Ljudje s pasjimi glavami - kinocefali - so junaki mitov in starodavnih legend. Vendar ne. Sodeč po številnih in na splošno verodostojnih virih se je veliko izobraženih ljudi srečevalo na različnih koncih sveta od četrtega stoletja pred našim štetjem do 18. stoletja.
Pravljica ali resničnost?
Zdelo bi se čisto neumnost - človek s pasjo glavo. Ista zgodba kot zgodbe o kentavrovih, minotavrih in morska deklicah. A če zgodbe o polčlovekih, napol konjih ali na primer o človeku z bikovo glavo iz grške folklore in izven obsega mitov običajno ne presegajo okvirov mitov, potem je s cinefali povsem drugačna zgodba.
Že od IV stoletja pr. v zgodovinskih kronikah, knjigah in zgodbah najdete dokaze o srečanjih ljudi s čudnimi bitji. V različnih virih so njihovi opisi nekoliko različni: v nekaterih so to bitja s človeškim telesom in pasjo glavo, ki človeškega jezika niso poznala in so med seboj komunicirala z lajanjem in zavijanjem. Drugi so v opis svojega videza dodali bikove noge, drugi pa so pojasnili, da se ta bitja še vedno znajo izraziti v človeškem jeziku, vendar jim je bilo težko, jezik psov pa jim je ostal glavno sredstvo komunikacije. Na splošno so opisi precej raznoliki, kar pa ne preseneča.
Dokumentarna potrditev
Če pogledamo geografijo bivanja teh "plemen barbarij" (kot jih v nekaterih starodavnih virih imenujejo), bomo videli, da so bili cinefali dovolj razširjeni. Prve omembe o njih govorijo o Indiji, Afriki, Severni Aziji. Z začetkom ere velikih geografskih odkritij tisti, ki so videli nenavadne "ljudi", poimenujejo Indonezijo in Ameriko kot svoje habitate. Vključujejo tudi Libijo, Skitijo, Skandinavijo in celo Rusijo, bolje rečeno "severovzhodno od Moškove, dežele Colmogora." Avtorji starodavnih Perzijcev, hindujcev, egipčanov in zulujev so pisali o cinefalih. V dobi razvoja in osvajanja sveta so bili preslikani habitati psov in po teh preživelih artefaktih lahko danes presodimo, kje so ta "plemena-čoki" živela.
Promocijski video:
Enega prvih cinefallov je Plinij Starejši opisal v svoji "Naravoslovju": "V številnih gorah živijo ljudje, ki imajo pasje glave, oblačijo se v kože divjih živali. Namesto da bi govorili, lajajo; oboroženi s kremplji in živijo z lovom na živali in lovljenjem ptic. " Solin piše v svoji Zbirki znamenitosti: "V indijskih gorah so ljudje s pasjimi glavami, oboroženi s kremplji in oblečeni v kože. Njihov glas je nečloveški, razložiti pa jih je mogoče le z laježem in godrnjanjem. " Simmias potrdi te besede: „In videl sem slovito pleme napol Pesjanov, katerih glava z najmočnejšimi čeljustmi je rasla čez njihova močna ramena; tako kot psi lajajo in sploh ne poznajo znanega govora drugih smrtnikov. "(Apolon).
Poleg njih takšna ljudstva omenjajo Hesiod, Herodot, Marko Polo, Blaženi Avguštin in mnogi drugi.
Dejansko soglasje pri opisovanju teh čudnih bitij, številnost dokazov in habitat ne morejo presenetiti. Pojavi pa se naravno vprašanje: kdo so oni, cinefali? Od kod so prišli?
Starodavni avtorji, ki opisujejo pse v velikem številu, se ne zavezujejo, da bi pojasnili naravo njihovega izvora. Morda je to posledica dejstva, da so bili ljudje v antropologiji v starodavnih časih novi, zato je dejstvo, da se je na človeškem telesu nahajala pasja glava, seveda njihovo. Prestrašeni, zbudili so gnus in prezir, a sploh niso presenetili.
"Opica" različica
Sodobni znanstveniki se strinjajo, da so zgodbe o cinefalih večinoma folklorne in bitja, ki so jih videli številni popotniki, so bile le pasje opice - babuni, babuni ali hamadrije. Toda tu je slaba sreča: habitat teh opic je omejen, najdemo jih le na eni celini - v Afriki, Indijo pa imenujejo prvi habitat kinoceflov.
