Okultizem priznava obstoj treh svetov oziroma treh ravni obstoja: duhovnega sveta, astralnega sveta in fizičnega sveta. Predstavnik prvega (duhovnega) je duh, drugega (astralni) - energija ali sila, tretjega (fizičnega) - materija. Drugi (astralni) svet služi kot vodnik med prvim in tretjim. Vendar pa vsi svetovi v večji ali manjši meri prodrejo drug v drugega.
Astralni svet je svet, skozi katerega zunanji energijski vpliv prodre v človeka. Naseljujejo ga prebivalci in udeleženci nočnih mor in nenavadnih sanj, energijskih strdkov - kopije mrtvih in še ne rojenih, prav oni se odzivajo na spiritualistične seanse. Kakršne koli psihike sežejo tudi v astralno ravnino.
Astralni svet je konvencionalno razdeljen na "višji" in "nižji". Spodnji astral vključuje tisto, kar navadni ljudje imenujejo nečisto, prebivalce spodnjega Astrala lahko vidijo pijani do pekla ali kadijo, norci pogosto komunicirajo z njimi. Višji astral je povezan z zvezdnim obokom na površju sveta. Če sanjate o letenju do zvezd, je to nezaveden izhod na višjo astralno ravnino. Najtežje pri tej zadevi je spoznati, da spite, da je vaše fizično telo spodaj, astralno telo pa se je, ko je spodrsnilo svobodi, odločilo sprehoditi se po astralnem svetu in komunicirati z astralnimi prebivalci.
Astralno ravnino je treba razumeti tudi kot enega od vzporednih svetov.
Človeška populacija astralne ravnine se seveda razdeli na dve skupini - žive in mrtve ali natančneje na tiste, ki še imajo fizično telo, in tiste, ki tega nimajo.
V ŽIVO
Ljudje, ki se med fizičnim življenjem manifestirajo na astralni ravni, lahko razdelimo v štiri razrede: $ CUT $
Promocijski video:
1. Adepti in njihovi učenci
Študent lahko v zgodnjih fazah svojega delovanja deluje v svojem astralnem telesu, kot kateri koli drug, toda ko ga pod vodstvom pristojnega učitelja uvede v astralno ravnino, ima tam vedno najbolj popolno zavest in je sposoben dokaj enostavno delovati na vseh njegovih pododdelkih. Pravzaprav je sam, natanko tako, kot so ga poznali njegovi prijatelji na zemlji, vendar brez fizičnega telesa in z dodatnimi silami in zmožnostmi tega višjega stanja, ki mu je med spanjem omogočil, da še lažje in učinkoviteje nadaljuje tisto teozofsko delo, ki tako zaseda njegove misli med budnimi urami. … Ali se bo na fizični ravni popolnoma in natančno spomnil, kaj je storil ali česa se je naučil na astralu, je v veliki meri odvisno od tega, ali lahko svojo zavest iz enega stanja v drugo prenese brez prekinitve.
Raziskovalec lahko v astralnem svetu slučajno sreča študente okultizma z vseh koncev sveta in so v mnogih primerih najbolj resni in nesebični iskalci resnice.
2. Duševno razviti ljudje, ki niso pod vodstvom Učiteljev
Takšni ljudje so lahko ali ne bodo duhovno razviti, saj obe obliki razvoja nista nujno doseženi skupaj. Ko se človek rodi s psihičnimi močmi, je to rezultat naporov, ki jih je vložil v pretekli inkarnaciji - prizadevanja, ki so lahko najbolj plemenita in nesebična ali, nasprotno, nevedna in celo popolnoma nevredna.
Tak človek je ponavadi popolnoma zavesten, ko je zunaj telesa, vendar ga pomanjkanje ustrezne priprave pogosto privede do zavajanja v tem, kar vidi. Pogosto je sposoben prodreti v različne delitve astralne ravnine skoraj tako v celoti kot človek, ki spada v prejšnjo kategorijo, včasih pa ga še posebej privlači kateri koli oddelek in redko presega meje svojih vplivov. Spomini takih ljudi o tem, kar so videli, se lahko močno razlikujejo glede na stopnjo njihovega razvoja - od popolne jasnosti do popolne popačenosti ali celo pozabe.
