1. marca 1924 je 17-letni kmečki mladinec Emil Fraden (8. avgusta 1906 - 10. februarja 2010) skupaj s svojim dedkom Claudom Fradinom spomladi odšel ven, da bi oral njihovo njivo. Ta običajni dogodek se je zgodil v vasi Glosel v občini Ferrier-sur-Sichon v departmaju Allier v regiji Auvergne v osrednji Franciji, 30 kilometrov od mesta Vichy.
Med oranjem je noga enega od volov, ki je vlekel plug, padla v tla in se zataknila v votlini. Mladenič je poskušal osvoboditi nogo vola, a se je sam zataknil v jamo. Tako so odkrili približno tri metre dolgo podzemno komoro s stenami iz blatne opeke. Emil je s pomočjo dedka izkopal luknjo, bila je prekrita s 16 talnimi ploščicami in vsebovala človeške kosti, keramične drobce, med katerimi je ležala polirana kamnita sekira.
Shematski prikaz odkrite podzemne komore
Ta najdba je še izzvala grandiozen arheološki škandal.
Marca je lokalni učitelj Andrienne Pikande obiskal kmetijo Fraden in nato o najdbi obvestil ministra za izobraževanje. S pomočjo učitelja je mladenič v naslednjih nekaj tednih kopal po poljih okoli mesta.
9. julija je Fradenova v spremstvu Andrienne Picandet obiskal še en učitelj Benoit Clement, ki je zastopal Société d'Émulation du Bourbonnais. Kasneje se je vrnil z drugim moškim, Josephom Vilpejem. Clement in Vilpe sta z krampama zlomila preostale stene pokopa, ki sta jih vzela s seboj.
Kasneje je Vilpe pisal Emileu Fradenu, da je to območje opredelil kot galo-rimsko obdobje okoli 100-400 pr. AD in morda arheološkega pomena. V januarski številki Bulletin de la Société d'Émulation du Bourbonnais so bile omenjene najdbe v Glozelu.
Emil Fraden v svojem muzeju. Dvajseta leta 20. stoletja
Promocijski video:
Članek v biltenu je zanimal Antonina Morleta (16. maja 1882 - 1965), zdravnika in amaterskega arheologa iz letoviškega mesta Vichy. 26. aprila je Morlaix obiskal kmetijo in za priložnost, da izkoplje kmetijo Fradinov, ponudil 200 frankov, takrat precejšen denar. Morlaix je že dolgo preučeval galo-rimsko dobo in je bil takrat dobro podkovan v arheologiji. Bil je željan kopati. Po njegovem mnenju bi se lahko izkazalo, da so najti predmeti veliko starejši od obdobja antike, njihov videz pa je mogoče celo pripisati neolitski dobi.
Družina Fradin sprejme Morlaixov predlog. Opravil je prva izkopavanja, ki so se redno nadaljevala do leta 1936.
24. maja 1925 je Morlaix začel izkopavanja. Najdene so bile tablice, idoli, kosti, kremensko orodje in kamni z vklesanimi napisi. Septembra 1925 je Morlaix v sodelovanju z Emilom Fradinom objavil poročilo o rezultatih izkopavanj, v katerem je mesto izkopavanja pripisal neolitiku.
Mladenič se je več let posvetil proučevanju starodavnih najdb, kasneje je na svoji kmetiji ustvaril majhen zasebni muzej, kjer so bili razstavljeni starodavni predmeti, odkriti na terenu.
Glosel, podoba severnih jelenov
Ko je zbral izredno zbirko, je Morlaix izrazil mnenje, da je glozelska kultura cvetela po koncu zadnje ledene dobe pred približno 10 tisoč leti, ko so bili artefakti zgodnje kamene dobe pomešani s kasnejšim arheološkim materialom. Edinstvena narava najdb v Gloselu je presenetila številne francoske arheologe in se le malo sklicevala.
