Koncept reinkarnacije je prisoten v mnogih starodavnih religijah in ne preneha obstajati do danes. Stari Egipčani, Grki in Rimljani so verjeli v reinkarnacijo. Čeprav krščanstvo in judovstvo verjameta v nesmrtnost duše, ne prepoznata reinkarnacije. V obeh teh religijah je glavna ideja, da duh po smrti odide bodisi v nebesa bodisi v pekel, odvisno od živetega zemeljskega življenja.
Kristjani tudi verjamejo, da je duša očiščena vseh svojih zemeljskih grehov, da bi bila vredna vstopa v nebeško kraljestvo. Krščanstvo uči, da potem, ko duša zapusti fizično telo, dolgo »spi« in se ne rodi do zadnjega, sodnega dne, ko bo nadangel Gabrijel zatrobil v trobento in naznanil začetek apokalipse.
Teorija reinkarnacije danes temelji na naukih hinduizma in budizma, ki učijo, da je duh povezan s kolesom življenja in se ga ne more osvoboditi, dokler ne doseže končne stopnje razvoja, imenovane Nirvana. Na tej točki duh postane samostojno bitje in del Boga. Po hindujskih konceptih je inkarnacija priložnost, da se posamezna duša v življenju vključi v samočiščenje v pripravi na ekstazo Nirvane.
Tipičen primer koncepta budizma je reinkarnacija dalajlame, duhovnega mentorja tibetanskih budistov, ki verjame, da se njegov duh takoj, ko umre, takoj uteleša v telesu dečka, ki se rodi, ko umre. Ta otrok mora imeti na nogah posebno "tigrovo oznako", pa tudi druge posebne oznake Dilai Lame. Ko fant malo zraste, mu pokažejo različne predmete in ga prosijo, naj izbere, kateri je pripadal dalajlami. Če fant izbere prave predmete, velja za utelešenje tibetanskega dalajlame.
Mnoge budistične ideje o reinkarnaciji so bile osnova duhovnega gibanja, znanega kot teozofsko gibanje. Leta 1875 ga je v New Yorku začela ruska emigrantka Madame HP Blavatsky, ki je bila vzvišena osebnost in je imela tudi briljantno intelekt. Helena Blavatsky je že v zgodnjih letih zapustila Rusijo in vse življenje potovala po svetu, zlasti pogosto v Aziji, kjer je po njenih izjavah spoznala duhovne učitelje, ki so ji dali znanje o skrivnostih vesolja, in jo izbrali za širjenje tega sveta. …
Nauk teozofije temelji na treh temeljnih trditvah. Prvi je koncept svobodnega, večnega in vseobsegajočega načela neomejenih možnosti, ki ga lahko prepoznamo kot Ustvarjalno silo vesolja. Drugi postulat trdi univerzalnost naravnih ciklov in zakon periodičnosti. Kakor se jutro, dan in noč neskončno nadomeščajo v istem vrstnem redu, tako rojstvo, mladost, zrelost in smrt nadomešča nov cikel, ki se začne z novo inkarnacijo.
Za razliko od naukov hinduizma in budizma, ki nam govorijo, da je reinkarnacija kot kolo, v katerem smo prisiljeni vrteti se, prikrajšani za združitev z Bogom, teozofi verjamejo, da je reinkarnacija evolucijski proces, skozi katerega se duh izpopolnjuje na poti do Boga.
Številne ugledne zgodovinske osebnosti so močno verjele v reinkarnacijo, med njimi kraljica Viktorija, Benjamin Franklin, general George Patton in Abraham Lincoln. Zaenkrat ni nobenega prepričljivega dokaza o resničnosti reinkarnacije, vendar nas presenetijo številni nerazložljivi pojavi, povezani z očitnim dejstvom ponovnega rojstva, zaradi katerih razmišljamo o resničnosti njegovega obstoja.
Promocijski video:
Eden najbolj znanih zagovornikov teorije reinkarnacije v ZDA je bil medij Edgar Cayce. O Caseyju, ki je najbolj znan kot "Speči prerok", je napisal na ducate knjig, ker je večino svojih prerokb opravljal v lahkem transu. Vsi so bili zabeleženi in zbrani na tako imenovanih sestankih ali "branjih", ki so skupaj s prerokbami vsebovali številne diagnoze in zdravniška priporočila.
