Predstavljam vam zelo zanimive in nenavadne podatke o tako imenovani »problematični krščanski simboliki«, ki je stalno prisotna v starih podobah. Morda ga včasih napačno razumemo. Nadalje beremo dejstva.
Tertulijan (eden najvidnejših zgodnjekrščanskih pisateljev in teologov. V začetni teologiji je najprej izrazil koncept Trojice) trdi, da so kristjani Kristusa imenovali "dobra kača".
Enciklopedija simbolizma se močno vključuje v moje katastrofalne različice in neposredno povezuje Zmijo-Kristusa z nebeškim ognjem, to je ogromnim kometom po nebu. Vendar so krščanski raziskovalci tega vzporednika sramežljivi in nagnjeni k povezovanju kače na križu z Mojzesovo kačo. Tukaj je.
In Bog ga blagoslovi, da to v resnici ni kača, ampak bazilika, kot je razvidno iz ušes. Niti ni pomembno, da se točno pod isto kačo Baziliko borijo križarji v imenu Jezusove zmage.
Glavna stvar je, da je v resnici kača na polovici simbol starodavnega zdravilca Asklepija. Simbol zdravljenja. V tej vlogi sta v cerkvi Bad Teinach na jugozahodu Nemčije upodobljeni dve razpeli.
Na levi strani freske je Mojzes, ki kaže na križano kačo, zdravi telo, na desni pa Janez Krstnik, ki kaže na Jezusa, zdravi dušo.
Promocijski video:
Zdaj pa se spomnimo, koliko truda je srednjeveško samostansko zdravilo vložilo v izganjanje demonov iz telesu zasedenih. To je običajna šamanska praksa: če želite ozdraviti telo, najprej zdravite duha. Se pravi, da Jezus in kača (bazilika) kot simbola ozdravitve nista le enaka, ampak ena in ista. Spomnite se, kaj Jezus počne večino svojega časa: zdravi gobavce in krvavitve, torej normalno kombinira svojo duhovno usodo s funkcijami Mojzesove kače. Velja poudariti, da je osebje Asklepija sedemsto let starejše od krščanstva in prvi kristjani za ta simbol niso mogli vedeti, če so ga vzeli za svoj simbol.
Zanimiva je panorama Jeruzalema, kjer se Kača na križu odraža v dveh ogledalih in tako, da ne bo pomote, je kača podpisana z začetnicami Jezusa Kristusa, judovskega kralja. Tu je delček te panorame.
In tukaj je v celoti.
BOWL
Enak motiv kače najdemo tudi na dobro znani Hipokratovi skledi.
Skoraj natančno se ponovi v skodelici Janeza Teologa.
Sodeč po ušesih, to niso kače, ampak spet, tako kot Mojzesovo zdravilno osebje, bazilike, križ med petelinom in kačo. Tukaj je, vendar v obliki kače v templju Aja Sofije.
Tu je splošen pogled na posodo.
In tu spet bazilika v skledi Janeza Teologa, in vse to so simboli krščanstva.
Ker se je branila pred nepotrebnimi vprašanji, si je Cerkev celo izmislila zgodbo o poskusu zastrupitve Janeza Teologa, saj, kot pravijo, v rokah drži skodelico z Basiliskom. Toda treba je zapomniti, da je strup enak zdravilu, kača pa je simbol zdravljenja, identiteta skodelice Hipokrata in skodelice Janeza Teologa pa postane naravna.
Velja dodati, da Basilisk pomeni "mali kralj" (v starih besedilih je preprosto - kralj), in to ime je povsem primerno za Jezusa, kralja judov - vsaj spomnite se panorame Jeruzalema z Basiliskom na križu …
Še več, obstaja ruska ikona iz 19. stoletja, kjer je Jezus prav tako izenačen z kačo in ima popolnoma enako vlogo kot bazilika v Janezovi skledi in kača v skledi Hipokrata - ozdravi. To je neizčrpna skodelica.
