Leta 1532 so v Peru prispeli španski konkvistadorji pod vodstvom Francisca Pizarra. Tam so našli obsežno, pošastno bogato cesarstvo Inka, katerega rezerve zlata so presegle najzabavnejše sanje Špancev. Toda hkrati se je v cesarstvu Inke začel notranji boj, zaradi česar je bil zelo ranljiv. Inkovo zlato se je izkazalo za strašno skušnjavo, ki je resnično spremenila potek zgodovine, kar je vodilo v dolgo vojno, med katero so Španci domorodce brutalno zatirali. Opozoriti je treba, da imperij Inke, ki so ga uničili Španci, ni pustil nobenih pisnih dokazov in je tako celotna prejšnja zgodovina večine Južne Amerike potopila v temo, le delno osvetljena z ustno tradicijo.
Kako dolgo so Inki vladali nad Andi, preden so prišli Španci? Na splošno velja, da je cesarstvo Inka obstajalo od 1100 do 1532 AD, vendar se zdi, da se je njegova agresivna širitev začela po letu 1438 pod vodstvom znanega inkovskega voditelja Pachacutija. Veljalo je, da se je ta Inka odpravil na romanje v sveto jamo v gorah, imenovano Tampu-Tocco, nato pa se je vrnil v prestolnico Cuzco in tu je prevzel ime Pachacuti - Shaker Zemlje ali tisti, ki ga spremeni. Od tega trenutka so se Inki spremenili v zatiralce in diktatorje in zgradili svoje cesarstvo s pomočjo neusmiljenega zasužnjevanja sosednjih plemen.
Zakaj je bil Tampu-Tocco tako pomembno mesto v inkovski tradiciji? Po starodavni legendi se je tukaj v Tampu-Toccu rodila prva Inka z imenom Manco Capac. Ko je enkrat izginil - domnevno ga je odnesel bog sonca. Ko se je vrnil, je nosil zlata oblačila in naznanil je, da je imel božansko zapoved, da začne prvo dinastijo kraljev v Cuzcu. Manco Capac je tako postal prvi uradni kralj Inkov iz dinastije, ki je leta 1100 kraljevala v Cuzcu.
Toda po obsežni raziskavi španskega zgodovinarja Fernanda Montesinosa je v resnici inkovski kralj Manco Capac dobil ime po nekdanjem Manco Capacku, ki je v Cuzcu postavil temelje civilizacije tisoč let pred Inki. Montesinos navaja lokalne legende, ki pravijo, da je 62 kraljev vladal v Cuzcu približno 2.500 let, 28 kraljev pa se je v 1.000 letih spremenilo v Tampu-Toccu. Tako se po tem enem samem kronološkem zapisu prazgodovine andskih regij vračamo v leto 2400 pr. V tem času je na Cusco prišel prvi Manco Capac iz svetega jezera Titikaka po naročilu boga Vyrakocha, ki mu je izročil zlato palico ali palico. Kaj je bila ta palica? Po eni različici legende. Manco Capac je prejel ukaz, da na mestu, kjer bi palica potonila v tla, zgradi mesto,na drugi strani - moral je udariti s palico ob navedenem kamnu.
Nekateri zgodovinarji menijo, da so Inke prisvojili starodavno legendo o Mancu Capacku svoji dinastiji, skupaj z legendo o Titikiki, ki so si jo izposodili po osvojitvi Tiahuanaka. Iz tega sledi, da je bil Peru nekoč priča dolgemu in ne ohranjenemu zgodovinskemu osvajanju drugih kultur, ki so pred Inki. Glede Cusca to domnevo zdaj podpirajo arheološke najdbe. Toda drugi znanstveniki vztrajajo, da je imel Cuzco astronomske funkcije, in to nam omogoča, da njegov izvor pripišemo 2200 pr.n.št. ali prej.
Glede na zgoraj navedeno bi bilo mogoče celo prenagljeno pripisati Inkom gradnjo vseh impresivnih megalitskih struktur v Peruju, vendar je to že postala običajna praksa. Zanimivo je, da podporniki te različice ne znajo razložiti, zakaj Španci po osvojitvi Perua niso uporabili spretnosti Inkov v kamniti gradnji za gradnjo lastnih zgradb. Navsezadnje je dejstvo, da je bilo v Cuscu leta 1650 in 1950 prišlo do potresov večine španskih hiš, uničenih pa je bilo zgradb, ki naj bi jih zgradili Inki. Ena od teh struktur je megalitska stena z neverjetnim 12-stranskim kamnom. Ta kamen je natančno, brez kakršne koli malte, pritrjen na sosednje kamne, tako da je med njimi nemogoče postaviti iglo ali britvico. In takšnih primerov je v Peruju veliko. Španske kronike nenehno izražajo občudovanje nad zidanjem megalitskih zidov, ki naj bi jih zgradili Inki. Si lahko predstavljate, da Španci te umetnosti Inkov niso poskušali izkoristiti za svoje namene? Da so ti Inki, mojstri zidarji, izginili v zrak ali kaj? Ali pa sploh niso obstajali? Skratka, je morda ta umetnost obstajala še pred Inki?