Leta 1927 so odkrili še dve grobnici. Aprila 1928 je bilo izvedeno veliko izkopavanj.
Ogromno najdb je bilo izkopanih iz plitve plasti zemlje na strani hriba, ki so jo poimenovali "polje mrtvih". Tam so bile izrezljane kosti, podobne vzorcem iz kamnodobnih jam v Franciji, risbe jelenov in konj, opremljene s črkami, včasih pa tudi celotni napisi. Drugi material, ki je bil očitno iz kasnejšega obdobja, je vključeval polirane kamnite sekire in surovo oblikovane lonce z obraznimi podobami in napisi, podobnimi tistim, izklesanim v kosti. Med keramiko so bili bizarni falični liki in odtisi rok, trikrat večji od resničnih.
Najbolj zagonetna najdba v Gloselu je bila na desetine opek, prekritih z napisi, ki so spominjale na ploščice iz pečene gline z Bližnjega vzhoda; vendar so bili napisi v neznanem jeziku. Skupno je bilo v majhnem muzeju, ki so ga ustanovili Frodensovi, odkritih in razstavljenih približno 5000 predmetov.
Francoski arheološki krogi so zaničevali Morlaixovo poročilo iz leta 1925, ki sta ga objavila ljubiteljski in kmečki fant.
Morlaix je nato med letom 1926 na kraj povabil številne arheologe, med njimi tudi Salomona Reinacha, kustosa Narodnega muzeja Saint-Germain-en-Laye, ki je tri dni kopal. Reinach je potrdil verodostojnost mesta izkopavanj v korespondenci z Akademijo za napise in likovno umetnost.
Glosel je postal lokalna znamenitost in tja se je zgrinjala popotnica, ki je obiskala muzej Froden in kavarno, ki so jo tudi okrasili s svojimi nenavadnimi najdbami.
Aprila 1926 je Antonin Morlet objavil članek s svojo hipotezo o neolitskem datiranju abecede tablic Glozel. Ni dvomil, da so bili ti napisi veliko starejši od slavnih feničanskih besedil. In takoj so se začele silovite razprave v znanstvenem svetu. Znanstvena skupnost je bila razdeljena na dva nasprotujoča si tabora: zagovornike in nasprotnike Morletovega zmenka. V prihodnosti so se te skupine začele imenovati celo "glozelijci" in "antiglozelijci". "Glozeliti" so zagovarjali Morlaixovo teorijo, njihovi nasprotniki pa so vse podvomili, saj so verjeli, da provincialni amaterski arheologi in polpismen kmečki fant ne morejo odkriti ničesar tako izjemnega.
Vendar so se okoliščine odkritja za mnoge zdele zelo sumljive. Najdbe so bile mešanica materiala iz različnih arheoloških obdobij. Hkrati so bili vsi najdeni v tanki plasti zemlje brez znakov razslojevanja. Ni bilo jam ali ravnih površin, kjer bi lahko ohranili posamezne predmete, a večino loncev so našli nedotaknjene, kar je med običajnimi izkopavanji izjemno redko. Skrivnostne neprevedljive table niso bile podobne nobeni arheološki najdbi v Franciji. Kustos lokalnega muzeja je povedal, da je, ko se je v hlevu na kmetiji Fraden skrival pred nevihto, videl več vpisanih, a ne zgorelih plošč.
Na sestanku Mednarodnega inštituta za antropologijo v Amsterdamu, ki je potekal septembra 1927, je bil izkop Glosel predmet burnih razprav. Za nadaljnje raziskave mesta izkopavanja je bila imenovana komisija, ki je prispela na mesto 5. novembra 1927. Med tridnevnim izkopavanjem so si izkopavanja ogledali novinarji in novinarji. Naključno so izbrali parcele in tam začeli kopati, a prvi dan niso našli ničesar. Od drugega dne so začeli naleteti na že znane arheološke materiale, za katere so sumili, da so bili posajeni, - še posebej vpisana tablica, najdena na dnu "žepa" ohlapne rjave zemlje, popolnoma drugačne od sive zemlje okoli nje. V poskusu, da bi se zaščitili pred nočnim ponarejanjem, so arheologi, ki so bili člani komisije, na tem mestu posuli drobljene drobtine.