NEVERJETNA BOWL
Še več, v ikonskem slikanju je enostavno ugotoviti, kako je Jezus prišel v to skledo. Tu je slika iz leta 1619, iz katere izhaja, da je dojenček Jezus v skledi (aka Dobra kača, aka Basilisk) vino zakramenta ali resnična Jezusova kri, ki jo je rekrutiral Jožef iz Arimateje, in od takrat, kolikor razumem logiko magije, se nenehno redči v krivda zakramenta. Da, ta kri je danes razredčena več milijardkrat, vendar je še vedno tam.
Tu je še ena slika - leta 1786 je z Jožefom iz Arimateje vrisal Kristusovo kri v sveto skodelico (Sveti Gral). Zelo pomembno je, da tukaj ni razpelo, ampak drevo - vse zgodnje legende o Jezusu govorijo o suhem drevesu, s katerega je bil Jezus suspendiran.
In tu je kraj, da povežemo v eno celoto:
- povezava psihedeličnih praks in zdravljenja;
- povezava med psihedeliki in verskimi skrivnostmi;
- raztopina opija v vinu, je kadilo za obhajanje različnih vrst divjakov;
- specifično stanje "bil sem v duhu" Janeza Teologa (s skodelico), - kako prijateljsko so včerajšnji kanibali prehajali pod senco Kristusove cerkve;
- obupan boj samostanskih redov za vsa glavna okrožja z drogami;
- boj Cerkve z heretičnimi farmacevti;
- in žalosten citat, da kadila ni več enaka.
SNAKE IN ŽENA
Basilisk, imenovan tudi kača znanja, Jezus je močno povezan z ženskami. Pišejo celo, da lahko Basilisk nad žensko poseže in ženske se tega ne ustrašijo.
Mimogrede, tu je Elizabeth, angleška kraljica …
In tu je podrejen Basilisk, ki so ga odkrili restavratorji pod plastjo barve.
In tu je Basilisk, podrejen ženski (ona sedi na njej, v rokah pa je povodec). Opazite, da ima ženska v roki posodo.
In tu je sveta Martha iz Tarascona, ona pa drži tudi skledo in prav tako drži pošast (pišejo, da je zmaj Tarasque) na povodcu. Bazilike na damskem povodcu so na splošno zelo pogosto ponovljeni motiv.
Tradicija je bila že od antike dokaj vidna. To je Diana.
Toda glavna, morda, od njih je Hermiona, ona je Harmonija, in njen mož, grški kralj Cadmus, ki se je spremenil v kačo.
Ženska je tako trpela brez naklonjenosti, da je postala tudi kača, in vrnila družinsko harmonijo. Obstajajo možnosti, ko oba postaneta bazilika.
Toda najbolj zanimivo vzporednico vidimo leta 1808. Pišejo, da je pred nami slika padca Adama in Eve in Satan leti nad njimi - v obliki kače. V resnici imamo pred seboj baziliko in ne kače, kar je razvidno iz pernate glave, kot tisto iz indijskega Quetzal-Coatla, in ta Basilisk ni sam, ampak z ljubljeno ženo.
Zgodba o Cadmusu in njegovi ženi Harmony očitno odmeva zgodbo o Adamu in Evi in to je veliko vprašanje, ko je bila Stara zaveza nazadnje urejena. Jasno je, da pozneje leta 1808.
Po drugi strani ime Cadmus pomeni "vzhod", zaradi česar je povezan z Luciferjem, z Arabiji pa se je družil precej dolgo, kar kaže na to, da so makove tinkture, tako priljubljene pri zdravilcih preteklosti, vključno s krščanskimi bolnišniki, ki so hranili "makov sok" ne novice zanj.
No, in še zadnji v tej seriji: Cadmus se je spremenil v zmaja, ker je že prej ubil zmaja. Se pravi vitez (možnost - Sveti Jurij), ki ubije ženskega najljubšega zmaja, sam postane zmaj. Krog življenja je zaprt.
Tu je delček zelo monumentalne ikone. V središču St. George ubije zmaja, ki ga židovska princesa drži na povodcu.