3. Navadni ljudje
Ljudje brez mentalnega razvoja. Med spanjem plavajo v svojih astralnih telesih, pogosto v bolj ali manj nezavednem stanju.
Vsi kulturniki, ki pripadajo najvišjim svetovnim rasam, imajo zdaj popolnoma razvita astralna čutila, zato bi jih, če bi jih med spanjem prebudili, da bi lahko raziskovali resničnosti okoli sebe, lahko opazovali in se jih veliko naučili. Toda v veliki večini primerov niso tako prebujeni in večino noči preživijo v globokih in pogosto mračnih razmišljanjih na temo misli, ki je prevladala v njihovih glavah, medtem ko so zaspali. Imajo astralne sposobnosti, a jih komajda uporabljajo, in čeprav seveda ne spijo na astralni ravnini, se zanjo sploh ne prebudijo, zato se okolice zavedajo le nejasno, če sploh.
Pri najbolj zaostalih rasah in posameznikih so astralna telesa skoraj brezformna in nedoločena v obrise, a ko se človek razvija v intelektu in duhovnosti, postane njegovo plavajoče astralno telo bolj jasno začrtano in začne podobno fizični lupini.
4. Črni čarodeji ali njihovi učenci
Ta razred nekoliko ustreza prvemu, le da so motivi za razvoj hudobni, ne dobri, pridobljene sile pa se uporabljajo v povsem sebične namene in ne za pomoč človeštvu. Med njenimi nižjimi vrstami so ljudje primitivnih ras, ki izvajajo grozljive obrede, pa tudi zdravilci mnogih divjih plemen.
ROK
Najprej je beseda mrtva nesmiselno zavajajoča opredelitev, saj je večina tako uvrščenih bitij živih kot mi sami - pogosto pa zagotovo tudi več. Torej je treba ta izraz razumeti preprosto kot tisti, ki začasno ni vezan na fizično telo. Razdelimo jih lahko v naslednje razrede:
1. Nirmanakayi
Se pravi, tisti, ki so si zaslužili večno veselje nad nirvano, so se ji odrekli, da bi se posvetili delu v dobro človeštva. Tu so omenjeni zaradi popolnosti klasifikacije, saj se redko tako visoka bitja manifestirajo na tako nizki ravnini, kot je astral. Ko se bodo zaradi kakršnega koli razloga, povezanega z njihovim vzvišenim delom, zaželeli, bodo v ta namen najverjetneje ustvarili začasna astralna telesa.
2. Učenci, ki čakajo na utelešenje
V teozofski literaturi je bilo pogosto zapisano, da se lahko, ko učenec doseže določeno stopnjo, s pomočjo Učitelja izogne delovanju zakona narave, ki v običajnih primerih ob koncu svojega astralnega življenja človeka popelje v nebeški svet. Ob običajnem dogajanju na tem svetu bi v celoti prejel rezultat delovanja vseh duhovnih sil, ki so se z svojimi najvišjimi težnjami gibale med zemljo.
Ker naj bi bil študent človek čistega življenja in vzvišenih misli, je verjetno, da bodo v njegovem primeru te duhovne sile izredne, zato bo, če vstopi v nebeško življenje, pretirano dolgo. Toda če se bo, namesto da bi jo sprejel, ušel na pot odrekanja, bo to rezervo moči lahko uporabil v povsem drugi smeri - za pomoč človeštvu. S tem postopkom nedvomno žrtvuje stoletja največjega blaženosti, po drugi strani pa pridobi izjemno prednost, da brez dela prekine življenje in napredek.
Ko učenec, ki se odloči za to, umre, zapusti svoje telo, kot je to pogosto storil, in počaka na astralni ravnini primerno reinkarnacijo, ki jo lahko Učitelj izbere zanj.
