Po vsem ruskem severu in še dlje - v Mandžuriji in na Kitajskem - so razširjene legende o čudnem bitju brez primere rasti, imenovanem zver indrik. Menda naj bi bil velik slon in je obdarjen z rogovi, ki služijo kot kopajoča naprava.
Opise velikanske mol, imenovane ting-shu ali in-shu ("miška, ki se skriva"), najdemo v starodavnih kitajskih knjigah. Kljub hiperboličnim dimenzijam neverjetne zveri je treba priznati, da ljudska umetnost nikakor ni neutemeljena fantazija. Življenje in resnična opazovanja so dajala pripovedovalcem precej zanesljiv material za to legendo.
Kot rečeno, to bitje živi v zemlji. Z rogom prekopava prehode in predore in s tem odpira ključe, čisti izvire in z vodo napolnjuje jezera in reke. In če zver pod zemljo pod šumom ustvari hrup, se bo stresel celo vesolje."
Res je, to ni plenilska zver, ampak povsem miren velikan: "nikomur ne škodi", očitno se prehranjuje z rastlinami ali s tem, kar najde pod zemljo.
O tej pošasti obstajajo še drugi podatki. Na primer, v starodavnem kitajskem eseju o živalih, sestavljenem v 16. stoletju, avtorji omenjajo določen ting shu:
"Nenehno se drži v jamah, videti je kot miš, a dosega velikost bika. Nima repa, njegova barva pa je temna. Je zelo močan in sam koplje jame na območjih, poraščenih s skalami in gozdovi."
Še ena stara kitajska knjiga dopolnjuje podatke o ting-shu s tako radovednimi podrobnostmi: orjaški mol živi v temnih in nenaseljenih državah; noge so mu kratke in slabo hodi. Vztrajno in prizadevno koplje tla, če pa slučajno pride na površje, takoj ob smrti sončne ali mesečeve svetlobe umre.
In tukaj je izvleček iz Manchu kronike:
Promocijski video:
„Žival, imenovana fan-shu, najdemo le v hladnih državah, ob bregovih reke Tai-shuny-shana in naprej do Severnega morja. Fang Shu je podoben miški, vendar velikosti slona. Boji se svetlobe in živi pod zemljo v temnih jamah. Kosti so barve slonovine in z njimi je enostavno delati, ni razpok. Njegovo meso je hladno in zelo hranljivo."
Po uradni znanosti je večina mamutov izumrla pred približno 10 tisoč leti. Toda na otoku Wrangel je pred 3,5 tisoč leti živela pritlikava vrsta mamuta. In če verjamete pričevanjem posameznih očividcev, so v Sibiriji mamute srečali že pred nekaj sto leti. Obstaja legenda, da so vojaki legendarnega osvajalca Sibirije Ermaka v tajgi videli "ogromne kosmate slone".
Eskimi z obale Beringove ožine imenujejo takšno zverino kobilico - kitu kitu. Morska pošast aglu, s katero se je boril, ga je vrgla z morja na obalo. Keelu-knuk je padel na tla s tako silo, da je potonil globoko v tla. Tam živi do danes, s pomočjo svojih klešč se premika od kraja do kraja in jih uporablja kot lopate.
Popotniki v Sibiriji so zabeležili podobne zgodbe o velikanskem podzemeljskem prebivalcu med Evenki, Yakuti, Mansi, Chukchi in drugimi ljudmi severa. Vsa sporočila so si zelo podobna. V najtežjih zimah se pod zemljo sprehaja živalski vložek.
Videli so celo, kako se žival, ki hodi pod zemljo, nepričakovano približa površju. Nato naglo vrže zemljo na sebe, v naglici, da se kopa globlje. Zemlja, ki se drobi v izkopan predor, tvori lijak.
V rečnih pečinah, ob pobočju sotesk, včasih najdemo mrtve orjaške molove: tu živali po naključju izbruhnejo z roba zemlje. Padejo tudi, padejo v peščeno zemljo: peski se drobijo in kopajo kopače z vseh strani.
Ta zver lahko premika rogove v vse smeri in jih celo križa kot sablje. Ti rogovi, ki rastejo kot iz ust, so videti kot slon klopov, včasih veljajo za zobe. Iz njih so izdelani ročaji za nože, strgala in različne gizmove.
Rogovi podzemnega velikana minevajo spomladi, ko se lomi led. Visoka voda z močno poplavo erotira bregove in odtrga cele koščke z gora. Potem, ko se zamrznjena tla malo po malo odmrznejo, se včasih na površju pojavijo celi trupi teh živali, pogosteje pa njihove glave z rogovi. Rogove razbijejo in prodajo kitajskim in ruskim trgovcem.
