe: »Zanimivo je, da strehe tam niso strešniki, ampak so videti podobne: plošče, žagane iz lesa. Zelo lepo . Ta detajl kaže tudi na nepremišljenost vidne slike. Na nekaterih območjih Rusije so bile strehe res prekrite z lesenimi strešniki, za izdelavo katerih so uporabljali aspen - v dežju ni gnilo in je takšno strukturo naredil skoraj večno. Res je, zaradi delavnosti izdelave so to tehnologijo redko uporabljali, nato pa jo povsem pozabili.
Tako izgledajo preživele aspen skodle
V tej družbi so znanje shranjevali in prenašali z dedovanjem. Tradicijo na ta način prenašanja informacij iz roda v rod so postavila bitja, ki so v tistem času veljala za človeške bogove. Čeprav so obstajali tudi pisni viri informacij. Vsekakor je Sergej izvedel za obstoj nekaterih knjig, šestintrideset po številu, napisanih na najlepšem papirju. Vsak od njih je vseboval informacije o ločeni temi. Knjiga časov je na primer opisala, kako se je zgodovina začela in kako se bo končala. Na žalost iz teh knjig ni mogel dobiti podrobnejših informacij. Očitno ni bil eden redkih posvečenih, ki je imel popoln dostop do tega znanja. Toda kot je pokazalo nadaljnje potopitev v bolj starodavne sloje, je bil sam Sergej enkrat priča postopku prenosa teh knjig na prednike tega ljudstva. Dobesedno bom citiral ta del dialoga med našim operaterjem in regresantom.
Operater: Kdo knjigam preda knjige?
Sergej: Nekaj visokih, lepih ljudi jih prenese ljudem, ki so videti kot ta čedni starec. Poslušajte, to v resnici niso zemljani! Niso tako oblečeni. Imajo tesne srebrne obleke. Ne le kot leotard, ampak z žepi, nekakšnimi pritrdilnimi elementi, detajli, katerih namen ne vem. Visoki, lepi, vitki, imajo povsem pravilne figure. Neverjetni obrazi - čisti, lahki, modrooki.
Operater: Kje se to dogaja?
Sergej: Na morski obali. Videti je kot Severno morje, ker je precej kul.
Operater: Ti visoki ljudje - ali imajo imena?
Sergej: Verjetno. Ampak ne vem. Drug drugemu rečejo "vi". "Vi" in "mi".
Operater: Ali to veste? Kako so prišli tisti v srebrnih oblekah?
Sergej: In za njimi je ladja. Izgleda kot "leteči krožnik" - nekoliko drugačen od tistega, ki je prikazan na TV.
Operater: Kakšna je razlika?
Sergej: Ima obokane antene, kot antene žuželk, z majhnimi kroglicami na koncu, tu sta vhod in izhod - loputa, lestev. Zelo, zelo veliko. Primerjamo ga lahko z ogromno podlogo, lubje / lem.
Vrsta NLP-ja s takšnimi znaki je precej redka. Sergej, ki ga v svojem trenutnem življenju ufologija v bistvu ne zanima, bi komaj dobil opis takega aparata iz navadnih virov.
Operater: Pojdimo noter.
Sergej: Nihče ne sme vstopiti tja. Vrtniki so, vendar v njih ni videti ničesar - so črne in popolnoma neprozorne. Vrata so odprta. Rumenkasto zlata svetloba v notranjosti. Stojim tik ob samem vhodu. Zelo debele stene - srebrna kovina na vrhu, nato pa nekakšna rdečkasta sestava, podobna lesu, vendar to ni les. Vse v notranjosti je tudi zlato, podobno kovini. Notranjost je kot mesto, toliko je prehodov, prehodov, tam se lahko izgubite in je na več ravneh. Med etažami ni dvigal, ampak poti, ki vodijo navzgor ali navzdol.
Operater: Ste že znotraj nje?
Sergej: Ja, udaril sem nekako, medtem ko nihče ne vidi … Neverjeten princip - skladbe so rahlo ukrivljene, zdi se, da se drgnejo drug ob drugem, vendar se valjajo gladko in tiho. Skladbe so črne, gladke, a ne spolzke. Toda to je med nadstropji. In na tleh - samo hodnik, vstal je na tleh, in prenesli ste se naprej. Okoli je veliko predelkov, prehodov, vrat, vsi imajo svoje simbole - enake kot v teh knjigah. To niso črke - trikotniki z repi, kvadrati, krogi.
Tako je nezapleteno, prvo primerjavo, ki mi je prišla na misel ("trikotniki z repi"), Sergej opisal staro runsko abecedo. Še nikoli ni slišal takega imena kot "rune".