Etiopijci v Kiber Negastu pišejo, da je to sama kraljica Sheba. Sveti Jurij, ki je do takrat že postal menih, je z dvema bratoma redovnikom zabodel Zmijo. Kačici je kraljica uspela pljuvati, zato je imela potem težave z nogami. Pravoslavlje je ta del legende modro izgubilo, toda ikona ima zadnje štiri črke, kar pomeni princesovo ime - Saba.
Zdaj upoštevajte, da je bazilika na tej ikoni rog. Na sredini čela ima en dobro viden rog.
To ni izjema. Veliko bazilik je rogatih, natančneje samorogov. Tu je sv. Margareta iz Antiohije - z njo.
Ali vidite golobico, ki leti k njej iz ust Boga Očeta? Kot želite, vendar pred seboj vidimo Brezmadežno spočetje Device Marije, ki se večkrat odraža v srednjeveških legendah pod imenom "Mistični lov za samoroga." Tukaj je slika.
Levo - nadangel Gabrijel, ki je prišel Mariji povedati, da je zanosila od Boga. Ima štiri pse, to so dominikanski menihi, dobesedno Gospodovi psi (Dominikanci). Samorog se je v iskanju odrešenja priklenil k Materi božji in ona ga nežno drži za rog.
Pomembna podrobnost: Samorog - sam simbol čistosti - obožuje device: takoj ko ga zagleda, takoj odhite v njeno nedrček (nedrček je prsa, maternica, maternica, raje maternica).
Samorog je udarjen strogo pod rebra, kot Kristus.
Torej, vidimo dve pošasti (Unicorn in Basilisk), enaki v masi parametrov.
1. Oba imata po en rog v čelu
2. Obe obožujeta device (devica nosi Basilisk pod svojo roko, zato se ji posveča kot pes)
3. Obe pošasti vitez ubije s sulico pod rebrom
4. Obe pošasti sta sestavni del oznanjenja, vsaj sv. Golobica se spušča na Margaret, natanko iz ust Boga Očeta in natančno v trenutku smrti pošasti. Pozabil sem povedati pomembno podrobnost: v primeru Margarete se maternica Basiliska razpada tudi.
5. Obe pošasti sta kralja. Samorog vlada tudi nad zvermi, kot Basilisk vlada nad kačami.
POMEN:
1. sv. Marte in sv. Margarita - zgodnje, čisto ljudske različice Device.
2. Basilisk je zgodnja, bolj primitivna različica Samoroga in obe sta zgodnji različici žrtvenega Kristusa.
3. Sveti Jurij je zgodnja različica nadangela Gabrijela.
4. Morda je Kristusova žrtva zagotovilo Brezmadežnega spočetja istega Kristusa, med spočetjem in križanjem je dovolj vzporednic.
MALO VEČ O UNICORNU
Tu je ruska različica Samoroga - zver Indrik. Živi v Palestini na gori Tabor (Tabor, to je v Etiopiji) in ubija krokodila v reki Nil. To je ločena tema.
In tu je kitajska različica Samoroga - Qilin (v japonski izgovorjavi Kirin).
Qilin je zadolžena za porod. Konfucijeva mati je Qilin videla tik pred rojstvom otroka. Verjame se, da se Qilin pojavlja enkrat na tisoč let - posebej za napoved rojstva novega voditelja narodov. Prepričan sem, da so to jeseniško legendo Kitajci prilagodili jezuiti. Vsaj Tsilina je prvi opisal Konfucij, on je tudi jezuit Matteo Ritchie - Bodhisattva in Bog ur.
Še več, to je tudi Qilin, čeprav oči vidijo klasične bazilike.
Obe pošasti, tako Qilin kot Basilisk, v resnici ne jeta in ne dihata ognja.
COCATRICE, ON JE KOK, ON JE PAVLIN
Obstaja še ena pošast, tesno povezana z Jezusom in Basiliskom - Cockatrice, v resnici invariant križa med petelinom in kačo. Recimo, da je to bazilika.