Kako so bili s tako natančnostjo izrezani in položeni balvani, kot je 12-stranski kamen? Leta 1996 so bili izvedeni terenski poskusi, s katerimi so preizkusili, ali je to mogoče izvesti z uporabo metode "položite in položite". Pri tej metodi se uporablja preprosto leseno orodje s cevjo, s katero je mogoče orisati konfiguracijo kamnitega bloka, ki še ni bil razrezan po robovih sosednjega kamna. Nato je ta blok obdelan z majhnimi kamni, ki se uporabljajo kot kladiva in dleta, tako da se med seboj prilegajo ravnine kamnov. Ta poskus je z majhnimi kepami dal bolj ali manj pozitivne rezultate, ko pa Cusco odidemo v najbližje mesto Sacsayhuaman, najdemo kamne popolnoma drugačne velikosti.
Ruševine Sacsayhuamana se nahajajo na griču nad mestom Cusco. Glavna značilnost tega kraja so tri vzporedne cik-cak stene. Te stene so v kombinaciji z naravno strmo steno na drugi strani tvorile utrdbo, ki so jo Inke učinkovito uporabljale proti Špancem. Toda ali bi lahko Inke zgradile te močne utrdbe, ki uporabljajo samo kamnita kladiva in njihovo mišično moč? Največji kamni so zloženi v spodnjo steno, ki je visoka 20 metrov (skoraj 7 m). Eden od teh kamnov je še posebej velik - tehta približno 120 ton. Te zig-zidove stene, ki se raztezajo na razdalji 1200 metrov (400 m), upravičeno imenujejo "ena najbolj neverjetnih megalitskih struktur starodavnega sveta" in vedno osupnejo vse, ki jih vidijo. Španski zgodovinar Garcilaso de la Vega opisuje svoje vtise na naslednji način:
Promocijski video:
"… ti trije zidovi so bili postavljeni kot z magijo, ki so jih ustvarili demoni, ne ljudje - v njih je toliko kamenja in je ogromno … Nemogoče je verjeti, da so v kamnolomih posekali to kamenje, saj Indijci niso imeli niti železnega niti jeklenega orodja da jih izvlečemo in obrežemo."
Da ne govorimo o kolosalnem naporu, ki je bil potreben za premik več kot tisoč kamnov nekaj milj od najbližjega kamnoloma in se vrnemo k hipotezi o načinu "označevanja in polaganja". Da bi na ta način pritrdili površine kamnov, je bilo treba v zraku obesiti veliko kamnov, ki tehtajo 10-12 ton, in jih hraniti tam, dokler se ne zaključijo dela na njihovem označevanju in prilagajanju ravnin na že postavljeno kamenje. Ker govorimo o tako nevarnem in težkem delu, se postavlja vprašanje ne o tem, ali bi jih Inki lahko opravili, temveč o tem, zakaj bi jih potrebovali, zakaj ne bi uporabili kamnov, ki so pol manjši? To vprašanje o Baalbeku sem že postavil in bil prisiljen sklepati, da je tu uporabljena naprednejša gradbena oprema.
Enako naprednejšo tehniko so očitno uporabljali v Sacsayhuamanu, na skalnem griču nasproti cik-cak sten. Tu je tako imenovani tron Inkov. Na pobočju hriba ni znano, s kakšnim namenom sta zelo natančno izklesana ploščad in niz korakov do njega. "Strokovnjaki" trdijo, da so bili popolnoma natančni vogali in robovi inkovskega prestola narejeni z uporabo majhnih kamnov, ki so služili kot natančni instrumenti. Ko pa na lastne oči vidite natančnost, s katero so bila ta dela izvedena, je preprosto nemogoče verjeti, da so bila izvedena s tako primitivnimi sredstvi. Zdi se, da je gladko, polirano površino teh stopnic, pa tudi številnih drugih skrivnostnih niš v bližini Sacsayhuamana, mogoče dobiti le s tehnikami 20. stoletja.
Pojdimo zdaj v dolino Urubambe - tako imenovano Sveto dolino Inkov. Ta dolina se začne takoj severno od Kuska in poteka ob reki Urubambi na severozahodu. Ob poti je veliko zanimivosti, vendar bom izpostavil dve mesti - Ollantaytambo in Machu Picchu.
