V ruskih epovih in legendah se imenuje meč kladenetov ali meč-samorezanje. In ponarejal ga je Agrik, sin kralja Heroda, krutega tirana, znan iz svetopisemskih besedil in del rimskega zgodovinarja Flavija Jožefa.
Po legendi je ta meč v temi izžareval modrikast sijaj in imel nadnaravne lastnosti: rezal je vse vojaške oklepe v šepete. Sovražniki sploh niso vstopili v boj z junakom, oboroženi z mečem Kmetije, so se obrnili nazaj. Kako se je meč končal v Rusiji?
Na to vprašanje ni odgovora. V epohih so le zgodbe o tem, kako bogataši prejmejo meče kladenetov iz rok Svyatogorja ali ga najdejo v globoki jami. Toda tukaj je tisto, kar je zanimivo. Kronike pričajo, da je bil eden najbolj neustrašnih generalov antične Rusije knez Andrej Bogolyubsky (rojen okoli leta 1109). Leta 1149 je knez "oviran" (obkrožen) s sovražniki na ranjenem konju potegnil svoj meč in ga, preprosto držeč visoko nad glavo, uspel prebiti do svojega. Očitno je bil to tisti trenutek, ko je bilo za ustrahovanje sovražnika dovolj le pokazati demonstracijo čudežnega orožja.
Torej, v kakšnih okoliščinah je Andrej Bogolyubsky dobil zavešen meč? Toda pri čem. Andrejev oče je bil Jurij Vladimirovič Dolgoruky, knez dežele Rostov-Suzdal. Do leta 1149 kronični viri ne povedo ničesar o življenju mladega kneza. Raziskovalca A. Rybalka in A. Sinelnikov v knjigi "Skrivnosti ruskih katedral" domnevata, da je Jurij Dolgoruky po smrti svoje žene, polovčanke, poročnega veleposlaništva, ki ga je vodil njegov mladostniški sin Andrej, poslal v Vizantijo k Eleni Komnin.
Povezovanje je bilo uspešno in nevesta je v Rusijo kot strastno pot med drugim odnesla ikono Matere Božje "Nežnost", ki jo je napisal sam Luka Evangelist, ki je pozneje postala znana kot ikona Vladimirove Matere Božje.
Toda po tem, kako je usoda Andreja Bogoljubskega, "ustanovitelja dobro opremljene ruske državnosti" (kot ga je imenoval znani ruski zgodovinar SM Solovyov)? Po navedbah zgoraj omenjenih raziskovalcev je Bogolyubsky sodeloval v križarskih vojnah in se pridružil templjarskemu redu.
V podporo svojemu stališču ti avtorji navajajo naslednje vrstice iz staroverskih življenj Andreja Bogoljubskega: "Jezerulom Grad je bil dolga leta v Svetem grobu v postu in molitvi in je služil Devici Mariji Bogorodici resnično in brez lastnega zanimanja veliko modrosti, kot Bodite Sholo-mon car, v templju njegove Svete Svete prebiva. " Ni odveč spomniti, da se celotno ime Reda templarjev sliši takole: "Bratstvo ubogih Kristusovih služabnikov, jezdecev Device Marije, Jeruzalemske templje Jeruzalemske Matere Božje."
Znano je, da so templarji izvajali izkopavanja na mestu Salomonovega templja in bili po nekaterih virih z velikim uspehom. Red je postal lastnik Grala, plašča, pozneje imenovanega Torino, in meča Agricova. Ko je prišel čas, da se Andrej Bogoljubski vrne v Rusijo, so mu templarji z nagrajenim orožjem podelili dragoceno orožje. No, po prinčevem umoru, z začetkom prepira, med katerim je mesto Vladimir, ki ga je ljubil princ Andrej, prešel iz roke v roko, je bil meč skrit v enem od samostanov v mestu Murom.
Promocijski video:
Z Petrovega ramena bo zame smrt
Nekaj desetletij pozneje se je usoda meča prepletla z usodo muromskega kneza Petra in njegove žene Fevronije (konec 12. - začetek 13. stoletja). Vsebina "Zgodbe o Petru in Fevroniji", ki pripada peresu cerkvenega pisatelja Ermolai-Erazma, je bralcem znana. Njen izvor, ki temelji na muromskih tradicijah in legendah, vsebuje omembo meča Kmetijstvo.
Vse se je začelo v Muromu v času vladavine princa Pavla, Petrovega starejšega brata. Pavel je imel čudovito ženo, h kateri je v odsotnosti moža krila kača, ki je prevzela njegovo obliko, dobila navado letenja. Princesa je vse povedala možu. Princ je dolgo razmišljal, kako iztrebiti "sovražnika človeške rase", in se domislil.
"Ugotovite od kače," je rekel svoji ženi, "za kakšno smrt je usojeno umreti." Čeprav je bila naloga zelo težka, je princesi uspelo odkriti skrivnost. "Zame bo smrt s Petrovega ramena, od Agricovega meča," je priznala kača. Pavlov mlajši brat Peter je slišal za Kmetijski meč, vendar ni vedel, kje bi ga iskal. Odločil se je zanesti se na božjo pomoč, je mladi princ odšel v cerkev in začel moliti v samoti. In prikazal se mu je angel v obliki dečka in rekel: "Pokazal vam bom, kje se skriva Agricov meč, sledite mi."
Petra je peljal do oltarja, kjer je ta meč ležal v reži med kamni oltarne stene. Po pogovoru s Paulom v njegovih odajah in mu pokazal meč. Peter je odšel na obisk k princesi. In kaj vidi? Zraven princese je njegov brat, ki ga je pravkar zapustil v oddaljenih odajah. Ko se je prepričal, da je v princesovih prostorih volkodlak, ga je Peter udaril z mečem za kmetijstvo. Toda v svojih umirajočih konvulzijah je kača s krvjo poškropila princa in postal je prekrit z gnojnimi razjedami. No, potem pa - zgodba o ozdravitvi princa zahvaljujoč ozdravitvi device Fevronije.
