Cesarica Elizabeta Aleksejevna je svojega moža preživela le šest mesecev. Ob krsti svojega moža iz Taganroga v Sankt Peterburg je zbolela in ostala v Belevu, kjer je kmalu umrla. Verjame se, da je bil njen pepel pokopan 21. junija 1826 poleg Aleksandra v stolnici Petra in Pavla.
… Neznana ženska, ki se je imenovala Vera Alexandrovna, se je leta 1834 pojavila v Tikhvinu. Ostala je pri hiši posestnice Vere Mikhailovne Kharlamove.
Iskrena vera te ženske je takoj pritegnila pozornost prebivalcev mesta. Pogosto so jo videli, kako pobožno moli v samostanu Theotokos pred Tikhvinovo ikono Matere Božje ali se romuje po lokalnih samostanih in cerkvah. Vera Alexandrovna se je zavezala, da bo lokalne otroke naučila brati in pisati ter Svetega pisma. Kot prava krščanka je, ko je izvedela, da je žena diakona viniške cerkve v provinci Olonets, hudo bolna, zapustila Tikhvina in prostovoljno skrbela za to žensko več kot eno leto. Ko se je vrnila po svoji prostovoljni zaobljubi, se ni dolgo zadržala v Tikhvinu: meščani so se začeli pogovarjati o svoji svetosti - tako med seboj kot osebno, ko sta se srečala, pa ji ni bilo všeč. Vera Alexandrovna se je preselila v majhno valdansko vasico Berezovy Ryadok, kjer je kmet Prokopij Trofimov zgradil ločeno kočo zanjo. Tu je še naprej poučevala kmečke otroke in talent Velike se je prebudil v Veri - začela je slikati verske slike. Mirna, pobožna ženska ni ostala sama: devet mesecev po selitvi v vas, leta 1838, so jo zaradi pomanjkanja potnega lista aretirali. V zapor v Valdai so jo poslali kot brez potnega lista, toda ona ni želela odgovarjati na vprašanja o svojem izvoru in je preiskovalcu pripomnila le: "Če sodim po nebeškem, sem zemeljski prah, če pa zemeljski, potem sem višji od vas". Preiskovalka je še naprej vztrajala, Vera pa je prenehala govoriti in molčala do svoje smrti, komunicirala z vsemi s pomočjo zapiskov ali zelo redko izgovarjala posamezne besede.devet mesecev po selitvi v vas, leta 1838, so jo zaradi pomanjkanja potnega lista aretirali. V zapor v Valdai so jo poslali kot brez potnega lista, toda ona ni želela odgovarjati na vprašanja o svojem izvoru in je preiskovalcu pripomnila le: "Če sodim po nebeškem, sem zemeljski prah, če pa zemeljski, potem sem višji od vas". Preiskovalka je še naprej vztrajala, Vera pa je prenehala govoriti in molčala do svoje smrti, komunicirala z vsemi s pomočjo zapiskov ali zelo redko izgovarjala posamezne besede.devet mesecev po selitvi v vas, leta 1838, so jo zaradi pomanjkanja potnega lista aretirali. V zapor v Valdai so jo poslali kot brez potnega lista, toda ona ni želela odgovarjati na vprašanja o svojem izvoru in je preiskovalcu pripomnila le: "Če sodim po nebeškem, sem zemeljski prah, če pa zemeljski, potem sem višji od vas". Preiskovalka je še naprej vztrajala, Vera pa je prenehala govoriti in molčala do svoje smrti, komunicirala z vsemi s pomočjo zapiskov ali zelo redko izgovarjala posamezne besede.potem sem nad tabo. " Preiskovalka je še naprej vztrajala, Vera pa je prenehala govoriti in molčala do svoje smrti, komunicirala z vsemi s pomočjo zapiskov ali zelo redko izgovarjala posamezne besede.potem sem nad tabo. " Preiskovalka je še naprej vztrajala, Vera pa je prenehala govoriti in molčala do svoje smrti, komunicirala z vsemi s pomočjo zapiskov ali zelo redko izgovarjala posamezne besede.
* * *
Tiha ženska je bila poslana v Kolomov dom zaradi norega, kjer je preživela leto in pol. Nato je v svoj dnevnik zapisala: »Tam sem se počutila dobro; Tam sem bil blažen … Zahvaljujem se Bogu, da me je zavezal, da živim z ujetniki in revnimi. Gospod še ni zdržal grešnikov za nas."
Iz hiše žalosti jo je rešila grofica Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya (hči Alekseja Orlova). Močna vernica in celo jemala skrivni ton, je vse svoje ogromno bogastvo porabila za dobrodelne namene. Anna Alekseevna je Vero povabila, da se naseli v sirkovem samostanu. V odloku o umestitvi Vere v samostan je pisalo, da bo tu živela na račun Orlove. Orlova je pozneje med svojimi kmeticami dala gluho pomočnico, da ji pomaga. Gluhota spremljevalca celic je služila kot jamstvo za skrivnost, če bi Vera v sanjah ali slučajno povedala nekaj, kar bi lahko razjasnilo njeno identiteto. O tem, ko je Vera našla v azilu za nore, je Orlovo, kot je sama priznala, povedal nekdo iz Sankt Peterburga, prijateljem pa namignil, da ve, kdo se skriva pod imenom Vera Tihi. (Zanimivo,da spominu grofice Orlove-Česmenske manjka imena cesarja Aleksandra I. in njegove žene, s katero je bila dobro seznanjena.)
Zgodovinar, grof M. V. Tolstoj, je poročal, da je bila Vera v samostanu sprejeta sovražno, z zelo veliko zadržanostjo, do zadnjega trenutka, ko so zavrnili takega "gosta", je tudi sama opatica sama odšla k St. A on je odgovoril: »O, ti bedaka! Ja, raje vas in mene bomo izgnali kot ona; in si ne upaš razmišljati o tem!"
Vera je živela v ločeni koči in, kot se je izkazalo po njeni smrti, je bila koča natančna kopija celice Fjodora Kuzmiča. Sodobniki so se spomnili, da je leta 1848 cesar Nikola I. sam obiskal Silencer, nekaj ur se je »pogovarjal« z njo za zaprtimi vrati (Dušilec mu je dal pisne odgovore), in ko je zapustil njeno sobo, je na svetilko zažgal liste z odgovori.
Promocijski video:
* * *
Vera Tiha je umrla 6. maja 1861.
V njenih stvareh so našli šifrirane opombe popolnoma iste vrste, kot jih ima Fyodor Kuzmich, liste z monogrami "EA" in "P", napisane s črnilom in cinobarjem, pozlačen križ in ključavino blond las …
Syrkov samostan je bil uničen v 30-ih letih XX stoletja, grob Vere Tihi ni ohranjen: na mestu, kjer je bilo samostansko pokopališče, je bila postavljena cesta. Že v našem času je obnovljen stari nagrobnik za čaščenje vernikov, a pod njim ni nikogar.
Ni pa znano, ali kdo leži v grobu cesarice Elizabete Aleksejevne v trdnjavi Petra in Pavla.