Grozno Prekletstvo Indijskega Glavarja Tekumse - Alternativni Pogled

Grozno Prekletstvo Indijskega Glavarja Tekumse - Alternativni Pogled
Grozno Prekletstvo Indijskega Glavarja Tekumse - Alternativni Pogled

Video: Grozno Prekletstvo Indijskega Glavarja Tekumse - Alternativni Pogled

Video: Grozno Prekletstvo Indijskega Glavarja Tekumse - Alternativni Pogled
Video: ФИЛЬМ "Текумзе" 1972 г. 2024, September
Anonim

Srednji vek se je približeval koncu. Evropa, ki je pred kratkim preživela kugo in sto let vojno, se postopoma okreva. Neverjetno dejstvo je, da mu je bilo koristno katastrofalno zmanjšanje prebivalstva na celini: opazno zmanjšanje kmečke populacije je preživelim omogočilo, da ne le razširijo površino svojih zemljiških zemljišč, ampak tudi pridobijo več pravic. To je bil do neke mere prvi družbeni eksperiment, ki je pokazal, da aristokracija veliko bolj potrebuje "rablje" kot obratno.

Številni kmetje so se, ko so opustili ali prodali svoje parcele, lotili obrti ali posla - posledično se je po 2-3 generacijah v skoraj vsej Evropi pojavilo dokaj pomembno »tretje posestvo«, pravzaprav je postalo temelj, na katerem bo v prihodnosti grajena bodoča meščanstvo - osnova kapitalistični svetovni red.

Vendar je posel poklic, ki ne prenaša stagnacije. Trgi Evrope so se hitro razdelili, zato je bilo treba razširiti področja vpliva velikih združenj trgovcev. Približno v istem času so se pojavili novi modeli ladij, ki so kompetentno kombinirali ravna in poševna jadra. To je omogočilo bistveno varno potovanje po morju, jih pospešilo in s tem znatno zmanjšalo stroške. Po teh dogodkih doba velikih zemljepisnih odkritij preprosto ni mogla nastopiti. Prvi v tem poslu so bili Portugalci in Španci. Odpiranje novih poti v Indijo je dalo nenaden, a zelo pomemben rezultat, ki je spremenil usodo takratnega sveta - Kolumb je odkril Ameriko. In tako so nosilci "luči civilizacije" začeli osvajati nove dežele …

Nihče ni imel iluzij o usodi ljudi, ki tam živijo. Takoj, ko so Evropejci spoznali, kaj se je bogastvo skrivalo na novi celini in da je stopnja razvoja domorodcev obeh Amerik zaostajala za Evropo za približno dve tisočletji, je bila njuna usoda zapečatena. V manj kot pol stoletja so bili zatrti vsi večji žepi odpora, ogromno ljudi je bilo ubitih ali prodanih v suženjstvo, preživeli so se bodisi zgrudili v gozdovih in džungli, ali pa so delali za nove lastnike za poceni hrano in rum slabega čiščenja.

Ob tem so se Evropejci počutili tako nekaznovane, da si niti sami niso zastavili nobenih globalnih ciljev ne za "gojenje" lokalnega prebivalstva, niti za njegovo popolno čiščenje. Vse je bilo določeno s potrebami po ozemljih - ko se je pojavila potreba, je košček zemlje, ki so ga potrebovali »beli ljudje«, banalno odvzeli domačemu prebivalstvu in ga bodisi iztrebili bodisi izgnali.

Tako je bilo tudi v Južni Ameriki. Na severu so bile razmere nekoliko drugačne. Močnejše podnebje, odsotnost takega števila virov sladke vode, ki so bili na jugu, in rahlo neprijetna lokacija, so procese njegove kolonizacije premaknili za približno dvesto let. Ko pa je postalo jasno, da Severna Amerika po bogastvu ni slabša od Južne Amerike, se je tam začel tudi postopek vsaditve "evropske civilizacije".

In "severni" kolonialisti, večinoma predstavniki novega naroda - prebivalci ZDA, so kljub blažji morali ravnali na podobne načine kot njihovi španski predhodniki. Poskušali so vsaj videti "civiliziran" pristop k težavi, sklenili so sporazume z lokalnimi plemeni, po katerih so jim prepustili svoje dežele, za enake koristi civilizacije: orožje, gospodinjske predmete, določbe. Druga majhna razlika je bila v pitju - namesto ruma so severnjaki Indijancem prodajali viski, katerega surovine so v Novem svetu čudovito rasle.

Seveda nihče od novih lastnikov ni mislil izpolniti teh dogovorov: vedno je obstajal primeren razlog, da bi Indijance obtožil, da so kršili te sporazume in silijo, kar so si "beli ljudje" želeli na najpreprostejši in najbolj naraven način zanje - s silo.

Promocijski video:

Konec 18. stoletja se je položaj stopnjeval do meje in med Indijanci se je pojavil vodja, ki se ni hotel sprijazniti s takšnim stanjem. Ime mu je bilo Tekumse. Kot vodja enega od plemen je začel zasledovati svojo politiko, ustanovil je indijsko konfederacijo, ki se je, kolikor je le lahko, uprla dejanjem takratnih ameriških oblasti.

To nikakor ni bilo "utripajočih" Indijcev, saj so upodobljeni v večini filmov in literarnih del. Kljub svojemu divjaškemu izvoru je bil človek povsem evropskih pogledov in metod. Želel je, da se njegovi ljudje obravnavajo kot enakovredni belci, in storil je vse za to. Poleg tega je imel čin britanskega brigadnega generala - skorajda doslej brez primere dogodek. Britanska vlada takšnih naslovov (in privilegijev zaradi njih) še nikomur ni podelila.

Vendar voditelj ni razumel, da bo za belce vedno ostal le navaden Indijanec, čigar življenjsko ceno je določala le donosnost posla, ki se bo razvijal na njegovi nekdanji zemlji. Tekumseh, ki ga je leta 1813 polkovnik Johnson umoril, je Tekumseh pred smrtjo preklinjal "bele voditelje", češ da nihče od ameriških predsednikov, izvoljenih v večkratnih 20 letih, ne bo do konca svojega mandata. In čeprav je to le legenda, je že sedem ameriških predsednikov točno izpolnilo usodo, ki jim jo je usodil veliki vodja.

Po smrti legendarnega voditelja Indijanci niso imeli niti ene osebnosti, ki bi ga v najmanjši meri dosegla. Poleg tega je vse večja moč ZDA privedla do tega, da je ta država močno razširila svoje posesti na jug in zahod, večina Indijcev pa je bila bodisi iztrebljena bodisi tiho sedela na rezervacijah - bedni ostanki dežel, ki so jim nekoč pripadale. Začelo se je obdobje osvajanja Novega sveta, začelo se je obdobje njegovega razvoja.

Kolikšno je bilo število žrtev tega celinskega genocida, ki je trajal skoraj 500 let? Mnogi znanstveniki dajejo različne ocene. Američani sami menijo, da je mogoče njihovo približno število oceniti v razponu od 46 do 100 milijonov ljudi. Obe svetovni vojni sta v 20. stoletju sprejeli manj ljudi! V zgodovini človeštva bo osvajanje zahodne poloble neizbrisen krvav madež, ki odlično prikazuje temne plati človeške narave. Upamo lahko le, da bodo ideje o humanizmu v prihodnosti prevladale nad živalskimi instinkti človeka in se to nikoli več ne bo zgodilo.