Morda je to najbolj skrivnostna oseba v zgodovini antične Rusije. Nihče ne ve, od kod je prišel, kako je živel in kje je umrl. Toda, če verjamete "Zgodbi preteklih let", je prav ta Varangian postal ustanovitelj ruske države in prav iz njega je prišla dinastija, ki je vladala naši deželi do konca 16. stoletja. Torej, ugotovimo, kdo je bil Rurik in kako je postal znan poleg dejstva, da je postal prednik velikih knezov.
Prvi Rusi
Mimogrede, pred prihodom Ruriča Rusi niso živeli v Rusiji. Kako se počutite glede te izjave? Ampak to je res tako.
Koncept "ruski", kot je ime same zemlje - Rusija, se je pojavil prav po zaslugi varagovcev v 9. stoletju. Tako je opisano v Zgodbi preteklih let: "In šli so čez morje k Varanganom, v Rusijo. Ti Varangi so se imenovali Rusi, kot jih drugi imenujejo Švedi, nekateri Normani in Angleži, drugi Gotlandci pa podobno. Chud, Slovenija, Kriviči in vsi so rekli Rusiji: "Naša dežela je velika in bogata, vendar v njej ni reda. Pridite kraljevati nad nami. " In trije bratje z družinami so bili izvoljeni in so vzeli s seboj vso Rusijo in prišli, najstarejši Rurik pa je sedel v Novgorodu, drugi pa Sineus na Beloozero in tretji Truvor v Izborskem. In od teh Varagovcev je bila vzdevana ruska dežela … "Tako da so se slovanski in finsko-ogrski narodi, čeprav so bili združeni v enotno državo, do tega trenutka imenovali po svoje: Slovenija, drevljani, kriviči, vatiči, čud, meraja, murom, itd.perm, vsi in drugi. Potem so vsa ta plemena začela označevati z eno samo besedo - Rusi.
No, o tem, kdo so Rusi, med zgodovinarji se spori še vedno ne ustavijo.
Skandinavski kralj …
Promocijski video:
Ena od legend pravi, da so Rurik, Sineus in Truvor vnuki kneza Gostomysla od njegove hčerke Umile, ki jih je povabila, naj sprejmejo njegovo oblast. Toda tudi to ne pojasnjuje, od kod prihajajo bratje. Navsezadnje je Umila lahko žena tako slovanskega princa kot skandinavskega kralja. Joachimova kronika kaže, da je Rurik sin varaškega kneza s Finske, katerega žena je bila hči Gostomysl. Vendar nekateri zgodovinarji oporekajo pristnosti tega besedila.
Edino, kar se naučimo od Nestorja, avtorja Zgodbe preteklih let, je, da so Rusi prišli iz morja. To je povzročilo domnevo, da gre za vikinge, ki prihajajo iz Skandinavije.
Podobno različico so med prvimi razvili v 18. stoletju nemški znanstveniki z Ruske akademije znanosti Gottlieb Siegfried Bayer, Gerard Friedrich Miller in Friedrich Heinrich Strube de Pyrmont. Podporniki normanske teorije utemeljujejo svoje trditve s tem, da ima večina Rusov, ki so bili poklicani za vladanje, jasno starorimsko poreklo: Rurik, Truvor, Askold, Dir. Tudi Oleg, Olga in Igor so iz skandinavskih Helgsov, Helga in Ingvarja. Nemško različico so potrdili tudi arheologi.
Med izkopavanji v Stari Ladogi, pa tudi na mestu naselja Rurikov, ki so ga ustanovili Rusi, so odkrili številne predmete, ki so pripadali Vikingom: elemente vojaškega streliva, železne bakle (vratne okraske) s Thorjevim kladivom, bronaste obeske z runičnimi napisi, srebrno figurico vakirije. Vse to sega v 9. do 10. stoletje. Poleg tega je bilo mnogo plemenitih vojščakov tistega časa pokopanih v pokopališčih in tak pogrebni obredi so bili značilni tudi za Vikinge. Med možnimi prototipi legendarnega princa Ruriča zgodovinarji navajajo danskega Vikinga Rorika iz Jutlandije iz dinastije Skjeldung in švedskega kralja Eirika Emundarsona.
V istem 18. stoletju je Mihail Lomonosov nasprotoval Normanistom in trdil, da Rusi prihajajo iz slovanskih dežel.
Menil jih je kot Prusance, ki so živeli na vzhodno-južni obali Varangijskega (Baltskega) morja. V tem primeru bi se lahko tudi Rusi pojavili "iz tujine". Obstaja tudi različica, da so priklicani Varangi prihajali od Polabskih Slovanov - spodbudna. Mimogrede, njihovo največje mesto se je imenovalo Rerik in se nahaja na obali Baltskega morja.
Slavistično različico o nastanku Varangians-Rus, nekaj stoletij pred Lomonosovim, je izrazil avstrijski zgodovinar, svetovalec veleposlanika v moskovski Rusiji, baron Sigismund von Herberstein. Zapisal je: "Rusi so raje priklicali svoje kneze od Vagrov ali Varangancev, kot pa izročili moč tujcem, ki se od njih razlikujejo po veri, običajih in jeziku." Načeloma je to povsem logično, saj so, kot opisuje ista "Zgodba preteklih let", na predvečer Rurikove poklicanosti Slovenci, Kriviči, vsi tujci izgnali tujce iz svojih dežel, "in jim niso dali poklona".
