Kovina Bogov Izžareva Energijo - Alternativni Pogled

Kazalo:

Kovina Bogov Izžareva Energijo - Alternativni Pogled
Kovina Bogov Izžareva Energijo - Alternativni Pogled

Video: Kovina Bogov Izžareva Energijo - Alternativni Pogled

Video: Kovina Bogov Izžareva Energijo - Alternativni Pogled
Video: Неумывакин о накоплении биоэнергии | Помоги себе сам (1991) 2024, Maj
Anonim

Znanstveniki verjamejo, da so se približali skrivnosti zlitine, ki jo je Platon omenil v svojih dialogih o potopljeni celini. Po mnenju starodavnega filozofa je bil največji zaklad legendarne države kovina, imenovana v grščini "orichalcum". V dialogu "Timaj" piše, da je bila akropola Atlantide na otoku, obkroženem s tremi utrjenimi stenami. Stena zunanjega obroča je bila prekrita z bakrom. Steno notranjega bedema so Atlantijci krasili s "litinskim kositrom, sama stena akropole - z orichalcumom, ki oddaja ognjeni bleščanje". Tu je bil tudi tempelj Posejdona, katerega notranjost je bila okrašena s slonovino, "zlato, srebro in orichalcum, stene, stebri in tla pa so bili popolnoma obloženi z orichalcumom."

Orichalcum je bil na drugem mestu po vrednosti zlata

Deset kraljev, ki so vladali v različnih delih Atlantide, se je zbralo v templju, da bi izvršilo sodbo. Pred tem so bika ulovili v sveti gaj blizu templja, ga dvignili do stele orichalcum in ga zabodli na vrh, da bi kri odtekla na pisavo. Na že omenjeni steli je poleg zakonov obstajal tudi urok, ki je na glave nalagal velike težave tistim, ki jih bodo zlomili. Nato so bika zažgali na žrtvenem ognju in mu zmešali kri v skledi z vinom, s katerim so temeljito oprali stelo orichalcuma. Potem so z zlatimi žitnicami odvzeli vlago iz posode in se zaklepali nad ognjem, prisegli, da bodo presojali po zakonih, zapisanih na steli orichalcum znotraj Posejdonovega templja.

Vse te informacije o atlantskih relikvijah orichalcuma so bile za Platona tako pomembne, da jih je dobesedno ponovil v dialogu "Kritike". Vendar niti on sam, niti njegovi sodobniki v 5. stoletju pred našim štetjem. ni več vedel, kaj je orichalcum. Filozof je zapisal, da so ga kopali v sami Atlantidi, katere črevesje je dajalo "kakršne koli vrste fosilnih trdnih in topljivih kovin, vključno s tistim, kar je danes znano samo po imenu, in je potem obstajalo v praksi: domači orichalcum, izvlečen iz zemlje v različnih mesta na otoku in je bil na drugem mestu po zlatu."

Kljub temu, da Platon po lastnem priznanju ni nikoli videl orichalcuma, je zanesljivo reči, da si ga ni izmislil. To kovino so stari grški pesniki omenili dvesto let pred njo. Homer je v eni od svojih himn Afroditine kodre označil za "orichalcum". Hesiod je v pesmi "Herkulov ščit" zapisal, da je bil "visoko spreten ščit" junaka izdelan iz orichalcuma, ki ga je na olimpijo koval Hepheestus po ogledu Zeusa. Tako se Orichalcum v tej pesmi kaže kot "kovina bogov", obdarjena s fenomenalnimi lastnostmi. Hesiod je podrobno opisal Herkulov škrlatni ščit, ki "ni nikoli prebil daljnega ali bližnjega udarca - občudovanje pogleda … Svetel je s svetlim jantarjem in še več, izpuščen je bil s sijočim zlatom, čez njega so se vrstile črte azurne barve …"

Glavna lastnost orichalcuma je bila po najstarejših pričevanjih njegova neprikrita sijaj in privlačna zlata barva. Z opisovanjem z navdušenjem so starodavni avtorji njegove sestave v resnici niso razložili in so postavili veliko uganko za prihodnje generacije.

Promocijski video:

Alkimisti iščejo namig

Ime te kovine izvira iz dveh grških besed - "oros" (gora) in "khalkos" (baker) - in se lahko prevede kot "gorski baker". Mnogi so na podlagi te etimologije verjeli, da govorimo o kovini, ki je podobna bakru ali jo v svoji sestavi celo vsebuje. Stari Rimljani so šli še dlje. Zaradi napačne transliteracije v latinščino - aurichalcum, torej "zlato-baker" - so prišli do zaključka, da je orichalcum zlitina bakra in zlata. Njihova kombinacija je izjemno redka, vendar se v naravi še vedno pojavlja v domačem stanju. Končno so v Rimu orichalcum začeli imenovati zlati bron, iz katerega so kovali kovance sesterces. V sodobni grščini se ta beseda uporablja za označevanje medenine, vendar je jasno, da izvirni orichalcum ne bi mogel biti niti bronast ali bronast. Te kovine ne kažejo nobene posebne "ognjene iskrice". Oba sta bila v Platonovem času dobro znana in ju je težko zlahka ceniti.

V starodavnem traktatu "O čudežnih govoricah", ki ga napačno pripisujejo Aristotelu, so trdili, da so starodavni dobivali orichalcum z dodajanjem posebne kamnine staljenemu bakru - Peaceia, ki je bila minirana samo na črnomorski obali. Posledično ni bil sam orichalcum, ki se je rodil v črevesju zemlje, ampak tisti skrivnostni mineral, ki je v kombinaciji z bakrom dal zlitino, ki jo je odlikoval izjemen sijaj. Ta različica lahko ugodi podpornikom lokalizacije Atlantide na Črnem morju. Plinij Starejši je verjel, da orichalcum izgine iz uporabe, ko se izčrpajo njegove naravne usedline.

Že v 17. stoletju je Francis Bacon v svojem eseju "Nova Atlantida" izrazil idejo, da redke kovine te legendarne civilizacije niso izkopane iz tal, ampak jih v njihovih globinah posebej zlijejo obrtniki. Domnevno zaradi posebnih pogojev, ki so značilni za velike globine, so imele tam proizvedene zlitine nenavadne lastnosti. "Imamo - pravijo Bakonski Atlantijci - ogromne in globoke mine različnih globin … Te rudnike imenujemo spodnja krogla in se uporabljajo za vse vrste zgoščevalnih, zamrzovalnih in ohranitvenih teles. Uporabljamo jih tudi za poustvarjanje naravnih rudnikov in pridobivanje novih, umetnih kovin iz kompozicij, ki jih tja postavljamo več let. " Alkimisti so prav tako poskušali razkriti sestavo orichalcuma, za katerega je ta platonska uganka postala ena najbolj hrepenečih skrivnosti antične metalurgije.

Roman Nutrikhin