Dorothy Garrod, mlada francoska arheologinja, ki je naslednje jutro preverjala stanje zaščitne prevleke, se je srečala z dr. Morlaixom, ki ji je očital, da poskuša izmišljati najdbe, da bi diskreditirala njegovo delo. Odnos med njima se je dokončno poslabšal; Morlaix in njegovi navijači so bili prepričani, da je komisija proti njim. Komisija je v svojem poročilu decembra 1927 objavila: "Na podlagi skupnih opazovanj in razprav smo prišli do zaključka, da so vsi materiali, ki smo jih preučevali v Gloselu, ponarejeni in nimajo arheološke vrednosti."
Nekateri znanstveniki, ki so sprva javno razglasili verodostojnost najdb Glozel, so se nenadoma preselili v taborišče proti Glozelu, in to ne vedno iz povsem znanstvenih razlogov. Na primer, arheologa Captain in Bray sta bila užaljena, ker ju Morlaix, ki je dolga leta opravljal vsa titanska dela na izkopavanjih, ni hotel vključiti na seznam soavtorjev, nato pa so začeli prijavljati ponarejanja. Druga znanstvena avtoriteta tistih časov se je pridružila antiglozelijcem, ker mu Emil Fraden ni hotel prodati svoje zbirke starodavnih predmetov itd.
René Dusseau, kustos v Louvru in priznani strokovnjak za starodavne napise, je kmeta Emila Fradena obtožil ponaredkov in ponaredkov. V odgovor ga je 8. januarja 1928 tožil zaradi klevete.
Potem je predsednik francoskega prazgodovinskega društva Felix Regnault, ki je 24. februarja 1928 obiskal majhen muzej na Fradenovi kmetiji v Gloselu, kjer se mu je cena 4 frankov na vozovnico zdela previsoka, vložil ovadbo zaradi prevare.
Naslednji dan je policija v spremstvu Regna preiskala muzej, uničila steklene vitrine in zasegla tri škatle starin in dokumentov. Sam Emile Fraden, ki je mnogo let kasneje napisal Glosel in moje življenje, je ta obisk policije označil za uničenje svojega muzeja.
28. februarja je bila tožba proti Dusseauju ustavljena zaradi čakajoče obtožbe Regna proti Fradenu.
Nova skupina nevtralnih arheologov, imenovana Raziskovalni odbor, je bila imenovana med akademike, ki so bili novi pri vprašanju polemike. Med izkopavanji od 12. do 14. aprila 1928 so odkrili številne predmete in v svojem poročilu potrdili pristnost mesta izkopavanja, ki so ga pripisali obdobju neolitika.
Študija arheoloških starin Glozel je dosegla tudi raven kriminalistične policije. Vodja pariške forenzične službe Gaston-Edmond Beyle je sam, skupaj s sodnikom in izvedenci, začel proučevati predmete, ki jih je policija zasegla med preiskavo v zasebnem muzeju Emila Fradna.
Bayle in sodni izvedenci so v poročilu, predstavljenem leta 1929, ugotovili, da so glinene tablete replika, tj. nedavni ponaredki. Njihovi testi so pokazali, da je bila keramika mehka in topna v vodi, da je glina, iz katere so bili narejeni nekateri lonci, vsebovala svež mah in ostanke bombažne tkanine, katerih plasti so bile pobarvane s sodobnimi barvami. Strokovnjaki so še navedli, da je študija nekaterih izrezljanih kosti in kamnitih sekir pokazala, da so bili obdelani s kovinskim orodjem, podatki o dolgotrajnem shranjevanju tablet v zemlji pa po njihovem mnenju niso bili potrjeni.