Kljub svojim pravoslavnim krščanskim prepričanjem je bil Cayce goreč zagovornik teorije reinkarnacije. Tako je na primer trdil, da je bil v svojih prejšnjih inkarnacijah arabski princ in staroegipčanski veliki duhovnik po imenu Ra-Ta. Njegova žena Gertrudis je bila tudi njegova žena v egiptovski inkarnaciji, takrat pa je bila eksotična plesalka v templju enega od bogov. Težko si je predstavljati Gertrudis, ugledno damo precej impresivne velikosti, ki izvaja obredni ples, a po Caseyju je vsaka inkarnacija popolnoma drugačna od prejšnje. Tako se preobrazba čutne egiptovske plesalke v mogočno Gerdtrudis dobro ujema v okvir hipotetičnega koncepta reinkarnacije Edgarja Caycea.
Eden najbolj znanih primerov reinkarnacije, o katerem poročajo v literaturi, se nanaša na Bridey Murphy, Irko iz 19. stoletja, ki naj bi se reinkarnirala kot sodobna ameriška gospodinja. Ta primer je podrobno opisan v knjigi koloradskega poslovneža Mauryja Bernsteina "Iskanje Bridey Murphy". Knjiga je takoj postala senzacija in v nekaj mesecih prodana v milijonih izvodov. Tudi sam Bernstein je dolgo treniral hipnozo, bil je navdušen občudovalec Edgarja Cayceja in je goreče verjel v reinkarnacijo.
Bernsteina se je začela zanimati tehnika regresivne hipnoterapije, s katero psihiatri pacienta spravljajo v stanje hipnoze in ga vrnejo v otroštvo, da se lahko spomni travmatičnih dogodkov, ki so se zgodili v tistem času, in tako reši nekatere težave z osebnostno motnjo. Ta metoda regresivne hipnoze se lahko uporablja tudi za potopitev pacienta v pretekla življenja.
Ker je želel to preizkusiti, je Bernstein s svojo prijateljico Virginio Ty izvedel poskus v Koloradu. Njihova prva seja je bila novembra 1952. V globokem hipnotičnem transu je Virginia začela govoriti z močnim irskim naglasom in povedala, da je osemletna deklica Bridey Murphy, ki je leta 1805 živela z družino v okrožju Cork. V svojih zasedanjih je Bridey - skozi usta hipnotizirane Virginije - opisala nenavadne podrobnosti o svoji družini, kraju, kjer so živeli, trgovinah, v katerih so nakupovali, in mnogih drugih podrobnostih vsakdanjega življenja.
Novinar z imenom Barker, ki je izvedel za ta primer, je v eni od Denverjevih revij napisal vrsto člankov, ki so bili osnova Bernsteinove knjige. Takoj po ZDA se je govorilo o Bridey Murphy in reinkarnaciji. Zdelo se je, da se vsak lahko spomni podobnih primerov ali pa je tudi sam imel podobne izkušnje. Še nikoli prej teorija reinkarnacije ni bila tako razširjena.
Potem pa se je po navdušeni senzacionalni hipi skoraj tako nepričakovano začela reakcija v obliki ostrih napadov na Bridey, Virginijo in Bernsteina. Prvi napad so začeli psihiatri, razdraženi zaradi tega, ker je Bernstein uporabljal, oziroma zlorabljal regresivno terapijo. Hitro so se jim pridružili ogorčeni zgodovinarji, ki so opozorili na številne resne napake v Brideyjevih opisih življenja na Irskem v začetku 19. stoletja.
Morda pa so Bridey Murphy morda najostrejše kletvice prišle cerkve, ki so izjavile, da je koncept reinkarnacije v nasprotju s Biblijo. Teorijo ponovnega rojstva so označili za krščansko in jo razglasili za nevarno za krščanski nauk.
Ena najbolj radovednih knjig o reinkarnaciji, ki so jih kdaj napisali, je kanadski psihiater Ian Stevenson Twenty Cases Suggesting Reincarnation. Kot je razvidno iz naslova, knjiga vsebuje 20 primerov, ki jih je osebno preučil dr. Stevenson, ki je prepričan, da so dokaz resnične izkušnje reinkarnacije.
V knjigi ni primerov, ki bi se lahko zdeli dvoumni in sumljivi - na primer primer Bridey Murphy ali dvoumne teorije - kot Edgar Cayce. Dr. Stevenson pri svojih raziskavah ni uporabljal hipnoze in se ni zanašal na nobena mistična ali teozofska načela. Njegove metode so bile empirične in znanstveno brezhibne, zaradi česar je bil močan in prepričljiv zagovornik teorije reinkarnacije.
