O neskladju med običajno predstavo o krščanskih cerkvah in križih s tistimi, ki jih vidimo na risbah in gravurah popotnikov po Moškovi iz osemnajstega stoletja, sem že precej napisal. In še vedno se mi zdi pomembno. Če še niste prebrali o pomenu "makov", "čebule", vrhov templjev - prosimo, začnite s člankom Vrhovi slovansko-arijskih templjev.
Govorimo o takih cerkvah in križih, kot je na sliki z Meyerbergovega albuma:
Kolomna. Album Meyerberg * Vrste in vsakdanje slike Rusije v 17. stoletju *.
Avtor Kadykchanskiy v članku Potovanje v Dorosijanijo piše:
V članku Vrhovi slovansko-arijskih templjev je bilo najdenih veliko odgovorov na ta vprašanja, vendar sem pozabil eno stvar - starodavnih risb ni treba iskati - takšne strukture lahko danes vidite na lastne oči. Tako oblika kupole kot križev. Vse je enako!
Promocijski video:
Čez gore
Zadnji izmed štirih zakarpatskih odborov je Maramoroš (ali Maramureš), ki je »tik za vogalom«, tudi v primerjavi s preostalim Zakarpatskim.
Nad Vinogradovo se vulkanski greben obrne proti jugu in se loči od glavnega visokogorja, porečje za njim pa Maramoroš. Edini vhod tja je dolina Tise, po kateri se je leta 1918 odbor razdelil med Romunijo in Zakarpatjo.
Tisa, ki se izliva v Donavo daleč, daleč na jugu, je glavna reka Transilvanije, njeni izviri pa so v Maramorosu. To je prava Transilvanija, celo prvi lastnik komitata je bil vitez Dragos Voda, ustanovitelj moldavske kneževine in po legendi, ki je tu znana, daljni prednik princa Dracule.
Zgodovinsko gledano sta bili glavni prestolnici Maramoros Siget-Maramursky (zdaj Romunija) in Khust, ki sta stali tik ob vhodu v to dolino in postali središče njenega češkoslovaškega-sovjetsko-ukrajinskega dela. Tretje največje mesto Transcarpathia (35 tisoč prebivalcev), glavno prometno središče, bazarno mesto z več spomeniki transilvanskega srednjega veka.
Od Vinogradov do Khusta - le 20 kilometrov, vendar morate najprej prečkati greben. Zemljevid jasno kaže, da je dolina Tise ozka "vrata", ki so vnaprej določila zgodovino regije Maramoroš.
V bližini Husta v več vaseh so ohranjene edinstvene lesene cerkve, ki se imenujejo Maramoroška gotika ali lesena gotika Potisya.
Morda je najbolj znana Intercesijska cerkev iz Kanore.
Oprostite, nisem našel opisa v ruščini, vendar je o cerkvi na ukrajinskih spletnih mestih veliko.
In tu je še en:
Cerkev v Aleksandrovki, Ukrajina.
Veliko jih je.
Zakarpatska regija, metro Svalyava, vasica Bystry.
Vas Huklivy (Ugric Zugo), okrožje Volovets, Zakarpatska regija.
Vas Podobovets (Ugric Padoc), okrožje Mizhgirya, Zakarpatska regija.
Vasica Izki (ug. Iszka), okrožje Mizhgirya, Zakarpatska regija.
No, to so Karpati in zahodna Ukrajina - pravite: "Prav. Vpliv evropske gotske kulture!"
Je tako?
Katoliška zasedba
Aleksander Vladimirovič Pyžikov, doktor zgodovinskih znanosti, je bil namestnik ministra za izobraževanje Ruske federacije - govori o geocentričnosti - ključni osi ruske zgodovine, postavljeni v drugi polovici sedemnajstega stoletja. Da je bil izraz "Kijevska Rus" uveden, da bi ugajal Romanovom, in pravzaprav je bilo vse ravno obratno.
Po Pyžikovi različici so se pod tatarsko-mongolci skrivali prebivalci, ki so živeli na ozemlju severovzhodne Rusije. Ne izgovarja besed Tartarusa in Tartarusa, ne govori o mogotcih, no, to vprašanje za zdaj pustimo ob strani. Pove, kako je z ozemlja Poljske in domnevno "Kijevske Rusije" nenehna širitev šla na vzhod, navdihnila katoliški zahod. In ta zajeta ozemlja so kot odgovor doživela težavo "tatarsko-mongolskega jarma".
Pyzhikov prozahodne sile imenuje napadalce in okupatorje in sklepa, da so s tem, ko so se uveljavili na zasedenih slovanskih ozemljih, zgradili trdnjave in postave, v katerih so bili dejansko v obleganju, glede na "veliko ljubezen" staroselcev do njih. Kolonialisti so se lahko uveljavili le v zgornji Volgi. Kjer se niso uspeli uveljaviti, so se narodi začeli imenovati "grd".