Učencem, ki čakajo na inkarnacijo, sploh ni mogoče pripisati pogostih pojavov astralne ravnine, vendar jih je kljub temu včasih mogoče najti. Nedvomno bo z razvojem človeštva in vedno večjim številom tistih, ki so stopili na pot svetosti, ta razred postal številčnejši.
3. Navadni ljudje po smrti
Ni treba posebej poudarjati, da je ta razred na milijone krat številčnejši od tistega, o katerem smo pravkar govorili, in značaj in položaj njegovih članov se zelo razlikujeta. Trajanje njihovega življenja na astralni ravni se lahko razlikuje prav tako široko, saj obstajajo tisti, ki tam preživijo več dni ali ur, drugi pa ostanejo na tej ravni več let in celo stoletij.
Človek, ki je vodil dobro in čisto življenje, katerega najmočnejša čustva in težnje so bile nezainteresirane in duhovne, ne bo pritegnjen na to ravnino, zato ga bo malo držalo tam. Njegovo bivanje bo kratko, najverjetneje pa ne bo imel nič drugega kot zaspano polzavednost obstoja, dokler ne bo utonil v spanec, med katerim se bodo njegova višja načela končno osvobodila astralnega ovoja in stopila v življenje nebeškega sveta, polnega blaženosti.
Povprečen človek, ki se še ni osvobodil vseh nižjih želja pred smrtjo, bo potreboval dolgo obdobje bolj ali manj zavestnega življenja na astralni ravni, da bi omogočil silam, ki jih je ustvaril, da se razvijejo in s tem sprostijo svoje "jaz".
Ljudje, ki imajo grobe in bestidne želje - pijanci, svobodnjaki in podobno, ostanejo v astralnem svetu za obdobje, sorazmerno z močjo svojih želja, pogosto doživljajo grozno trpljenje zaradi dejstva, da so njihove zemeljske poželenja še vedno močne, kot vedno jih zdaj ni mogoče zadovoljiti, razen v primerih, ko jim uspe obsedenost ujeti nekoga, kot je on.
Poetična ideja smrti, ki izenačuje vsakogar, je preprost absurd, rojen iz nevednosti, saj pravzaprav izguba fizičnega telesa v veliki večini primerov ne vnese nobenih sprememb v značaju ali inteligenci človeka, zato je med tistimi, ki jih običajno imenujemo mrtvi, enaka raznolikost v inteligenco, pa tudi med živimi.
Priljubljena zahodna religiozna učenja o posmrtnih človekovih dogodivščinah so bila že dolgo tako nenatančna, da se celo inteligentni ljudje po smrti grozno zmedejo, ko se jim zavest vrne v astralni svet. Pogoji, v katerih so se novinci znašli, so tako radikalno drugačni, kot so bili pričakovani, da niso redki, da sprva nočejo verjeti, da so prešli skozi vrata smrti. Pravzaprav je naše hvale vredno prepričanje o nesmrtnosti duše tako malo praktične vrednosti, da večina ljudi samo dejstvo, da so še vedno zavestno, obravnava kot absolutni dokaz, da niso mrtvi.
Strašna doktrina večne kazni je prav tako odgovorna za veliko najpomembnejših in povsem neutemeljenih strahov teh novincev v višje življenje. V mnogih primerih preživijo dolgo časa v akutnem duševnem trpljenju, preden se lahko osvobodijo rušilnega vpliva tega grozljivega bogokletja in spoznajo, da svetu vlada ne muha kakšnega demona, ki se veseli človeških muk, temveč podporni in presenetljivo potrpežljivi zakon evolucije. Mnogi od tistih, ki spadajo v zadevni razred, sploh ne dosegajo razumljivega razumevanja tega dejstva evolucije, ampak lebdijo skozi svoj vmesni astralni obstoj tako brezciljno, kot so preživeli fizični del svojega življenja. Tako po smrti, natanko tako kot pred njo, le redki nekaj razumejo v svojem položaju in vedokako ga najbolje uporabiti.
