Rojstvo nove osebe je neke vrste zakrament. In že od antičnih časov so ljudje še posebej slavili ta pomemben dogodek, izvajali so obredne akcije in posebne obrede.
Čudež rojstva ni povzročil samo veselja, ampak tudi strah, saj so ljudje verjeli, da se v trenutku rojstva odprejo vrata med drugim in tem svetom, zato je bilo treba najprej zaščititi mater in otroka pred obličjem zlih duhov, da ne bi škodili svojemu zdravju in dobro počutje.
Na primer, v stari Rusiji je bil čas začetka poroda skrit do zadnjega - bali so se hudobnega očesa, babico pa so pripeljali do porodne žene po krožnih poteh in vrtovih, tako da Bog ne daj, da bi kdo videl. Ime novorojenčka naj bi dobil še isti dan in takoj je bil imenovan dan krsta.
Do krščenih otrok so se ravnali previdno, z njimi se ni bilo mogoče poljubljati, se pogovarjati ali jim obleči oblačil (nekrščeni dojenčki so bili zaviti samo v oblačila za pomivanje). Še več, v nekaterih ruskih vaseh mati ni imela pravice navajati svojega otroka po imenu, dokler ni bila opravljena krstna slovesnost.
V resnici so takšni otroci veljali za nekakšna aseksualna bitja, ki sploh niso veljala za družinske člane. Zanimivo je, da bi šestletni otrok ali celo zelo star človek lahko postal boter ali mati otroka, vendar se to ni zgodilo pogosto.
Štirideset dni je veljalo za posebej pomembno obdobje za novorojenčka in njegovo mamo. Veljalo je, da je bil otrok v tem času še posebej nemočen pred tujimi silami, zato so bili amuleti in amuleti obešeni nad njegovo zibelko, mati pa je bila nezaželena, da bi zapustila hišo ali šla zunaj dvorišča - ves čas je morala biti blizu otroka.
Promocijski video:
Ob rojstvu dediča prebivalci Altaja istih štirideset dni, včasih pa tudi eno leto, niso dali nobenega ognja nikomur od svojih jurtov. Veljalo je, da je to potrebno za otrokovo srečo. Na splošno ga mnogi narodi niso pozdravili, ko so v hišo puerpera prišli neznanci. Med Grki so na vrata hiše, kjer se je pravkar rodil otrok, obešali posebne "identifikacijske" znake: venec iz oljčnih vejic je pomenil, da se je rodil deček, naglavni trak iz ovčje volne pa je govoril, da se je rodila deklica. Vstop v takšno hišo je bil kot opustošenje.
Med porodom je bila posebna pozornost namenjena postopku rezanja popkovine. Na primer, da bi fant postal močan in zdrav, je Čuvaš odrezal otrokovo popkovino na čisto moškem orodju, za deklice pa na ženskem orodju - vreteno, predenje. Med muslimani, če so starši želeli, da bi svojega sina videli kot bojevnika, so otrokovo popkovino prerezali z mečem, in če bi mu rekli pot znanstvenika ali žajblja, potem s kalam (pisalni instrument).
Posebni obredi, ki otroku pomagajo, da odraste zdrav in močan, milo rečeno, so včasih precej svojevrstni. Na primer, v indijski zvezni državi Maharašta muslimani mečejo novorojene dojenčke s stene enega od templjev, višina je zgolj malenkost. Nekaj 15 metrov. Seveda so spodaj ujeti otroci na raztegnjeni tkanini. Verjame se, da bodo po tem postopku vsi otroci odrasli pogumni, zdravi in bodo imeli srečo.
Da bi zlobni duhovi preprečili, da bi zavzeli otrokovo dušo, so se na vse možne načine trudili zmešati in zavajati. V Chuvashia so starši otroka poskušali pokazati tujcem, da ta otrok ni njihov in da so ga preprosto našli ali "kupili". Za to je bila odigrana majhna predstava, v kateri je babica otroka na skrivaj odnesla iz hiše, nato pa jo skozi okno izročila staršem in ji ponudila, da jo kupi. Včasih so žgane pijače "pokazali", da so otroka našli v vodi ali celo v smeti. V ta namen so otroka postavili v vedro, babica pa je šla »po vodo«.
Ko se je približala vodnjaku (reki, jezeru), se je dotaknila dna vedra vode, nato pa se vrnila in staršem ponudila, da ji kupijo »najdbo«, kar so storili za določeno plačilo. Poskušali so zbegati zle duhove, otroci so dobili imena, ki niso ustrezala njihovemu spolu, fantje - ženska imena in obratno. Ali pa so celo dali imena ptic, živali ali neživih predmetov. Pogosto je imel otrok dve imeni, eno je bilo znano vsem, drugo - samo zapreti ljudi. Ta običaj še vedno poteka ponekod.
Kar zadeva praznik rojstnega dne, ga različni ljudje praznujejo na različne načine in če prebivalci Evrope vsako leto praznujejo ta datum, potem imajo mnogi muslimani iz Afrike in Azije priložnost, da rojstni dan praznujejo le dvakrat v življenju: dejansko ob rojstvu in v starosti preroka, torej pri 62 letih.