Ena izmed skrivnosti starodavne Indije so predmeti, pogosti na njenem ozemlju, v obliki legendarnega orožja starodavnih bogov - vajre. Po indijskem epu je vajra močno orožje boga Indre, ki lahko ubije, ne da bi ga pogrešal. Toda navsezadnje je starodavni indijski bog Indra slovanski bog Perun - gromovnik in zaščitnik vojaškega razreda. V pravoslavnem krščanstvu ustreza preroku Iliji.
Mogoče torej ni slučajno, da lahko najdemo podobo vajre na najstarejših križih pravoslavnih cerkva? Tako je na primer jasno vidno na križih ene najstarejših pravoslavnih cerkva v Rusiji - katedrale svetega Jurija.
Podobne so slike na križih nekaterih drugih pravoslavnih cerkva, čeprav ne vseh.
In to dejstvo nam omogoča, da domnevamo, da ni samo že dokazana povezava med Indijo in Rusijo, ki imata skupne arijske prednike, temveč tudi njuno skupno vedsko tradicijo, ki so jo Arijci v času "male ledene dobe", ki je v Sibiriji in na Srednje ruski nižini povzročila hladen utrip, pobegnili pred mrazom prinesel v deželo severne Indije. Ko se je z začetkom segrevanja podnebja del Arijcev vrnil v svoje dežele, so njihovi potomci ustvarili vedsko Rusijo, kjer se je kult Indre sčasoma spremenil v kult Peruna. O teh skupnih kulturnih koreninah pričajo ne le skupna vedska tradicija, temveč tudi podobna arhitektura Indije in Rusije.
Toda kako bi se lahko orožje Indra-Peruna končalo na pravoslavnih križih? Zelo preprosto. Če predpostavimo, da so že pred prihodom krščanstva v Rusijo obstajali vedski templji, potem vse pade na svoje mesto. Navsezadnje je morala slika vajre biti prisotna na templjih boga groma Peruna. Posledično je katedrala svetega Jurija, kot nekatere druge pravoslavne cerkve, nekdanji vedski tempelj Peruna. Zato je na njem značilna simbolika orožja Indra-Peruna.
Promocijski video:
In to pomeni, da so bile mnoge starodavne pravoslavne cerkve zgrajene še pred prihodom krščanstva v Rusijo, zato je ob natančnem preučevanju na njih še vedno mogoče najti vedsko simboliko in celo simbole vedskih (ne poganskih) bogov. In ni slučajno, da zgodovinar A. Fedorov trdi, da ima beseda „tempelj“predkrščanski vedski izvor in se na primer med istimi Poljaki pojma „tempelj“in „cerkev“jasno razlikujeta.
Na primer, kaj je povedal o tem:
Spor o tem, ali so imeli vedski Rusi lastne vedske templje, posvečene svojim bogovom, in ne nekaj primitivnih poganskih templjev z idoli, kot jih poskušajo vzbuditi v nas "tradicionalni" zgodovinarji, je mogoče obravnavati kot konec. Nedvomno so v predkrščanski Rusiji obstajali vedski templji, čeprav je bila večina narejena iz lesa in povsem naravno je, da še danes niso preživeli. Na primer, leseni tempelj Lada, ki je stal na obali Ladoškega jezera. Po njem je po tem jezeru dobil ime "Ladoga", tj. Pripadal boginji Ladi.
Toda po drugi strani so preživeli njihovi kamniti "bratje", ki jih je zdaj mogoče prepoznati po vedskih simbolih, ohranjenih v takih pravoslavnih cerkvah. Morate ga le podrobneje pogledati in morda bo mogoče celo ugotoviti, katerim od vedskih bogov je bil ta tempelj prej posvečen. In vse to sploh ne ustreza običajni sliki iz uradne zgodovine, ki trdi, da so bili Slovani in Rusi pred prihodom krščanstva "divji barbari", ki so živeli skorajda na drevesih.