4. Sence
Ko se človekovo astralno življenje konča, preide na miselno raven. Toda tako kot pri umiranju na fizični ravnini pušča za seboj fizično telo, tako tudi pri umiranju na astralni ravnini zapusti razpadajoče astralno telo.
Tudi v primeru moškega, katerega življenje je bilo nekoliko manj popolno, je mogoče doseči skoraj enak rezultat, če si sile nižjih želja omogočimo, da se na astralni ravni izčrpajo brez ovire. Toda prizadevanja večine predstavnikov človeštva, da bi se znebili manj vzvišenih impulzov njihove narave, so nepomembni in površni, zato sami sebe obsojajo ne le na zelo dolgo bivanje v vmesnem svetu, ampak tudi na izgubo dela nižjega uma.
Izkazalo se je, da se to razpadajoče astralno telo sestavljajo delci astralne materije, iz katere nižji um ni mogel izstopiti in je ostal ujetnik - navsezadnje so se ob prehodu človeka v nebeški svet ti oprijeti drobci prilepili na del njegovega uma in ga, kot bi ga, potegnili ven.
Tako nastane razred entitet, imenovan "sence". Upoštevajte, da je senca bitje, ki nikakor ni prava individualnost, saj je slednji že zašel v nebeški svet, a kljub temu ta senca navzven izgleda kot človek, ima celo svoj spomin in vse najmanjše lastnosti lika, od - za kar se zlahka zmoti sama oseba, kot se to pogosto zgodi na spiritualističnih seansah.
Življenjska doba sence se razlikuje glede na količino nižjega uma, ki jo animira, vendar se njena inteligenca nenehno zmanjšuje, čeprav ima morda nekaj živalstva. Po svoji naravi je zelo dovzetna za vse vrste škodljivih vplivov. Zato se z veseljem izpostavi črnim čarodejem za izvajanje majhnih naročil najnižje vrste. Postopoma se zadeva, ki jo ima, razpadla in se vrne na svojo ravnino, ne da bi se pridružila nobenemu umu, in tako ta senca zbledi, skoraj neopazno preide v naslednji razred, o katerem razmišljamo.
5. Školjke
To so že samo astralni trupli v zadnjih fazah razpada, ki so jih zadnji delci uma opustili. Nimajo nobene zavesti ali inteligence in pasivno lebdijo v astralnih tokovih, kot oblaki, ki jih lahko piha vetrič v katero koli smer.
6. Samomori in žrtve nenadne smrti
Jasno je, da se bo človek, ki ga je nesreča ali samomor hitro potegnil iz fizičnega življenja, medtem ko je še vedno v polnem zdravju in poln moči, znašel na astralni ravnini v pogojih, ki se bistveno razlikujejo od tistih, ki pokojnika obdajajo od starosti ali bolezni. V zadnjem primeru je oprijemanje zemeljskih želja bolj ali manj oslabljeno, najbolj grobi delci pa so najverjetneje že odstranjeni, zato šok ne bo tako velik.
V primeru nenadne smrti ali samomora ni prišlo do nobenega od teh pripravkov in bi bilo primerno, da se umik iz njihovega fizičnega primera primerja z odstranitvijo kosti nezrelega ploda.
Za žrtve nenadne smrti, katerih zemeljsko življenje je bilo čisto in plemenito, čas njihovega bivanja tam mineva v "srečni nevednosti in popolni pozabi ali v stanju mirne zaspanosti".
Po drugi strani pa, če je bilo zemeljsko življenje ljudi nizko in grobo, čutno in sebično, potem lahko postanejo strašno hudobna bitja.
Nekdo, katerega psihični vid je odprt, lahko pogosto vidi množice teh nesrečnih bitij okoli mesnic, pivnic in drugih krajev s še nižjim ugledom - torej povsod, kjer je mogoče najti hude vplive, ki jih veselijo in kjer še vedno srečujejo utelešene ljudi, podobne mislijo.
Treba je opozoriti, da predstavnike tega razreda, kot so sence, lahko imenujemo manjši vampirji, saj kadar koli se ponudi priložnost, podaljšajo svoj obstoj in črpajo vitalnost pri ljudeh, na katere lahko vplivajo.
