To je eden najbolj neverjetnih pojavov v naši psihi: znanost se še ni odločila, kako naj se navežemo na preroške sanje. Se jim zdi fikcija ali potrditev ogromnih možnosti, ki se skrivajo v možganski kaši?
Konec avgusta 1883 je novinar Boston Globe Ed Samson po prijavi močno popil in, ker ni mogel hoditi domov, zaspal na kavču v pisarni. Sredi noči se je zbudil v paniki: Samson je sanjal, kako tropski otok Pralape umira zaradi pošastne eksplozije vulkana. Ljudje, ki izginjajo v potokih lave, stolpcu pepela, orjaških valovih - vse je bilo tako resnično, da se Ed Samson ni mogel znebiti vizije. Odločil se je, da bo zapisal svoje sanje, nato pa je, še vedno vinjen, na rob postavil "pomembno" - tako da bo lahko v prostem času premišljeval, kaj vse to pomeni. In odšel je domov, pozabil zapiske na mizi.
Zjutraj se je urednik odločil, da je Samson prejel sporočilo neke tiskovne agencije in informacije poslal v sobo. "Reportaža" je ponatisnila številne časopise, preden se je izkazalo, da otoka Pralape ni na zemljevidu in nobena agencija ni predvajala poročil o kataklizmi. Primer Samsona in The Boston Globe bi se lahko izkazal slabo, a ravno v tistem trenutku so prišle informacije o strašnem izbruhu vulkana Krakatoa. V najmanjših podrobnostih je sovpadlo s tem, kar je Samson videl v sanjah. Pa ne samo to: izkazalo se je, da je Pralape starodavno domače ime Krakatoa …
Danes je seveda nemogoče preveriti, kako resnična je ta zgodba. A dokazov o tako imenovanih preroških sanjah je preveč, da bi jih vse v celoti razglašali le za izmišljene. Takšnim sanjam so bili priča Abraham Lincoln in Albert Einstein, Rudyard Kipling in Mark Twain - in več deset tisoč ljudi skozi zgodovino človeštva, ne glede na dobo, civilizacijo in kulturo. Te sanje vsebujejo informacije, ki niso simbolične: slike so veliko svetlejše kot v "običajnih" sanjah, njihov pomen pa ni nič pokrit. Da bi te sanje razumeli, jih ni treba analizirati.
Od začetka parapsihologije konec 19. stoletja, ki s stališča znanosti skuša raziskati nadnaravne sposobnosti človeka, so njegovi privrženci poskušali razumeti, ali preroške sanje niso odraz procesa »podzavestne logike«. Morda prihodnje dogodke gradimo na podlagi znakov, ki jih zavest ne fiksira?
Dejansko možgani brez kakršnega koli zavestnega sodelovanja lahko zabeležijo neverjetno količino najmanjših podrobnosti, ki se izgubijo v splošni množici informacij: komaj slišni zvoki, slike, ujete s kotičkom očesa, mikrovibracije, vonji, ostanki naključnih misli in besed.
Foto: lirapaulino.com
Promocijski video:
Med spanjem možgani te podatke razvrstijo in razvrstijo, vzpostavijo povezave med njimi in morda iz njihove celote ugotovijo neizogibnost dogodkov, katerih logika nam v budnem stanju ni na voljo. Morda bi to lahko bila odlična razlaga za nekatere sanje. Vendar ne vsi. Kakšne vibracije in zvoki bi lahko povedali istemu Samsonu v bostonskem baru, da je ravno v tistem trenutku na drugi strani sveta začel izbruhniti vulkan in celo povedati ime otoka, ki se je nazadnje pojavil na zemljevidih sredi 17. stoletja?
Laboratorijske sanje
Psihofiziolog Vadim Rotenberg je nekoč sanjal, da je padel in zdrsnil v bližini hiše, njegova očala pa so se zlomila na ledu. Seveda v teh sanjah ni bilo nič posebnega, a naslednje jutro je Rotenberg zdrsnil blizu hiše - ravno na tistem mestu, ki ga je videl v svojih sanjah. Očala so seveda padla in se zlomila.
Toda k resnemu razmišljanju o nenavadnih sanjah Vadima Rotenberga ga ni spodbudil ta dogodek, temveč njegova znanstvena posebnost - psihofiziologija spomina in medhemisferni odnosi možganov, že dolgo in profesionalno angažiran. In večkrat sem naletel na temo preroških sanj. "Ko sem se začel zanimati za preroške sanje, hipnozo in druge skrivnostne pojave, so moji kolegi napovedovali popolno oviro akademskega sveta," pravi. »Toda to me ni prestrašilo. Prepričan sem, da si tema tudi danes zasluži resno znanstveno preučitev. " Na žalost je na tej poti veliko težav. Subjektivni so, da je znanstvena skupnost do parapsihologije res zelo dvomljiva.
"V akademski znanosti prevladuje koncept naključnih naključij sanjskih podob s prihodnjimi dogodki," pojasnjuje Vadim Rotenberg. "Takšna naključja so statistično zelo malo verjetna, vendar se jih spomnimo zaradi njihovega osebnega pomena."
