Umetniške mojstrovine preteklosti še vedno ne prenehajo presenetiti sodobnih zgodovinarjev in arheologov. Eden najstarejših templjev se nahaja točno na steni ob steni blizu Trabzona, slikovitega črnomaljskega mesta. To svetišče je eno najtežje dostopnih na svetu, ki pravoslavnih romarjev še nikoli ni ustavilo. Z nami in ti greva na virtualni ogled veličastne zgradbe - samostana Sumela.
Zakaj je ta kraj tako privlačen? Izkazalo se je, da je bila od začetka ustanovitve, in to ne veliko, niti malo 386 let po Jezusovem rojstvu, v njej hranila ikono, še posebej pomembno za tiste, ki izpovedujejo krščanstvo - Devico Panagia Sumela, ki jo je ustvaril apostol Luka. Luka je avtor evangelija, sam Kristusov učenec. Pokrovlja zdravnike in umetnike. Obraz svetnika ima velik pomen tudi med katolištvom.
Sodeč po zgodovinskih analih so samostan ustanovili dva meniha - Barnabis in Safronius. Vendar odločitev ni bila sprejeta iz glave, preden so sveti očetje začeli zasnovati strukturo, je nastopil sam videz Device Marije. Med to akcijo je Marija dejala, da je treba najti in odvzeti ikono, ki jo je slikal Luka, in jo skriti na najbolj nedostopnem mestu - v Trebizondu (kot se je prej imenoval Trabzon) bomo na gori Mela zgradili samostan. Nato so bodoči menihi iskali ikono in jo našli znotraj zidov Tebejskega templja. Lokalni ministri so obiskovalce spoštljivo prisluhnili in svetišče predali v dobro voljo. Za vzpon na goro Mela je bilo potrebno veliko dela, toda njihova vera se je združila z menihi že obstoječega samostana Janeza Krstnika, ki je stal na gorskem vrhu Zebulun. Pomagali so tudi pri gradnji kamnitega velikana oz.skrita med naravnim zelenjem.
V zahvalo za svoje kolege sta Barnabius in Safronius vsako sedmo leto podpisala odlok o opremljanju mule s posodami olja in voska ter ga poslala kot darilo gori Zabulon. Dokazi o tem so bili zabeleženi do leta 1800. Krščanski svet je zelo hitro spoznal nov samostan in sveto ikono. Iz evropskih držav so pripravili vrsto romarskih ogledov. Zaradi velikega priliva ljudi so se v skale začele posekati gostišča.
Promocijski video:
Kljub tako nevarni lokaciji cerkve v bližini samostanskih zidov so jih še vedno začeli napadati in oropati, le ikona Matere Božje, ki so jo ministranci skrbno čuvali, ni bila nikoli poškodovana, kot je Marija naročila. V naslednjih stoletjih, zlasti pod Bizantom, je samostan pridobil veliko število privilegijev in celo dežel. Tudi pod Osmanom je sveto mesto še naprej cvetelo in sultan je kljub razliki v religijah skrbel za svetišče.
Srečni dnevi so se končali sredi 19. stoletja, ko je Ekumenski patriarhat blokiral vse pristojnosti samostanskih varuhov in ministrantov. Med prvo svetovno vojno je tamkajšnje prebivalstvo oropalo in uničilo več kot polovico unikatnih stenskih poslikav, ikon in drugih podob svetnikov. Preganjanje krščanskega prebivalstva je prisililo k begu menih, ki niso pozabili zgrabiti same ikone, zaradi katere je nastala takšna monumentalna zgradba. Sprva so ga pokopali, v strahu, da bodo Turki tak zaklad preprosto zažgali, kasneje pa so ga leta 1923 po tajnih poteh prepeljali v Atene, od koder je šla za stalno hrambo v stene posebej zgrajenega templja v mestu Naousa.
Danes je samostan še vedno na svojem nekdanjem mestu, tako kot njegove dodatne zgradbe, od leta 2016 pa se je tam začela svetovna obnova. Zdaj je prehod do samih celic in glavnih stavb blokiran z delovno ograjo, lahko občudujete le od strani. Obnovitveno obdobje je dano do leta 2019, a za zdaj lahko le preživite čudovit dan med zelenjem mešanega gozda, globokim kanjonom in slikovitimi kraji z burno gorsko strugo. Vstop na ozemlje narodnega parka je plačan - 10 turških lir, a poleg občudovanja narave, so na posebej določenem območju urejene tudi restavracije in majhni leseni hoteli, pa tudi možnost, da se uredijo osebni piknik z žarom. Od mesta Trabzon do samega parka je pot z neverjetnimi razgledi.