Skozi zgodovino arheologije so našli številne artefakte. In nekateri od njih postavljajo številna vprašanja - ni jasno, ali so te najdbe res artefakti antike ali so bile narejene veliko kasneje - bližje našemu času?
Danes bomo govorili o eni od teh stvari. Sredi 19. stoletja so v reki Zbruch na ozemlju sodobne Ternopiljske regije (Ukrajina) odkrili starodavni artefakt iz apnenca.
Po tej reki je dobila ime - "Zbruch idol". O njem je napisanih ogromno knjig, tako precej znanstvenih kot fantastičnih. Glede te ugotovitve še vedno trajajo znanstvene polemike.
In stvar je, da so jo odkrili čisto po naključju, ne profesionalni arheologi. Zato se predstavniki uradne znanosti ne mudi, da bi ji dali status arheološkega artefakta.
Raziskovalci so bili med seboj razdeljeni - del njih meni, da je idol pravi starodavni artefakt in ga navaja na 10. stoletje, drugi del pa to stvar predstavlja kot ponaredek, narejen sredi 19. stoletja.
Toda kaj se ve o tem idolu? Kar koli je - ponarejeno ali ne, dejstvo je, da nima natančno in zanesljivo datiranih analogij, stopnja izvedbe te stvari pa je veliko višja od tiste, ki jo lahko opazimo med ostanki kulture prvega tisočletja naše dobe.
Promocijski video:
Zanimivo je tudi, da okoli kraja, kjer so artefakt odkrili, arheologi niso mogli najti niti enega arheološkega spomenika. Poleg tega v slovanskem poganstvu ni niti ene omembe dejstva, da se slike več bogov lahko združijo v enega idola - prej ni bilo mogoče najti nič takega.
Poleg tega so študije pokazale, da je nemogoče natančno ugotoviti dejstvo podaljšane izpostavljenosti okolju na tej stvari, tj. nemogoče je z gotovostjo ugotoviti, da je na primer v zemlji ali vodi že tisoč let.
Natančnih podatkov o njegovem odkritju tudi ni - le znano je, da so ga našli v reki, ni pa jasno, kako in pod kakšnimi okoliščinami pa tudi, kako globoko je bil.
Po eni različici bi bil ta artefakt lahko ponarejen in ustvaril ga je mojster Timon Zaborovsky, ker je bilo njegovo posestvo locirano nedaleč od mesta, kjer je bila najdba.
Ta človek je živel na začetku 19. stoletja in zaslovel po strasti do zgodovine in poezije.
Morda pa si med izdelavo idola ni prizadeval ustvariti zgodovinske ponaredke, ampak je preprosto želel narediti lepo stvar, v njej uresničiti svoj ustvarjalni potencial.
Če je bilo res tako, potem je s svojim idolom veliko hrupa v arheologiji in zgodovini.