Eden najbolj nenavadnih primerov dr. Stevensona je primer libanonskega dečka po imenu Imad Elawar. Njegova družina je pripadala druški verski sekti, ki je verjela v preseljevanje duš in reinkarnacijo. Imad je bil star skoraj pet let, ko je dr. Stevenson leta 1964 prispel v svojo vas 15 km vzhodno od Bejruta. Pri dveh letih je Imad začel govoriti o svojem preteklem življenju v drugi vasi, nedaleč od svoje.
A čeprav med obema vasama ni bilo več kot 20 kilometrov, so jih ločile nepregledne gore. Zato so vaščani med seboj imeli le malo stikov.
Stevensona je najbolj zanimalo dejstvo, da je Imad trdil, da je v tej vasi živel nekaj let pred sedanjim rojstvom. Njegovo zgodbo je bilo mogoče zlahka preveriti, saj je otrok navedel datume in imena ljudi, za katere je dejal, da so člani njegove nekdanje družine, pa tudi prijatelji in sosedje.
Dr. Stevenson je v spremstvu Imada in njegovih staršev obiskal bližnjo vas. Ko so prispeli tja, so hitro izsledili več ljudi, ki so potrdili Imadove podatke. Na primer, Imad je rekel, da se priimek imenuje Bauhamzi, njegova žena pa Jamila. En član njegove družine je umrl v prometni nesreči.
Vaščani so dr. Stevensona, Imada in njegove starše odpeljali v hišo, ki je pripadala Ibrahimu Bauhamziju pred 10 leti, torej 5 let pred rojstvom Imada. Ibrahim Bauhamzi je dejansko živel z ženo Jamila in umrl zaradi tuberkuloze v starosti 25 let, eden od njegovih bratrancev po imenu Said pa je umrl v prometni nesreči.
To je, da se je Imadova zgodba v celoti potrdila, vendar dr. Stevensona ni bilo tako enostavno prepričati. Vztrajal je, naj se od otroka zahteva, da notranjost hiše opiše do najmanjših podrobnosti, ki jih od zunaj ni bilo mogoče videti. Otrok je začel vse podrobno opisovati, vključno s hlevom za gospodinjstvo in živino. Poimenoval je tudi druge člane družine Bauhamzi in njihove sosede, ki so bili še živi in jih še nikoli ni videl.
Potem ko je proučil te informacije in še nekaj tednov nadaljeval z intervjujem z Imadom in njegovimi starši, je dr. Stevenson zaključil, da primer Imada Elawarja "nakazuje" na obstoj reinkarnacije. Za Imadova neverjetna razkritja ni bilo druge razlage, razen da je bil pred svojim današnjim življenjem Ibrahim Bauhamzi.
• Približno 50% primerov otrok, ki so se spominjali svojih preteklih življenj, ki jih je raziskoval dr. Stevenson, so tam umrli nasilno ali prezgodaj. Dr. Stevenson je ugotovil, da so se tisti, ki so jih ubili z ranami od noža ali krogle, na mestu poškodbe prerodili z madeži ali brazgotinami. V tem življenju je imel otrok lahko fobije, povezane z vzrokom smrti iz preteklega življenja.
• V 90% primerov, ki jih je preiskal dr. Stevenson, se je otrok vrnil istega spola kot v prejšnjem življenju. Tako se je v 10% primerov spol med reinkarnacijo spremenil.
Ugotovitev, da se spol spreminja le v 10% primerov ponovnega rojstva, prinaša vpogled v vprašanja homoseksualnosti, transseksualcev, transseksualcev in spolne identitete.
• V raziskavi dr. Stevensona sta bila dva primera fizične podobnosti, ko sta se v Burmi reinkarnirali dve dvojčici, ki sta bili v preteklih življenjih sestri. Sestri sta se reinkarnirali v deklici dvojčici.
Ta primer kaže, da lahko duše svoje nove inkarnacije načrtujejo tako, da bodo spet skupaj s svojimi najdražjimi.
Ta primer dvojčkov je bil del študije 31 parov dvojčkov, ki jo je opravil dr. Stevenson. Pretekla življenja teh ljudi so bila objektivno potrjena. V 100% teh primerov sta bila dvojčka v preteklih življenjih tesno povezana.
Gonzales-Whippler Migen