Prerok Isa ibn Maryam al-Masih, ki se identificira z Jezusom Kristusom, je eden največjih islamskih pridigarjev, čigar ime se na straneh svetega Korana pojavlja več desetkrat.
Če v Isau vidijo ne Boga in ne božjega sina, temveč le božjega služabnika, ga muslimani častijo kot Mesijo, ki se bo, ne da bi bil križan, na sodni dan vrnil na zemljo, premagal Dajjala (Antikrista), uničil zlo na planetu in pridigal islam.
Jezus za muslimane
Iz knjige Said-afandija Chirkeija "Zgodovina prerokov" je razvidno, da je sin Isa, ki se je rodil v brezmadežnem Marijinem spočetju do tridesetega leta, vodil normalno življenje, po tem pa je na Allahovo prošnjo postal prerok, ki je Judeje poučeval na poti prave vere.
Ko je prejel Injil (evangelij) od vsemogočnega, je tri leta čudežno ozdravil ljudi, izkazoval Allahovo milost, se potepal in pridigal ter pozval sodržavljane k monoteizmu.
Prestrašeni nad naraščajočo priljubljenostjo Isaovega učenja med ljudmi so judovski kralji in duhovniki storili vse, da bi ga klevetali. Ko so se obrnili k rimskemu glavarju, so sporočili, da naj bi prerok Isa želel strmoglaviti svojo oblast v Judeji in v njem ustanoviti svoje kraljestvo. Verjel klevetanju, je Pontius Pilate Isa obsodil na smrt.
Vendar pa po islamskem verovanju prerok Isa ni bil križan, ampak so ga po volji vsemogočnega Stvarnika v starosti 33 let angeli dvignili v nebesa. Potrdilo nudijo črte iz Korana (4: 157–158): „Za besedo:„ Ubili smo Marijinega sina - Mesijo Isa, božjega glasnika. “Toda on jih ni ubil in ni bil križan. Vse to so si samo zamislili, In kdo začne spor o njem, v dvomih o tem prebiva. Nimajo vednosti (o tem), in sledijo njihovim predpostavkam, - Res ni bil ubit. Ne, (ni bil ubit)! Gospod ga je dvignil k sebi. Navsezadnje je velik in moder!"
Promocijski video:
Poleg tega po besedah teologa Abu Yusuf Yaakuba bin Ibrahima al-Kufija Allah ni mogel dovoliti, da bi bil Isa križ usmrčen s križanjem, saj je takšna usmrtitev v muslimanskem okolju veljala za najbolj sramotno in so ji bili podvrženi le posiljevalci, roparji in drugi zločinci.
Slišali ste molitev
Po besedah teoretika islama Ibn Taymiyyah je prerok Isa pobegnil križanju, ker je usmiljeni Allah slišal njegove molitve s prošnjo, naj "nosi skodelico smrti mimo njega." Izpolnjujoč željo svojega glasnika ga je vsemogočni rešil pred mučno smrtjo na križu in ljudje, ne zavedajoč se, da so angeli odpeljali Iza v nebesa, so mislili, da je bil križan.
Kot potrditev svoje različice Ibn Taymiyyah v knjigi "Al-Jawab kot saheeh" predlaga, da se obrne na Evangelij po Luki, saj verjame, da so prvi kristjani imeli resnično znanje, kar so cerkveni hierarhi pozneje razglasili za krivoverstvo. V njem je Jezus, ko je prišel v Getsemanski vrt, "pokleknil in molil, rekoč: Oče! Oh, če bi z veseljem nosila to skodelico mimo mene! vseeno, ne po moji volji, ampak naredite svoje. In prikazal se mu je angel z neba in ga okrepil «(Luka 22: 41-43).
Diplomirani teolog Wilhelm Macus pojasnjuje: ker v islamu prerok Isa ni veljal za odrešitelja človeških grehov, je bila usmrtitev pridigarja nesmiselna žrtva. Poleg tega bi Allah, če bi dovolil Isa križanje, pokazal svojo nemoč pri reševanju človeka pred nepravičnimi obtožbami in ponižanjem.
Zamenjava ideja
Dr Muzammil Siddiqi, ki se sklicuje na tefir Kur'ana in pripombe muslimanskega razsvetljenca Abu-al-Ala Maududija, trdi, da je bil namesto preroka Isa križan drug človek, ki ga je Allah postavil kot svojega glasnika.
Arapski zgodovinar Ibn Kathir je na podlagi interpretacij teologa Ibn Abbasa zapisal, da je Isa v petek zvečer, ko je bil obkrožen s svojimi učenci, slišal, da je hišo, v kateri so bili obkroženi rimski legionarji.
Prerok je v tistem trenutku prosil svoje spremljevalce, kdo od njih želi postati navzven podoben njemu in biti križan, da bi ga pozneje spremljali v raju. En mladenič se je odzval temu pozivu, toda Isa, ki se mu zdi premlad za takšno žrtvovanje, je ponovno ponovil svoje vprašanje. Toda nihče se ni odzval in potem je Allah obdaril prostovoljca z lastnostmi preroka, nato pa je skozi luknjo v strehi odnesel Isa, ki je padel v dušo, v nebesa in rekel: O, Isa! Vrnil se bom in odpeljal do mene … «(Al Imran: 55).
Ko je Isa izginil, so se vrata hiše odprla in vojaki so prijeli mladeniča, ki je bil podoben Isa, dal na glavo trnovo krono in ga odnesel na mesto usmrtitve.
Križani Juda
Islamski zgodovinar Ibn al-Athir je tudi verjel, da je namesto Isa križana druga oseba, v vlogi katere je igral Jude, ki ga je izdal. Po njegovi razlagi je, ko je izdajalec pripeljal rimske stražarje v prerokovo hišo, so mu ukazali, naj vstopi in pridiga odpelje na ulico. Ne da bi se jim drznil poslušati, je Juda vstopil v stanovanje in v tistem trenutku je videl, kako je Allah dvignil Isa v nebesa. Šokiran nad sliko, ki jo je videl, je Juda pobegnil iz hiše, a so jo stražarji takoj prijeli, nato pa usmrtili, saj mu je vsemogočni dal videz Isa.
Križani Ticijan
Spremljevalec preroka Mohameda, Ibn Abbas, se je držal različice, da je namesto Isa, rimski bojevnik Ticijan, obdarjen s svojim videzom, pripet na križ. Ukazal je, da je vdrl v hišo, da bi ubil preroka. Vendar, ko je sledil Isau v stanovanju, v njem ni nikoli našel svoje žrtve, saj ga je Allah s pomočjo angela Jabraila odnesel k sebi skozi okno v streho. Odvrnjeni bojevnik dolgo ni mogel razumeti, kam je odšel pridigar monoteizma in je, poskušal dojeti, kaj se dogaja, stal v središču sobe. Zaradi dolge odsotnosti so se tovariši odločili, da njegov prijatelj potrebuje pomoč v boju z Isa in vdrli v hišo. Tam so videli zmedenega preroka, ga aretirali in nekaj ur kasneje obesili. In šele takrat so se vojaki vprašali: "Kam je šel Ticijan?" in "Zakaj je Isaino telo tako podobno Ticiusu?"
Avtor: Ashkhen Avanesova