Različica "opica" vzbuja dvome in če beremo pričevanja Adama iz Bremena: "Pravijo, da Amazonke živijo nekje na obali Baltskega morja, se njihova država zdaj imenuje raj žensk. Drugi pravijo, da Amazonke zanosijo po pitju vode. Drugi pravijo, da zberejo bodisi od mimoidočih trgovcev, bodisi od zapornikov, bodisi na koncu od pošasti, ki v teh deželah niso redkost. Slednje, verjamemo, je najbolj verjetno. Ko gre za porod, se izkaže, da če je moški plod cinocefalus in če ženski plod, potem zelo posebna ženska. Kinocefali so tisti, ki nosijo glave na ramenih kot pes. V Rusiji so pogosto vzeti v zapor in govorijo, posegajo v besede in lajajo."
Proti različici o babunah govori dejstvo, da večina referenc poudarja goloto telesa, prekrito samo s kožami in krznom, njihovo uporabo ročnega dela, lok in puščice, govedorejo in kmetijstvo kot način preživetja. Kar zadeva gastronomske nagnjenosti kina, so ugotovili, da se prehranjujejo v glavnem s krepkim mesom. Ali ni težko predstavljati opice, ki lovi lok in govedo? …
Sveti Krištof
Če znanost in zdrav razum pogosto ne najdeta odgovora na nobeno vprašanje, religija to uspešno opravi. Krščanstvo je uspelo večini drugih v smislu opisovanja cinefallov - morda ravno zato, ker je eden najbolj znanih predstavnikov pasjih glav sveti veliki mučenik Krištof. Da, da, krščanski svetnik - pol človek, napol pes - je živel v 3. stoletju našega štetja.
Njegova zgodovina je opisana na različne načine. Po eni različici je bil Christopher visok in trden čeden mladenič, ki je popotnikom pomagal prečkati reko. Nekega dne ga je mali deček prosil, naj prestopi na drugo stran. Ko ga je Christopher sedel na ramena, je čutil izjemno težo. Na to mu je deček rekel, da je Kristus in nosi s seboj vsa bremena sveta. Ko je mladenič Kristusa nosil čez reko, je rekel, da je pripravljen izpolniti vsako njegovo željo. Christopher je, ker je bil pravičen kristjan, prosil, naj svoj čudovit obraz spremeni v grdega, da se izogne skušnjavi žensk, ki do njega niso bile ravnodušne. Torej je dobil glavo psa in ime Christopher, ki je v grščini prevedeno kot "nosi Kristusa." Nekaj let pozneje je bil mučen, potem ko je veliko ljudi spreobrnil v krščansko vero.
Po drugi različici je velikanski in močni moški z grdim videzom nosil ime Reprev (dobesedno "slab", "izobčen"). Cesar Decij je, ko je izvedel za njegovo izjemno moč, prosil, naj ga vzame k sebi. Dvesto vojakov, ki jim je bilo zaupano izročanje Reprev, je verjelo v Kristusa, potem ko je pred njihovimi očmi storil čudeže: v roki mu je cvetela palica, z molitvijo močnega človeka se je količina kruha, ki ga vojaki primanjkuje, povečala. Po zaman poskusih zlega cesarja, da bi z zvitom spremenil Reprev v poganstvo, je ukazal ubiti trmastega. Toda Reprevova vera je bila tako močna, da ga ne bi mogel premagati niti ogenj niti mučenje. Reprev je po dolgi agoniji umrl in v srcu ohranil vero, ki jo je nosil ljudem vse življenje.
Nedvomno se zdi druga različica svetnikovega življenja bolj verjetna, kljub dejstvu, da se sam obstoj cinefallov zdi nemogoč. Toda ali je vredno biti tako kritičen do ljudi s psi, če je v zgodovinskih analih toliko potrditev starodavnih legend? In morda takšni junaki mitologije, kot so Anubis, Christopher in Polkan, sploh niso plod človeške fantazije?
Revija: Skrivnosti 20. stoletja №49. Avtor: Maria Milyaeva