Če pa te najdbe veljajo za ponaredke, potem je vredno prepoznati 17-letnega kmečkega fanta Emila Fradena, ki je komaj končal podeželsko šolo, genija, izumitelja nove vrste pisanja, strokovnjaka za feničanska, keltska in starodavna iberska besedila itd. Tako je zgodba o najdbah pri Gloselu postala še bolj skrivnostna.
Sčasoma je postalo znano, da vodja strokovne službe Beil, češ da je doktor znanosti, v resnici nima visoke akademske stopnje, pa tudi diplome, ki to potrjuje. Enkrat je na velikem forenzičnem pregledu v Belgiji krvne preiskave zamenjal s fekalnimi, zato je obramba, ki ga je povabila na sojenje, na sodišču klavrno propadla. Nekaj mesecev kasneje, 16. septembra 1929, je psevdo-doktorja Bayleja ubil moški, ki je bil zelo daleč od arheologije in najverjetneje od znanosti.
4. julija 1929 je bil Emil Fraden obtožen in na podlagi poročila Bayleja obsojen za goljufijo. Sodbo je pritožbeno sodišče razveljavilo aprila 1931. Obtožba zaradi klevete proti Dusseauju je na sodišče odšla marca 1932, Dussaulta pa so spoznali za krivega. Vendar je bil po odločitvi sodišča znesek odškodnine le en frank in zato njegove zmage težko štejemo za zmago. Kasneje je ta postopek opisal v svoji knjigi in ga primerjal z inkvizicijskimi sodišči za lov na čarovnice.
Nato je leta 1932 neprekinjeni Fraden dobil tožbo za obrekovanje kustosa v Louvru, ki ga je neupravičeno označil za prevaro.
Po letu 1941 so bila zasebna izkopavanja prepovedana z zakonom in najdišče je ostalo nedotaknjeno do leta 1983, ko ministrstvo za kulturo znova ni dovolilo izkopavanj. Celotno poročilo o izkopavanjih ni bilo nikoli objavljeno, vendar se je leta 1995 pojavilo kratko poročilo o 13 straneh. Avtorji domnevajo, da izkopavališče sega v srednji vek (približno 500 - 1500 n. verjetno obogaten s ponaredki.
Do leta 1950 je bilo med arheologi splošno soglasje, da je bila "afera Glozel" potegavščina, ki so jo podpirali neizkušeni in preveč lahkoverni raziskovalci in je bila dolgo pozabljena.
S pojavom novih načinov zmenkov je spet vzbudila pozornost "afera Glozel".
Steklene drobce je spektrograf datiral v dvajseta leta in spet v devetdeseta leta na Univerzi v Torontu z analizo aktivacije nevtronov. Obe analizi gradivo preučujeta v srednji vek.
Leta 1974 so štirje fiziki odkrili novo metodo datiranja - termoluminiscenčno (TL), številni predmeti pa so bili datirani z relativno novo metodo, ki meri kopičenje radioaktivnosti v ogrevanih materialih po prvem streljanju. Analiza je potrdila, da keramike v sodobnem času niso izdelovali.
Leta 1979 jih je TL datiralo 27 naključno izbranih predmetov od 300, ki so bili shranjeni v Glozelovem muzeju, razdeljene v tri skupine: prva je bila iz obdobja med 300 pr. in 300 AD (Keltska in Rimska Galija), druga pripada srednjem veku, okrog 13. stoletja, tretja pa sodobnemu času. Zmenki TL iz leta 1983 v Oxfordu so pokazali razpon od 4. stoletja do srednjega veka.
Datiranje kostnih fragmentov z ogljikom-14 je bilo od 13. do 20. stoletja. Tri analize C-14, opravljene v Oxfordu leta 1984 na kepi premoga, so pokazale obdobje od 11. do 13. stoletja, delček obroča iz slonovine pa je bil pripisan 15. stoletju. Odlomek človeškega stegna je bil datiran v 5. stoletje.