Kaj se skriva za to legendo? Mogoče so bili v "rezerviranih in gostih, groznih muromskih gozdovih" resnično krilate kače, ki so poprle človeško obliko? Ali se v njem skrivajo precej zemeljske zadeve? Konec koncev bi lahko kakšen Pavel sovražnik stopil v knežje okolje, poskusil zapeljati princeso, da bi ugotovil, kje se hrani zaveten meč. Ni se izšlo. Toda ta "volkodlak" bi lahko na primer vrgel nekaj strupa v obraz princa Petra …
In Khostovrul se je zbližal z Eupatijem
Jasno je, da se je dragocena relikvija začela varovati bolj kot kdajkoli prej. Res je, meč ni bilo treba dolgo ležati. Pozimi leta 1237 se je 140 tisoč mongolskih konjenikov pod vodstvom Batua približalo mejam Rusije (mnogi raziskovalci pravijo tudi drugo številko - 300 tisoč ljudi). Kneževina Muromo-Rjazan se je močno upirala. Pa vendar je Ryazan padel 21. decembra.
Toda kmalu se je eden od guvernerjev rjazanskega kneza Jurija Igoreviča, Evpatij Kolovrat, ki je bil v dolgi odsotnosti, zbral od 1700 ljudi in 15. januarja 1238 se je pet tisoč mongolskih vojakov, ki jih je vodil zet Baty Khostovrul, spopadlo s stražarji Evpatija. Kronika pravi: „In Khostovrul in Eupatius sta skupaj. Evpatij je bil poln moči in je Hostovrul razrezal na tla (v dveh polovicah - A. O.) do sedla. In začel je bičevati moč sovražnika in tu pretepal številne znane junake Batyev, nekatere prerezal na pol, druge pa prerezal na sedlo."
V bežni bitki je bil skoraj popolnoma uničen Hostovrulov odred, ki je zmedel Batu. Tudi če priznamo, da je bil Evpatij Kolovrat bogataš junakov, vseeno, kako se je lahko sam spopadel z desetinami dobro oboroženih sovražnikov? Mogoče je imel Kolovrat meč v rokah? Mogoče je za seboj pustil Ryazan, ko je izvedel za bližajočo se grožnjo?
Soočen z neprimerljivim odporom, se je Batu odločil obkrožiti tabor Kolovratovega odreda, v katerem je živelo le štiristo stotine budnih vojakov, z več tisoč vojsko in prinašati "poroke" (metanje orožja). Brez vpletanja v odprte boje so Mongoli vrgli kamenje na pogumne Ruse. In potem so vojaki po ukazu Batu pripeljali truplo Evpatija Kolovrata k njemu. Zgodba o ruševju Ryazana Batu pravi: "In kralj Batu je rekel, ko je gledal truplo Evpatieva:" Oh, Kolovrat Evpatiy! Dobro si me obravnaval s svojo malo četo in premagal veliko junakov moje močne horde ter premagal veliko polkov. Če bi tak moški služil z mano, bi ga držal blizu svojega srca. " Evpatijevo telo pa je prepustil preostalim ljudem njegovega odreda, ki so jih odpeljali v zakol. In kralj Batu je ukazal, naj jih spustijo in jim na noben način ne škodijo.
Hitlerjeva direktiva
Ali je Batu vedel za obstoj meča Agricov? Težko je reči. Vsaj zgornje besede iz "Zgodbe o ruševini Ryazana" navdihujejo upanje, da so čudežni meč preživeli z bojnega polja preživeli ruski vojaki.
Potrditev, da meč ni zapustil meja Rusije, so dogodki, ki so se zgodili več kot sedemsto let po tej bitki.
Po nekaterih poročilih (gradivo tajne organizacije "Ahnenerbe", ki je delovala kot del SS) je decembra 1941 feldmaršal von Bock prejel Hitlerjevo direktivo o prepovedi obstreljevanja in bombardiranja petkilometrskega pasu ob Oki, od Ryazana do Muroma. Skupina komandosov iz "Ahnenerbe", ki se ukvarjajo z najbolj tajnimi zadevami rajha: od nastanka "tehnično-čarobnih" plošč in drugih Wunderwaffe ("čudežnega orožja") do iskanja svetega grala in meča Agrikov, je bila na te kraje padla. December seveda ni najbolj primeren mesec za preiskave in izkopavanja, zlasti v razmerah sovražnosti.
Toda očitno so nacisti imeli zanesljive podatke o prisotnosti čudežnega meča v regiji Ryazan. Nekateri raziskovalci verjamejo, da bi takšne informacije lahko črpali iz ruskih analov, ki so se med revolucijo 1917 in državljansko vojno preselili v tujino. Dejansko so "raziskovalci" iz "Ahnenerbeja" preiskali vse okupirane države Evrope in poskušali najti navedene artefakte ali dokaze o njih. Zakaj je Hitler potreboval orožje minulih dni? Kaj, ali bi lahko konkuriral "Katyusha" ali "T-34"?
Vedeti morate, da je ideologija fašizma rasla iz okultnih in mističnih korenin, ki jih je hranil vse: od teorije o superiornosti "nordijske rase" do "razodetja" nemških poganskih duhovnikov. V njej je bilo tudi mesto za artefakte, ki jih je Hitler hotel "postaviti poleg sebe zaradi občutka univerzalne moči in moči."
Kar zadeva nacistične komandose, poslane v Muromske gozdove, pravijo, da sta le dva od njih lahko z zmrznjenimi in praznimi rokami izstopila iz fronte.