Švedski znanstvenik in teolog Emanuel Swedenborg je vplival na prostozidarje, pa tudi na nekatere pisatelje in filologe, vključno s prevajalcem velikega ruskega jezikovnega slovarja Vladimirjem Dahlom. V ruski literaturi se njegovo ime prenaša na različne načine: Immanuel, Emmanuel, v domači švedski pa se izgovarja Emanuel (von) Swedenborg. Če sem iskren, je bil priimek tega izjemnega gledalca nove dobe nekoliko drugačen - Swedberg.
Običajno se za datum njegovega rojstva šteje 29. januar 1688. V takratni Švedski je bil še vedno v uporabi stari julijanski koledar, po novi kronologiji pa se je Emanuel rodil 8. februarja. Ta pomemben dogodek se je zgodil na posestvu Švedska v Dalarni. Bil je drugi sin učljivega škofa Jesperja Swedberga in skupaj s sestrami je dobil odlično izobrazbo, ki ni bila namenjena le pridobivanju določene količine znanja in dejstev, temveč tudi pobožnosti.
Oče kljub svojemu duhovništvu mladega moža ni poskušal spreobrniti v svojo vero. Švedskaborg, ko je bil študent na univerzi Uppsala, je študiral predvsem filologijo in filozofijo, matematiko in naravoslovje. Tam se je seznanil tudi z "glavnimi nauki protestantske pravoslavnosti, ki so ga globoko maščevali". "Zlasti neupravičeno odrešenje, opravičevanje samo z vero brez del in predodločanja k odrešenju in večnemu uničenju - dogme, ki so se jih takrat učili v racionalni šolski obliki, ki so zasenčile njihovo špekulativno in mistično vsebino - so se direktnemu duhu Swedenborga zdele čista absurdnost, žaljiva do Božanskega" - poročala v Enciklopedičnem slovarju FA Brockhaus in IA Efron.
Leta 1710 je bil mladenič zaradi kuge prisiljen zapustiti Uppsala. Po štirih letih potepanja po Angliji, Franciji, Nizozemski in Nemčiji se je vrnil domov kot velik znanstvenik, o čemer pričajo njegova dela o fiziki in matematiki, napisana v latinici. Leta 1716 ga je Charles XII imenoval za ocenjevalca na Bergkollegiumu (rudarski kolegij) in mu skupaj z inženirjem Polgemom zaupal takratno izgradnjo sistema kanalov in zapornic, ki bodo Stockholm povezovali z Göteborgom. V ta namen je Švedskaborg izumil poseben stroj s cilindri, s katerim je švedsko topništvo prepeljal pod stene norveške trdnjave Fredriksten, med obleganjem katerega je bil 11. decembra 1718 ubit Charles XII.
"Kraljevi stiki s filozofom Švedskaborgom so med drugim prinesli praktične rezultate: s sodelovanjem znanstvenika je bilo opravljeno resno inženirsko delo, ki je švedski floti s galejami, ki se je zaradi očitne prevlade danske flote bala, iti na odprto morje, premagati 25-kilometrsko porto (niso prevzeli Ali so Švedi imeli Petrovo izkušnjo?) Od Stremstada do Idefjorda in ustvarili predpogoje za napredovanje švedske vojske globoko na norveško ozemlje, "piše sodobni biograf švedskega kralja Borisa Grigorijeva o obleganju Frederikshalla.
Kraljica Ulrika-Eleanor je družino Svedberg povzdignila v višji razred, s pravico do priimka Švedskaborg, ki je pripadal drugačni, plemenitejši vrsti njihove družine. Zato se pred priimkom pojavi plemenito "ozadje" žlahtnih delcev.
Med potovanjem iz Nizozemske v Anglijo je Švedskaborg vodil dnevnik, v katerega ni zapisal svojih utrinkov o potovanjih, ampak je na strani zaupal podroben opis svojih sanj in vizij. V njih mistik priznava spolne ekscese, ki jih imenuje njegova "nočna glavna strast."
Glede na pričevanja nemškega strokovnjaka iz prejšnjega stoletja na področju študije nadrealističnega dr. Alfreda Lehmanna, čigar knjiga je bila prvič prevedena v ruščino leta 1900, so sanje Swedenborga polne ženskih podob, njegov odnos do njega prikazuje tako podrobno in odkrito, da je Švedskaborg komajda, sem kdaj pomislil, da bo morda ta knjiga sčasoma objavljena.
Promocijski video:
A ne samo, da se njegove sanje vrtijo okoli spolnih odnosov, in medtem ko je budna, je njegova zavest na volji podobnih idej, tako da ne more delati. Edini način, da se lahko za kratek čas osvobodi tako gnusnih misli, je, da goreče moli Boga.