In ti obrati so bili uničeni, požgani skupaj s templji, ki jim pravimo tatarsko-mongolska invazija, ljudi so neusmiljeno pobijali, ker so bili obravnavani kot kolonialisti.
Toda Aleksander Pyžnikov posebej pojasnjuje, da so bile cerkve in samostani VEDNO zunaj zidov trdnjav.
Na splošno je na ozemlje Poljske in zahodne Ukrajine močno vplivala "evropska kultura in religija." In po Pižnikovem so jih s podporo katoliške cerkve zasedli kolonialisti.
Ali je mogoče, da so "gotika Maramarosa" sledi tega vpliva?
Pyzhnikov pa trdi, da "okupacija" ni dosegla zgornjega toka Volge!
Kaj pa potem Kolomna in celo Moskva, kjer na Mayerbergu in v risbah drugih popotnikov vidimo popolnoma iste cerkve in enake pommele (jezik si ne upa imenovati križev)? Ista stvar, ki je zdaj ohranjena v Ukrajini (ne šikani, pišem, ko so me v šoli učili "naprej". Nočem nobenega užaliti.)
Še nekaj križev
To so križi, kajne?
In to je križ?
Georg Adam Schleissing * Derer beyden Czaaren v Reusslandu Iwan in Peter Alexewiz *.
Ista stvar kot tukaj, v daljavi na konicah.
In tu je risba princese Sofije.
Najbolj zanimiva risba sama po sebi. O njem bi napisal članek, a vseeno se pogovorimo o križih. Tam v ozadju! Mogoče je v Kijevu?
No, kako potem to razložiti? To je Olearius. Moskovski Kremelj. Na kaj kažejo rdeče puščice - poglejte. No, modra je za rusko uro.
Avtorska različica
Nepošteno bi bilo, če bi bralca pustil brez različice, da bi se sam spopadel s tem mishomash čudom, vendar ni dovolj, da bi to izrazil, priskrbeti moraš tono primerov in dokazov. Še več, neizkušeni bralec sploh ne bo razumel, za kaj gre. Ali zdaj na templjih ni veliko križev?
Kakor koli….
Še enkrat tu ne vidimo nič drugega kot dokaz očitnega neskladja med resnično preteklostjo in predlagano uradno zgodovino. Ne vem, ali so bili ti križi del nekaterih energetskih sistemov (takšne različice so pogosto postavljene). Toda težko je imenovati te vrhove krščanskim križem.
Kaj je narobe?
Obstaja veliko potrditev, da je bila Moškovija do 19. stoletja, ja, do devetnajstega leta del Tartarije in ne Rusija ali Rusija. Z lastno državotvornostjo in religijo, v kateri so bile očitno tudi druge spovedi (vključno s krščanstvom) mirno obravnavane, vendar ni bila glavna.
Razpad Tartarja se je končal z vojno 1812, zajeta je bila Moškova, Sankt Peterburg je postal glavno mesto države. Zgodovina je na novo napisana.
Številni članki na naši spletni strani so dokaz tega scenarija.
Spet je ta študija le delček sestavljanke, smešno bi bilo tako glasne izjave izhajati samo iz nje.
Euterpe, kajne? Kam sem šel, kaj?
In kaj je pod mano: voda? trava?
kalček lire heather, upognjena s takšno podkevjo, zdi se, da je sreča
takšna, da morda
kako amble iz galopa
tako hitro in dihanje se ne spusti, ne veste ne vi ne Calliope
Jožef Brodski Novi Stanza do Augusta.
P / S
Tisti, ki se boste odločili za špekuliranje o temi velikih ukrov in zoprnih moškovcev, bom opozoril, da je takrat v tem članku obstajala ENOTNA DRŽAVA in to ni Kijevska Rus, oprostite! Ne pa tudi Moškove! Za to je Pyzhikov videoposnetek. Ta država je vključevala tako zdaj ukrajinske dežele kot tudi Moškovo in Karpate ter številne druge. In celo več kot to pomeni, da beseda "država" pomeni prisotnost suverena, kar pa ni bilo, ali bolje rečeno, oblika vladanja in imena so bila različna! Zato prenesite drugam. Poleg vsega je bil ta članek napisan tako, da prikazuje enotnost narodov in "narodov" - koncept, mimogrede, ponavljam, ki je nastal šele v 19. stoletju! In ja, obstajajo trije svetli fragmenti jezika PR - ruski, ukrajinski in beloruski, ki jih je treba obravnavati kot celoto. Kajti vsi so bili izkrivljeni, vendar na različne načine. In po skupnih drobcih oz. Morda bo še vedno mogoče nekaj obnoviti, samo ne da bi se potiskali, kot da bi prišli do dostave, ugotovili, kdo stoji za kom in kdo je Arijec in kdo ne.
Avtor: Sil2