Ollantaytambo se nahaja 40 milj severozahodno od Cusca. Kot v Sacsayhuamanu; je več teras, obdanih z velikanskimi megalitskimi zidovi. Tako kot v Sacsayhuaman in Tiahuanaco so tudi tukaj raztreseni kamni z vklesanimi nišami, katerih vogali in notranji robovi so zaključeni z neverjetno natančnostjo in popolnostjo.
Megalitske stene Ollantaytambo so ena velikih skrivnosti Perua. Zanimivo je, da je bila popravljena zidava ene od spodnjih sten, na tem mestu pa so na stare megalitske balvane položili nekvalitetne kamne. Jasno je, da so to prenovo lahko izvedli samo Inki. Enako je opaziti tudi v drugih krajih, na primer v Pisacu, in služi kot dodatni dokaz majhnosti in slabe kakovosti gradbenih del Inkov - to je še posebej presenetljivo v primerjavi s stavbami predinkovskega obdobja.
Nad obzidanimi terasami Ollantaytambo se dviga skrivnostna zgradba, ki jo romantično imenujejo Tempelj sonca. Rodišče tega tako imenovanega templja sestavlja šest ogromnih monolitov. Največji kamen je visok več kot 13 metrov (4,3 m). To so popolnoma edinstveni kamni - z ravnimi stranskimi obrazi in izjemnimi rebri. V nasprotju s kamni so v drugih perujskih megalitskih stenah, ki imajo navadno večplastne sklepe in poševne robove. Ni bilo mogoče ugotoviti, kako so bili ti kamni tako natančno izklesani - navsezadnje so bili izklesani iz rdečega porfira - kamna nič manj trdega od granita.
Kako so te šest tonskih kamnov dostavili in postavili tam, kjer so zdaj? Ugotovljeno je bilo, da so jih odpeljali iz kamnoloma Chachikata, ki se nahaja štiri milje stran, na strani gore na drugi strani doline! Ko so kamenje razrezali v kamnolomu, jih je bilo treba nato spustiti po strmem pobočju, jih prepeljati čez reko in nato dvigniti na drugo strmo goro ter jih dostaviti do kraja. To je resnično prevelika naloga.
Vendar se je leta 1996 skupina strokovnjakov pogumno odpravila v Ollantaytambo, da bi dokazala, kaj lahko dosežemo z uporabo le človeške moči in tradicionalnih materialov. Najprej so nameravali pokazati, kako se s pomočjo vrvi lahko z gore spusti sorazmerno majhen kamen, ki tehta eno tono (približno petinpetdeset teže pravega kamna). Kamen se je odtrgal in padel - na srečo ni bil nihče ubit. Druga naloga je bila prevažanje kamna približno enake velikosti čez reko na plitvo mesto. Tu so ljudje dosegli nepričakovan uspeh - kamen je hitro zdrsnil po skalnem dnu reke. Na enak način jim je uspelo kamen presenetljivo hitro povleči po mestu, tlakovanem s kamenčarkami. Pri tem se je poskus končal, strokovnjaki pa so dejali, da naj bi jim uspelo pokazatikakor kamen se lahko vleče po strani gore. Resnično, prijatelji, res je bilo čudovito, ampak, bog ne, si ne predstavljam, kako 50-tonski blok lahko premaga težo in leti s strelo do 50-stopinjskega pobočja gore - tudi po asfaltirani cesti in tudi ko jo vlečete tisoč gibal!
Zagovorniki takšnih načinov potiskanja poudarjajo, da so preživeli celo ostanki nasipa, ki vodi do hriba, in da v njegovem vznožju leži veliko kamnov (tako imenovanih "utrujenih kamnov, ki niso dosegli vrha"). Žal se ta dokaz nanaša samo na tiste kamne, ki se nikoli niso povzpeli po nasipu, vendar nam nič ne povejo o tistih kamnih, ki jih vidimo na vrhu hriba. Mogoče je, da so megalitske strukture Ollantaytambo že obstajale do časa Inkov in da so ta nasip in "utrujeni kamni" le dokaz, da Inka poskuša reproducirati to, kar so videli. Verjetno jim v tem poskusu ni uspelo, prav tako poskusu eksperimentalcev leta 1996. V podporo tej hipotezi Garcilaso de la Vega pravi, da je eden izmed kraljev Inkov, ki želi okrepiti svoj ugled,zbral 20 tisoč ljudi in jim naročil, naj enega gore "utrujenega kamenja" dvignejo gor. Primer se je končal v tragediji - padel je ogromen kamen, umrlo je na tisoče ljudi.