Človek svojega časa, dr. Lehman, je pozitivistični um znanstvenika osredotočil na preprosto razlago. Spreobrnjenje Swedenborga v Boga je posledica njegove nesrečne mladostne ljubezni. Emanuel je bil že zaročen za svojo ljubljeno, ko je opazil, da se ona poroči z njim po naročilu njenih staršev. Ni je mogel pozabiti in ostal je bachel do konca svojega življenja. Znanost je šla daleč naprej in sodobni bralci niso več zadovoljni s takšnimi pogledi na metamorfoze, ki se dogajajo s človekom.
V noči na 6. do 7. aprila 1744 se je v usodi te praktične in materialne osebe zgodilo nekaj nenavadnega. "Pol ure kasneje sem slišal trkanje po glavi," se je pozneje spomnil Swedenborg. - Doživel sem močan šok od glave do pet ob neprestanem hrupu. Zdelo se mi je, da je nad mano nekaj svetega; potem sem zaspal. Med 12. in 2. uro sem spet začutil tremor od glave do peta in slišal sem takšen šum, kot da bi trčil veliko vetrov. To me je poslalo v silovito pretres možganov in me podrlo.
V trenutku, ko sem bil spuščen, sem bil popolnoma zavesten in videl, da sem padel, in pomislil sem, kaj bi to pomenilo. In začel sem govoriti, kot da sem se prebudil, vendar se je izkazalo, da so bile besede vstavljene v moja usta, in rekel sem: "O vsemogočni Jezus Kristus, dejstvo, da Ti po svoji veliki usmiljenosti zaslužiš priti k tako velikemu grešniku, vreden tvojega usmiljenja!"
In potem se je pojavila roka, ki mi je močno prijela roke: "Obljubila si, da boš pokazala usmiljenje vsem grešnikom. Ne moreš pomagati, da ne držiš svoje besede!" V istem trenutku sem bila že v njegovem naročju in ga videla iz oči v oči, in bilo je najsvetejši izraz, ki ga ni mogoče opisati."
Leta 1745 je ugledni znanstvenik, avtor številnih in priznanih znanstvenih del, ki jih je zaznamovala naklonjenost oblastnikov, nepričakovano zaprosil za odstop z vseh delovnih mest in preostanek svojega življenja preživel kot mistik in vizionar.
Vse do smrti, ki se je zgodila 29. marca 1772, Švedskaborg ni prenehal komunicirati z duhovi. Govoril je ne le z mrtvimi, ki jih je poznal v življenju, ampak tudi z velikimi ljudmi iz preteklosti, kot sta rimski pesnik Virgil in reformator Martin Luther.
Ko je Švedskaborg v Londonu obiskal profesor, ki mu je rekel, naj počaka, medtem ko je mistik sprejel nekoga drugega. Obiskovalec je zaslišal živahen pogovor, ki je prihajal iz sosednje sobe, vendar ni mogel razložiti besed sogovornikovega sogovornika. Ko so se odprla vrata znanstvenikove pisarne, je šel ven, nadaljeval pogovor z nevidnim, nato pa se vljudno poslovil od njega. Začudenemu gostu je rekel, da ima Virgila, ki mu je povedal marsikaj zanimivega.
Dve epizodi o sposobnostih Švedskaborga kot jasnovidca je pripovedoval veliki nemški filozof Immanuel Kant, ki jih je slišal od očividcev. Gospa Martheville, vdova nizozemskega veleposlanika v Stockholmu, je od zlatarja prejela račun za 35 tisoč nizozemskih cehov. Gospa je bila prepričana, da ji je pokojni mož, ki je zelo vestno vodil svoje denarne posle, že zdavnaj poravnal račune, vendar ni mogel najti prejemnikih gospodarja.
Obrnila se je k Švedskaborgu in ga prosila, če sreča njenega moža v kraljestvu, da ga vpraša o prejemu. Tri dni kasneje je Švedskaborg pripovedoval svoj pogovor z gospodom Martevilleom, ki ga je obvestil, da je zadevna beležka v skrivnem predalu v omari. Dejansko je bil zapisek najden.
Najbolj odmeven primer jasnovidnosti Swedenborga je navedba požara v Stockholmu. 1. septembra 1759 se je Švedska ob štirih popoldne odpravila na obalo v Göteborg (danes Göteborg) in prišla na obisk k prijatelju. Okrog šeste ure je Švedskaborg zapustil podjetje, in ko se je vrnil, je bil bled in razburjen. Po njegovih besedah se je izkazalo, da je v prestolnici izbruhnil požar brez primere. Okoli osme ure zvečer je povedal, da so požar pogasili tri hiše pred lastnim domom v Stockholmu.
Naslednji dan je po ukazu guvernerja mesta v Švedskaborg prispel sel, ki mu je jasnovidca podrobno opisal požar v Stockholmu. Ko so dan pozneje od tam prišli kurirji, so informacije, ki so jih prinesli, sovpadale z zgodbami iz Švedskaborga. Veliko zgodb je bilo, da je Švedskaborg predvidel prihodnost.
Booker Igor