Med artefakti, ki jih najdemo v Gloselu, je približno sto keramičnih plošč. Napisi na njih so v povprečju šest ali sedem vrstic, večinoma na eni strani, čeprav je nekaj primerov vpisanih na obeh straneh.
Simboli na tablicah so podobni feničanski abecedi, vendar niso popolnoma razvozlani. Številne so bile trditve o dešifriranju, vključno z določitvijo jezika napisov (kot so baskovščina, kaldejščina, hebrejščina, iberska, latinska, berberska, ligurska, feničanska in turška beseda). Leta 1982 je mikrobiolog Hans-Rudolf Hitz za napise predlagal keltski izvor, kar kaže na galsko narečje. Verjel je, da 25 znakov dopolnjujejo nekatere različice in ligature do 60.
Morlet je v napisih identificiral 111 različnih znakov. Po eni od hipotez je na srednjeveških predmetih shranjena psevdoabeceda, ki služi kot nekakšen talisman za pokojnika.
Prva odkrita podzemna komora je bila verjetno lončena peč, ki so jo nato v trinajstem stoletju predelali v grobnico.
Ugotovitve Glozela so se po pol stoletja intenzivnih raziskav začele videti še manj verjetne. Nikjer v Franciji niso našli vpisanih plošč ali keramike, podobnih tistim iz Glosela, zato so se zdeli kot očitna anomalija. Poleg tega so bili novi datumi še bolj odvračilni kot stari. Arheologija keltske in rimske Galije je zelo dobro preučena in predmeti iz Glosela nimajo nič skupnega s tem. Alvin Brogan, vodilni arheolog tega obdobja, je to mnenje potrdil po preučevanju zbirke Glozel: »Ne razumem naslednjega: glede na datiranje analize TL bi morali med izkopavanji najti drobce keltske ali galo-rimske keramike ali druge predmete, vendar v zbirki tega muzeja nisem našel niti enega artefakta iz galo-rimskega ali keltskega obdobja."
Emil Fraden, ki je vse svoje življenje posvetil edinstvenemu arheološkemu najdišču in zagovarjal njegovo pristnost, je kljub temu dobil priznanje, čeprav v skrajni starosti. 16. julija 1990 je bil Emile Fraden na predlog Jacquesa Thierryja, predsednika Mednarodnega centra za preučevanje in raziskovanje najdb Glozel, odlikovan z redom akademskih palm.
Emile Fraden je umrl februarja 2010 v starosti 103 let in je bil pokopan v domači vasi Ferrier-sur-Sichon. Njegovega pogreba se je udeležil sous-prefekt mesta Vichy, Jean-Pierre Maurice, da se je zadnjič poklonil Fradenu.
Toda 90-letni spor med glozelitoma in antiglozelitoma še ni končan. Majhen zasebni muzej na kmetiji Emila Fradna je še vedno odprt, turisti pa si lahko ogledajo starine, ki jih je našel kmečki fant.
Skupina navdušencev, ki jo je organiziral René Germain, je na tem mestu ustanovila mednarodno raziskovalno središče, ki ga sestavljajo francoski in tuji znanstveniki. Od leta 1999 se vsako leto zbirajo v mestu Vichy na rednih seminarjih o raziskovanju najdb.
Kljub dolgotrajnim raziskavam artefaktov Glosel protislovje med glavno znanostjo in dejstvi še nikoli ni bilo rešeno. Po 70 letih burne razprave ostaja izvor najdb Glozel popolna skrivnost.
Glosel še naprej vznemirja teorijo o arheoloških učbenikih. Predmeti Glozel so tisoč let starejši od tablic Jemdeta Nasra in dokazujejo, da so "barbari" iz neolitske Evrope imeli znanje in obrt že veliko prej, kot je bilo predvideno.