7. Vampiri in volkodlaki
Ostaja omeniti še dve bolj ogabni, a na srečo in bolj redke priložnosti.
Bralci teozofske literature vedo, da človek lahko živi tako nizko in sebično življenje, je tako zloben in krut, da se ves njegov spodnji um neločljivo poveže z željami in se končno loči od svojega duhovnega vira. Nekateri študentje menijo, da so takšni primeri precej pogosti in na ulici lahko vsak srečamo veliko takšnih "brezdušnih ljudi", vendar to na srečo ni res. Da bi dosegel te višine zla, ki predpostavljajo popolno izgubo osebnosti, mora človek zadušiti vsak pogled nesebičnosti ali duhovnosti in v sebi nima ničesar, kar bi ga lahko rešilo; in če se spomnimo, kako pogosto, tudi med najhujšimi zlikovci, najdemo nekaj dobrih strani, bomo razumeli, da morajo zapuščeni posamezniki vedno predstavljati nepomembno manjšino. Pa vendar, ne glede na to, kako majhni so,in še redkejši vampirji se selijo iz svojih vrst.
Tako izgubljeno bitje po smrti zelo kmalu ugotovi, da ne more ostati v astralnem svetu, ampak ga mora neustavljivo v polni zavesti potegniti v »svoje mesto«, kjer se bo počasi razkrojilo, ko bo šlo skozi izkušnjo, ki je ni bolje opisati. Če pa se smrt zgodi nenadoma ali je bila posledica samomora, se lahko v določenih okoliščinah, zlasti če pozna nekaj črne magije, obdrži od te grozljive smrtne usode skozi življenje, ki je komaj manj grozljivo - grozovit obstoj vampirja:
Obdržijo ga v stanju, podobnem transu, s pomočjo strašnega trika - prelivanja krvi, ki jo odvzamejo druga človeška bitja s pomočjo polmateriziranega astralnega telesa, s čimer se z mnogimi umori odloži dokončna izpolnitev njegove usode. Priljubljena "vraževernost" spet povsem upravičeno domneva, da je v tem primeru najlažje in najučinkovitejše sredstvo izkopati in požreti truplo vampirja, s tem pa mu odvzeti trdnjavo. Ko je grob izkopan, je telo običajno precej sveže in zdravo, krsta pa je pogosto polna krvi. V državah, kjer je upepeljevanje običajno, je ta vrsta vampirizma seveda nemogoča.
Wrewolves, čeprav enako odvratni, so produkt nekoliko drugačne karme.
Ko je človek popolnoma surov in zverin, lahko njegovo astralno telo v nekaterih okoliščinah zajamejo druga astralna bitja in se materializirajo v obliki neke divje živali, navadno volka. V tem stanju bo prebrskal okolico, ubil druge živali in celo ljudi, pri čemer bo zadovoljil ne samo svojo žejo po krvi, temveč tudi tiste demone, ki ga k temu potiskajo.
V tem primeru se, kot se to pogosto zgodi pri običajnih materializacijah, vsaka rana, nanesena na žival, reproducira na fizičnem telesu človeka.
V naši dobi se je modno norčevati nad tem, kar se imenuje neumno praznoverje nepismenih kmetov, toda učenec okultizma bo odkril, kar se je na prvi pogled zdelo samo neumnost, neodkrite ali pozabljene resnice narave in tako se bo naučil biti preudaren v zanikanju, tako kot v sprejemanje.
Raziskovalci astralne ravnine se ne bi smeli zelo bati srečanja z neprijetnimi bitji, opisanimi v tem odstavku, saj so, kot že rečeno, zdaj izjemno redki in na srečo se bo sčasoma njihovo število nenehno zmanjševalo. Vsekakor je območje takšnih manifestacij omejeno na okolico v bližini njihovih fizičnih teles, kot bi lahko sklepali, glede na njihovo izjemno materialno naravo.