In koktaric je bolj kot petelin. Praktično je petelin. Petelin istočasno sovraži sorodnega Basiliska, podobnega njemu, in to sovraštvo je upravičeno. Basilisk je, kot se spominjamo, Jezus, in Petelin, tudi pav, imenovan Melek-Taus, je Satan. Vsaj tako so govorili Jezidi v starih časih.
Dandanes slovarji trdijo ravno nasprotno, vendar so leta 1864 Jezidi veljali za Petelina Jezusovega sovražnika. In potrditev tega zlahka najdemo neposredno v Svetem pismu.
Kot se dobro spomnimo, so se Jezusove težave začele takoj po tretji vrani petelina. Sinhrono so se zgodili trije dogodki: rovel je petelin, vojaki so pristopili in Peter je tretjič in zadnjič zanikal Kristusa - kot od zlih duhov.
Upoštevati je treba, da vas spomnim, da trojni odpoved pomeni dokončno odrekanje: takole, če trikrat rečete "talak", se musliman razveže s svojo ženo, tisti, ki je prejel krst, pa se odpove nečisti. Se pravi, prvi rimski papež se je za vedno odrekel Kristusu.
Prepričan sem, da to, da tik po tretji vrani petelina še ne pomeni, da je Jezus hudoben. Ja, on je kača, da, on je bazilisk, toda v ljudskem izročilu so ti liki postali poosebljanje zla izključno po zaslugi propagande katoliške cerkve. Med Jezidi je bil Petelin (Peč) poosebljenje zla, ki je Jezusa obsodil na križanje s tretjim krikom.
In kar je zanimivo, da v drugi polovici 19. stoletja in na mnogih mestih celo zdaj na špičah cerkva ni križa, temveč Petelin. Cerkev ne skriva: to je tisti Petelin, ki je trikrat jokal, preden se je Jezus zavezal. To so petelini.
In še več …
In še več …
In samo na eni cerkvi, v Londonu na spirali. Tisti, ki bi moral biti tam, je Basilisk.
Imate dvome? Lahko preverite manjše podrobnosti.
Eden od načinov, da se zaščitite pred baziliko, je, da mu pokažete ogledalo. Bazilik se prestraši in umre.
Tu je sv. Sebastian (križan skoraj na enak način kot je bil razpečen Aztekov "Huitzilopochtlijev sin" prikazuje Basilisk zrcalo, in kdo vidi Basilisk v odsevu? Tako je tudi ti.
In tukaj sta dve ogledali v panorami Jeruzalema. Tu je bazilika neposredno podpisana z začetnicami Kristusa.
In tu je Samorog, Basiliskov brat, in se tudi gleda v ogledalo.
Kot želite, te vzporednice niso naključne. Tako kot vse druge vzporednice niso naključne, vse do Kristusovega umora preprostega rimskega vojaka, ki je odrešil Odrešenika v rebro s sulico.
Običajno je ta številka izločena iz obsega razprave. Leta 1864 je bil Herod za vse kriv, Poncij Pilat pa je bil brez posla in ga v ključnih člankih sploh niso omenjali.
Tako so o Pilatu zapisali: "Bil je križan z njim."
In vojak, ki neposredno posega v življenje enega, je v grmovju. Zakaj to? In iz tega, da je sv. George, ki je Basilisk potisnil pod rebro (aka nadangel Gabrijel, ki je pokukal pod rebro Samoroga), je bil samo ENOSTAVNI RUMUNSKI PRODALNIK. Številke, raztresene po Svetem pismu, so zlepljene v eno dosledno celoto in izkazalo se je, da je Kristusa ubil Sveti Jurij.
Kdo je Jezus v tej situaciji v očeh svojih sodobnikov? Kometu je najbolj všeč pernata zmija? Razumeti je treba, da so se vsa živa bitja veselila njenega odhoda.
Kakšna je bila vloga Jezusa v srednjem veku? Petelin stoji na vrhovih cerkva z zmagoslavnim zrakom, Basilisk, ki ga sovraži, pa je vedno mučen na križu hkrati - v vsaki cerkvi, na vsakem razodetju vsakega uporabnika.