Vzorec runske abecede
Medtem je Sergej še naprej gverilsko gledal naokoli znotraj medplanetarne ladje.
Operater: Poskusite se zdaj orientirati v tem ladjarskem mestu in ugotoviti, ali obstaja kakšen center.
Sergej: Zdaj je prazno. Vsi, ki so bili v njem, so šli ven. Tako sem se znašel v popolnoma okrogli dvorani - samo tla so ravna, ostalo je okroglo, kot krogla. Iz te dvorane se vidi vse, kar se dogaja okoli, zunaj ladje in v katero koli smer. Na primer, zdaj je na vodi, odprta so le vrata in lestev je potisnjena ven na pesek. Obala je rumeno peščena, ljudje v srebrnih oblekah mi stojijo s hrbtom in drugim razlagajo nekaj. Pravijo, da se bodo vrnili ob pravem času, kar je zapisano v knjigi.
Operater: Zakaj izročita te knjige, zakaj ne morejo ostati?
Sergej: Civilizacija je bila pripeljana sem od zunaj in veliko prej kot ta trenutek prenosa knjig. Domačini že imajo znanje, pismenost, saj svobodno komunicirajo s tujci. In zdaj prenos teh Ved - teh informacij - poteka zaradi potomstva, da se zakoni ne kršijo, ljudje živijo v sožitju, miru in harmoniji. Obstajajo knjige o vsem - o svetovih, vzporednih svetovih, o magiji, kot jo imenujemo, torej o obvladovanju sil narave, tehničnih knjigah. Obstajajo celo knjige, ki učijo, kako ustvariti take ladje, v katere so prileteli ti vesoljci. Toda te ladje so potrebne za potovanje v druge svetove, na planetu niso potrebne. Na planetu se uporabljajo drugi - majhni, ki lahko postanejo nevidni. Zanimivo!
Presenetljivo je, da je Sergej povedal, da je knjiga "Vimanika Shastra", ki je bila odkrita v Indiji in posneta šele v dvajsetem stoletju, vodnik po ustvarjanju in uporabi vimana - letečih strojev. Ta knjiga je prehajala od stoletja do stoletja in od ust do ust, dokler ni bila končno zapisana na papirju. Povsem mogoče je, da se preostale Vede prenašajo tudi od očeta do sina v neznanih klanih imetnikov starodavnega znanja. Shranjena in čaka na določen čas.
Nekaj ur je Sergej malo za dnem obnovil znanje o sorodnikih starodavnega človeškega (očitno slovanskega) plemena. Te visoke, čedne ljudi, tako kot nas, je gnala žeja po znanju. Poleg tega znanje ni vedno moralo imeti utilitarne uporabe - zanimalo jih je le, da se naučijo vsega novega in novega o svetu, v katerem so živeli. Bili so, recimo, dvodimenzionalni, torej imeli so tako fizično telo kot subtilno materialno tvorbo, ki ji danes pravimo duša. In vedeli so, da imajo mnogi drugi, tudi ne-humanoidni prebivalci Vesolja, isto seznanjeno napravo. Edina razlika je v zgradbi fizičnega telesa. Na primer, gosto telo nam je morda dobro nevidno, saj na primer zaradi svoje strukture v optičnem območju morda ne oddaja elektromagnetnih valov.
Glede na sprejeto tradicijo smo slike, ki jih je videl Sergej in prejete informacije, primerjali z znanim, dobro ali vsaj malo poznanim v vsakdanjem življenju. Ni se mogel spoprijeti s svojim presenečenjem, saj je bilo vse to zanj novo, neznano in presenetljivo. In za nas se je vedno znova izkazalo presenetljivo, da je drugi regresant že izjavil, da Zemlje ne naseljujejo samo vesoljci iz vesolja, ampak da obstaja več vrst takšnih tujcev, ki predstavljajo različna mesta v vesolju. In čeprav ne takoj, smo vseeno opozorili na še eno zanimivo besedo.
Sergej: … v resnici imajo čudna telesa! Pokriti so z oblekami, vendar skoraj svetijo. In njihovi obrazi oddajajo mat bel-zlato sijaj. To ne more biti!
Pisne vire smo morali proučiti dovolj dolgo, da smo lahko našli zanimiv analog. Tisti, ki so vsaj delno seznanjeni s svetopisemsko zgodovino, verjetno poznajo ime Enoh - enega izmed desetih svetopisemskih patriarhov, ki je vladal v tako imenovanem "predhodnem času". Vendar pa je v kanonskih besedilih temu namenjeno zelo malo pozornosti. In informacije, ki nas zanimajo, sploh niso bile najdene v široko razširjenih kanonskih besedilih Svetega pisma, temveč v redki in praktično neznani bralcu Enohovi knjigi.
Tatjana Makarova