Toda največja skrivnost templja Ollantaytambo je njegovo navidezno pomanjkanje namena. Ni del nobene stavbe, saj je območje, obdano s stenami, trdna skala. Možno je, da naj bi gradil na tej strukturi, saj obstajajo jasni znaki, da je bila gradnja ustavljena. Kljub temu končni cilj graditeljev ostaja nejasen, saj je hrib, na katerem ležijo kamni, preozek, da bi ga lahko uporabili v obrambne namene. Ta tako imenovani tempelj me spominja na spomenik Johna F. Kennedyja v Dallasu - že zato, ker obe strukturi nimata posebnega namena. Morda je to ključno - morda je bila ta struktura zamišljena kot spomin? Treba je opozoriti, da je na četrtem kamnu na levi podoba štirih obrazov stopničaste piramide oz.kar je bilo pogosto povezano s posmrtnim življenjem. Podoba piramide je zelo pogosta v svetem mestu Tiahuanaco v Boliviji. Tako moja hipoteza o memorialu ni v ničemer slabša od vseh ostalih.
Mesto Machu Picchu, 25 milj severozahodno od Ollantaytambo, v andskih tradicijah tekmuje s samim mestom Cusco. To starodavno mesto stoji na ozkem hribu med dvema veličastnima vrhovima - spodnjo goro Machu Picchu in višjo - Huaynana Picchu. Mesto Machu Picchu se je nahajalo na 500 m nad gladino doline, dobro zaklonjeno in tako ni pritegnilo pozornosti španskih konkvistadorjev. Odkril ga je šele leta 1911 raziskovalec Hiram Bingham.
Machu Picchu velja za izgubljeno mesto brez uradne zgodovine. Na splošno velja, da so mesto zgradili Inki v drugi polovici 15. stoletja. Toda ena glavnih znamenitosti mesta - tempelj treh oken - je edinstvena zgradba; številni raziskovalci, med njimi Hiram Bingham, so prepoznali, da je to legendarno mesto Tampu-Tocco - Počivanje pri Windows, znano tudi kot Zaklonišče treh oken. Če je tako, potem je tu v Machu Picchu še pred Inki - od 100 do 1100 AD, tu prebivalo 28 kraljev. To pojasnjuje veliko število stavb v mestu in raznolikost slogov. Nasprotno, po uradni zgodovini je bilo vse zgrajeno v manj kot sto letih (kar je zelo malo verjetno).
Zgoraj je bilo že rečeno, da kamnite konstrukcije pozne Inke ni mogoče primerjati z megalitnimi strukturami prejšnjega obdobja in Machu Picchu je še en jasen dokaz tega. Med številnimi pozneje zgrajenimi zgradbami izstopa več mogočnih starodavnih struktur. Seveda je eden najlepših med njimi Hram treh oken. Stoji na hribu in je usmerjena natančno proti vzhodu. Ob njej je skrivnostna trikotna zgradba, imenovana Glavni tempelj, s številnimi nišami in izboklinami. Ta tempelj je zgrajen predvsem iz zelo velikih kamnitih blokov - eden od teh kamnov v sosednji steni ima vsaj 32 vogalov.
Za glavnim templjem se strme stopnice spuščajo do naravne opazovalne palube - tu je v kamnita tla vklesana trikotna ploščad. Na njem stoji izredno izrezan kamen, imenovan Intihuatana. Na drugi strani Glavnega templja, na isti razdalji, je Torreon (Sončev tempelj) - stolp z dvema oknoma in vrati.
Kakšen je bil namen teh čudnih struktur v Machu Picchu, z njihovimi nenavadnimi okni in nišami? Zakaj so bili zgrajeni na tako odročnem in nedostopnem mestu? Vsi se strinjajo, da Machu Picchu ni bil obrambna ali utrdbena struktura - za to ni dokazov. Nekateri znanstveniki trdijo, da je bil Machu Picchu uporabljen kot astronomski observatorij, saj kot dokaz navajajo povsem nerazložljive okna, niše in podstavke. Vendar še vedno niso znali razložiti, zakaj bi morali astronomi ustvariti takšne težave zase in se povzpeti v tako divjino.
Še bolj razširjena hipoteza je, da so bili Machu Picchu, podobno kot Kusco, sveta mesta in da so se tam odvijali verski in obredni obredi. Antropolog Johann Reinhard zagotovo zagovarja to hipotezo in trdi, da se Machu Picchu "… nahaja v samem središču svetih gora in ob sveti reki, ki je posledično povezana z gibanjem sonca. Tako je Machu Picchu kozmološko, hidrološko, versko in geografsko središče celotne regije, v kateri se nahaja."
Takšna verska razlaga očitno povezuje Machu Picchu in Cusco z drugimi kraji - Baalbekom, Tiahuanakom in Chavin de Huantar. Romarji so prihajali na vse te kraje in v vseh so najdene izjemne sledi obstoja visoke tehnologije v prazgodovini. Morda je ravno ta skupni dejavnik določal sveti značaj vseh teh krajev?
Iz knjige: Bogovi novega tisočletja. Alford Alan