No, povsem mogoče je, da v tem primeru govorimo o pravih mamutih, tičah in zamrznjenih trupih, ki jih pogosto najdemo v Sibiriji. Očitno sta legendarna orjaška krtica Tin-Shu, Fan-Shu in Indrik Zver ter finski Mamut eno in isto bitje.
Sodobno rusko ime "mamut" ravno izvira iz stare ruske besede "mamut". Rusi so si ga izposodili od finskih plemen, ki so prebivala v Evropski Rusiji. V številnih finskih narečjih ma pomeni „zemlja“in „mut“v finščini pomeni „krtica“, torej je mamut zemeljski mol.
Toda kaj ima veze z Indrikom in kako je slednji dobil svoje čudno ime? Konec 19. stoletja je profesor moskovske univerze Sergej Usov posvetil dolg članek preučevanju tega vprašanja.
Ko je preučil vse možne možnosti, je prišel do zaključka, da beseda "indrik" in druga imena tega bitja, ki jih najdemo v ruskih legendah - inrog, indrog, indra, kondyk - izvirajo iz nenetskega imena za mamuta - "jengora".
To ime je sestavljeno iz dveh delov: "ya" - "zemlja"; "Gora" - "vodja, vodja". "Yengora" se prevaja kot "podzemni vodja" ali kot "zver vsem zveri".
Tako lahko z veliko mero verjetnosti sklepamo, da legende, razširjene med ljudstvi Sibirije in evropskega severa, o velikanski živali, ki se s svojimi rogovi odpravi pod zemljo, nastajajo z najdbami mamutnih kosti. Trupla mamic vedno ležijo v tleh blizu površine.
Pred tisočimi leti se je rodilo prepričanje, da ta bitja, podobna molom, živijo pod zemljo in umrejo takoj, ko se pojavijo na sončni svetlobi. Kakšna nešteta čreda teh "molov" se "pase" v globinah zemlje, če mamut, ki slučajno pade na svetlobo dneva, v Sibiriji umre v tolikšnem številu, da vsako leto tam mine stotine njihovih "rogov"!
Zanimivo je, da je v ruski mitologiji prisotna tudi žival z imenom "Indrik". Omenja se v epah, verzu o Golobni knjigi in drugih knjižnih virih. V ruski folklori je zver indrik analog anaroga in je opisana kot grozno nepremagljivo bitje, gospodar živalskega kraljestva, katerega vsa moč je v njegovem rogu. Včasih strela pomeni udarec njegovega roga.
Na različnih seznamih verzov o Golobni knjigi lahko najdete različne podobe indrika, toda v vseh jih imenujejo "oče vseh živali".
"Sprehaja se pod zemljo, pogreša reke in vodnjake ali živi na gori Tabor; ko se obrne, ga častijo vse zveri. Ali pa živi na Sveti gori, jedo in pijejo iz Modrega morja, nikomur ne škodi. Ali pa hodi z rogom po ječi, kot Sonce skozi nebo."
Nekateri znanstveniki so prepričani, da Indrik v starodavnih časih ni bil mamut, ampak volneni nosorog. Konec koncev ima res en rog in njegove kosti, kot kosti mamutov, so v mnogih našli v tleh.
Malo jih je že videlo, kaj šele živega, saj je znano, da celo življenje preživi pod zemljo, spretno si utira pot s svojim edinim rogom in podzemnimi vodami. Deluje kot gospodar vodnega elementa, virov in zakladov, pa tudi sovražnik kače.
Iz njegovih čudežnih kopit so izvirale vse grape, vdolbine in votline na zemlji, ki so bile nato napolnjene z vodo. Tundra jezera-bochagi se imenujejo sledovi na njem.
V ruskih pravljicah podoba indrika pomeni fantastično žival, ki jo glavni junak pleni. V nekaterih pravljicah se namesto ognjišča pojavi na kraljevem vrtu in ukrade zlata jabolka. Junak gre v podzemlje po njegovih stopinjah. Najde indrika, stopi v boj z njim in zmaga, po tem pa osvojeno bitje postane herojev pomočnik.
Indrik se na površini pojavi šele, ko bo kmalu umrl, dolgčas mu bo dolgo stoletje (njegova življenjska doba pa je 532 let). Mimogrede, ta zver se razmnožuje zelo zanimivo: ko se stara, se plazi iz zemlje in zavrže rog, iz katerega kot iz ličinke zraste nov indrik. Zver sama po tej legendi, ko je izgubila moč, se spet zakoplje v tla in umre.
Že v 17. stoletju so zdravilne lastnosti pripisovali rogu indrik in zaupanje v to je bilo tako veliko, da se je celo car Aleksej Mihajlovič po sodnih knjigah iz leta 1655 dogovoril plačati 10 tisoč rubljev za tri take rogove z "mehkim smeti".