Ali bi potem plemena spet povabila napadalce, ki so jih pravkar izgnali?
Kar zadeva skandinavska imena Rurikovih bojevnikov, bi lahko Slovani, ki živijo na baltski obali, zaradi bližine Nemcev zlahka postali modni, da bi svoje otroke imenovali tuja imena. Enako velja za skandinavske predmete, ki so jih našli arheologi. Prvič, aktivna trgovina se je takrat že odvijala na Baltskem morju, drugič, različne elemente življenja in kulture so si pogosto izposojali sosednja ljudstva, in tretjič, Vikingi so bili pogosto najeti različnim vladarjem kot vigilanti.
Lahko bi bili v službi Rurika.
Vadim proti Ruriku
Zgodba preteklih let pravi, da sta Rurik in njegovi bratje prišla kraljevati leta 862, nakar je sedel v Novgorodu, Sineus in Truvor pa sta se naselila v Beloozero in Izborsk. Toda dve leti pozneje sta oba brata umrla in vsa moč je prešla na enega Rurika. O tem, kar je po tistem storil v Zgodbi, praktično ni rečeno, vendar je zapisano v Joachimovi kroniki, ki jo je dal plemič Vasilij Tatiščov. V njem piše, da je »Rurik po smrti bratov posedoval vso zemljo in nikomur ni bilo vojne. V četrtem poletju vladanja se je iz starega v Veliko novo mesto preselil v Ilmen. " Kje je knez živel pred tem, kronika ne določa. Toda v Ipatijevi kroniki je to navedeno: "… in posekali mesto Ladoga." Kot že omenjeno, so arheološka izkopavanja v Stari Ladogi v 9. stoletju potrdila tamkajšnjo Varangance. Izkazalo se jeda sta se Rurik in njegova sled najprej naselila v Stari Ladogi in se le nekaj let pozneje preselila v Novgorod - v Ilmen. Tam se je knez naselil v slovenski trdnjavi, danes znani kot Rurikovo grajsko grobišče. Obstaja različica, da je bil na tem mestu nekdaj Velik Novgorod. Navsezadnje je bilo sodobno mesto ustanovljeno kasneje, njegovo središče pa se nahaja dva kilometra severno od naselja Rurik.
V Nikonovi kroniki so sklicevanja na dejstvo, da niso bili vsi Novgorodci zadovoljni s vladavino Varangiščanov. Rurik je od meščanov zahteval čedalje več spoštovanja in to je privedlo do konflikta z lokalnim plemstvom. Vadim Hrabri je postal vodja nemirov. Toda Varangi so dobili prednost in ubili upornike. Vendar je Tatiščev, ki se sklicuje na Joachimovo kroniko, trdil, da je Vadim, tako kot Rurik, eden od vnukov Gostomysla in je razglasil zakonite pravice na prestolu, zaradi česar je trpel. Obstaja še ena različica: ruski zgodovinar Igor Frojanov je predlagal, da bi bil Vadim Hrabri lahko lokalni knez, ki ga je Ruririk strmoglavil, ki je preprosto prevzel oblast. In nekateri zgodovinarji na splošno verjamejo, da med varangi v Novgorodu ni bilo nobenega spora, zgodbo z Vadimom pa si je sposodil iz poznejšega obdobja - življenja Yaroslava Modrega.
Starodavna besedila malo povedo o osebnem življenju princa Ruriča. Znano je le, da je imel ljubljeno ženo Efando, hčerko urmanskega kneza, ki je rodila Rurikovega dediča, sina Igorja. Obstaja tudi različica, da je imel princ druge žene in otroke, vendar podatkov o njih praktično ni ostalo. Ali to, da rusko-bizantinska pogodba iz leta 944 vključuje nečaka Igorja Rurikoviča - Igorja in Akuna.
V starodavnih besedilih ni rečeno ničesar o tem, kako se je končalo življenje velikega Varanjca. V "Zgodbi preteklih let" je naveden le datum njegove smrti - 879, omenja pa se tudi, da je Rurik prestol predal svojemu sorodniku Olegu, saj je bil Igor še premlad. Joachimova kronika pravi, da je bil pred smrtjo »veliki Rurik zelo bolan in se je začel onesvestiti«. Kraj groba princa nam tudi ni znan. V ustnih legendah se je ohranila legenda, da se je Rurik v sarkofagu, obloženem z zlatimi ploščami, spustil na dno Ladoškega jezera, verjetno v bližini Skrivnega stolpa Ladoške trdnjave. Toda študije dna jezera niso dale rezultatov. Obstaja tudi različica, da knez počiva v trdnjavi Korela, ki se nahaja na ozemlju Priozerska. Po drugi legendi je Rurik odložil glavo v boju blizu reke Luge na mestu,znan kot Peredolsky Pogost (novgorodska regija).
Zdi se, da je to res, saj se tam dviga največji nasip srednjeveške Evrope - Šum-Gora. Podobno bi lahko nastalo le nad ostanki zelo plemenite osebe. Izkopavanja tega pokopa še niso izvedena.
Mogoče so prav v globinah Šumgore skriti odgovori, ki lahko osvetlijo osebnost legendarnega princa, od koder je šla ruska dežela?
Oleg GOROSOV