Šele pred kratkim je po zaslugi posvetnih umetnikov podoba Kristusa v vsem svojem sijaju postala priljubljena, pred tem pa je bila predstavljena le v eni podobi - poraženec. Niti en divjak, niti en kmet ne bi mogel drugače razumeti krščanske simbolike.
Sam pomen dejstva, da se je Kristusovo križanje izkazalo za odrešitev za vse ljudi na Zemlji, je v tem kontekstu zelo zgovorno.
Simptomatično je, da je v šestdesetih letih rimokatoliška cerkev nehala praznovati dni pasjega glava sv. Krištof in sv. George. Obe številki sta popolnoma pomembni in sta neprimerljivo višji kot vsi drugi voditelji krščanstva.
ST BASSILISK JE DRUGI MOŽNOSTI JESUSA
Okoliščine usmrtitve svetega Basiliska so identične usmrtitvi Kristusa. Po eni verziji so bili trije obsojeni na križanje. Ko so poskušali poškodovati Basilisk, so se tresla tla in vsi so bili prestrašeni.
Obstaja pa še ena različica, kjer sta bila dva križana, kazen pa je bila spremenjena za Basilisk - odsekana mu je bila glava. Ta zgodba ponavlja eno v drugo zgodbo o križanju čarovnika Simona, ki se je imenoval Bog, - tam so bili tudi trije križani, vendar je bil eden odrezan skozi odrezano glavo. Pred seboj smo močno premešali in naključno retuširali drobce iste zgodbe. ALI Basilisk tukaj imenujejo ravno Basilisk - kralj.
No, in na koncu še ena radovedna stvar, povezana z Jezusovo različico.
INFINITNI VIRGIN JESUS
Najprej se spomnite, da je v Galiji (vsaj dve regiji Evrope sta ponavadi poimenovani) polovica krstnih zapisov, ki se glasi takole: "V imenu očeta in hčere in Svetega Duha." Pravzaprav, tukaj je - Hči.
To je sveta Julija. Upoštevajte, da ima na glavi krono in simbol sv. Julia je vrv na križu in velja si zapomniti, da je vrv simbol tako kače kot plemena-klana. To je zelo pomemben simbol.
In ker tega svetnika ne morete brcati, je treba upoštevati, da je kača, ki spremlja Devico in v 34 jezikih (v nasprotju z zdravim razumom, torej v temeljnih izdajah besedil), imenovana Basilisk, zveni kot Regulus v latinščini. Nikjer drugje, samo v latinščini. In v ruskem, beloruskem, ukrajinskem, turškem, francoskem in kreolskem jeziku REGULI je menstruacija - najmočnejša, morda najmočnejša sestavina ljudske magije.
Torej imamo določeno pošast "Regulus", ki jo nadzira Devica, močno zainteresirana za viteze in tesno povezana s spočetjem.
To je simbolika …
PS Obstaja nekaj poročil o rdečih padavinah (sneg in dež) takoj po prehodu velikega kometa. Naši predniki so morda že prišli do zaključka, da je bil nekdo na nebu zaboden do smrti ali vsaj odštekan. Od tod do ideje o spočetju božjega sina gre metati.
PPS Basilisk je mešanica petelina in kače, torej obojega. Še več, kača je ženski simbol, petelin pa moški. Jezus je v nekem smislu tudi kompromisna figura: on je človek, vendar je brez krivde, kar je v dobesednem smislu edinstveno za device. Videti je kot hermafrodit ali kastrato.
Pred dnevi sem videl ikono. Pod križem, kjer je ponavadi upodobljena lobanja Adama, je ležala odsekana falasa. Sliko nisem shranila, zdaj je ne najdem. Vendar pa se strokovnjaki tega dobro zavedajo.
ZAKLJUČEK 1: Sodobno krščanstvo je mešanica ljudskega verovanja freudovskega tipa.
SKLEP 2: Nova zaveza je nastala pozneje od srednjega veka, na enak način kot lakonski, skoraj znanstveni opis oznanjevanja je bil ustvarjen po oznanjenju v obliki mističnega lova na Samoroga.