Z drugimi besedami, vsako noč lahko celo sanja, da na primer oseba, ki nam je blizu, mazi mačko: takšnih sanj se najverjetneje preprosto ne bomo spomnili. Toda če v sanjah ista oseba zatakne glavo v usta tigra, sanje ne bodo pozabljene. In če se kaj takega kmalu zgodi v resnici, potem bomo popolnoma verjeli v preroške sanje. Čeprav bo to zgolj naključje.
Obstajajo tudi objektivne ovire. Kako lahko na splošno snemate sanje in v njih prejete informacije? Kljub temu se izvajajo podobni poskusi. Psihologa Montagu Ullman in Stanley Krippner sta na primer med udeleženci eksperimenta med spanjem beležila fiziološke parametre: električna aktivnost možganskih nevronov, gibi oči, mišični tonus, pulz. Na podlagi teh podatkov je bil določen začetek REM spanja (faza spanja, ki jo spremljajo sanje).
V tem trenutku se je eden od raziskovalcev, ki je bil v ločeni sobi, osredotočil na "prenos" nekaterih misli in podob na spečega. Po tem so osebo prebudili in jo prosili, da pripoveduje sanje. V sanjah so bile informacije, ki so se prenašale na spečega, redno prisotne. Kasneje so bili rezultati te študije potrjeni več kot enkrat.
Skozi prostor in čas
Vadim Rotenberg postavlja hipotezo, ki bi lahko pojasnila rezultate teh poskusov. Njeno bistvo je, da je leva polobla naših možganov, ki dominira, medtem ko smo budni, odgovorna za analizo, racionalno razlago in kritično dojemanje resničnosti. Toda v sanjah gre glavna vloga na desno poloblo, ki je odgovorna za domiselno razmišljanje. Osvobojena zavestnega in kritičnega nadzora lahko desna polobla pokaže svoje edinstvene sposobnosti. Eden izmed njih je sposobnost sprejemanja določenih signalov na daljavo.
Foto: integeneral.com
Najprej gre za informacije o naših bližnjih, saj so za nas še posebej pomembne. »Imel sem prijatelja, ki je mamo dobesedno ustrahoval: večkrat je, ko se je zbudil, rekel, da mora stopiti v stik z enim ali drugim njunim sorodnikom ali prijateljem (včasih živijo v drugem mestu), ker ni imel vse v redu. In vsakič se je izkazalo, da se je zares zgodilo nekaj tragičnega, «pravi Vadim Rotenberg.
In vendar takšne sanje, čeprav nas navdušujejo preko mere, težko imenujemo preroške: navsezadnje vsebujejo informacije o dogodkih, ki se zgodijo z ljudmi, ločenimi od nas v vesolju in ne v času. Ali lahko kako razložimo sanje, ki nam jasno povedo, kaj se še mora zgoditi? Mogoče ja. Toda za to bomo morali spremeniti nič manj kot naše temeljne ideje o vesolju.
Kako je to mogoče?
Že v šestdesetih letih je fizik John Stuart Bell matematično dokazal, kar je bilo kasneje eksperimentalno potrjeno: dva delca si lahko izmenjata informacije s hitrostjo, ki presega svetlobno hitrost, kot da bi na ta način obrnil pretok časa. Absolutno izolirani drug od drugega se žarki fotonov obnašajo, kot da vsak delec "vnaprej ve", kako se bo obnašal drugi.
Bell sam je na priljubljenih predavanjih to neverjetno dejstvo ponazoril s preprostim primerom: na primer v Dublinu je človek, ki vedno nosi rdeče nogavice, v Honoluluju pa človek, ki vedno nosi zeleno. Predstavljajte si, da smo v Dublinu nekako dobili moškega, ki je slekel rdeče nogavice in si oblekel zelene. Potem mora oseba v Honoluluju takoj (ne da bi lahko ugotovila, kaj se je zgodilo v Dublinu!) Sleči zelene nogavice in si obleči rdeče.
Kako je to mogoče? Ali se informacije med njima prenašajo s superzvetno hitrostjo po nekaterih tajnih kanalih? Ali pa ga oba prejemata iz neke prihodnosti, zares vedoč, kako in kdaj naj ukrepata? Bellov izrek je fizike postavil pred neprijetno dilemo. Predpostavlja se ena od dveh stvari: ali svet ni objektivno resničen, ali v njem delujejo superluminalne povezave, «pravi Stanislav Grof, ustanovitelj transpersonalne psihologije. Če pa že, potem običajne ideje o linearnem času, ki tiho tečejo od včeraj do jutri, postanejo zelo dvomljive. Seveda je težko priznati, da svet ne deluje tako, kot smo mislili nekoč.
Tu pa je tisto, kar je o naših težavah z razumevanjem vesolja in njegovih zakonov zapisal izjemni fizik XX. Stoletja, nobelovec Richard Feynman: "Tu je težava povsem psihološka - nenehno nas muči vprašanje:" Kako je to mogoče? ", Kar odraža nekontrolirano, a popolnoma nerazumna želja, da bi si vse predstavljali skozi nekaj zelo znanega … Če le lahko, se ne mučite z vprašanjem »Kako pa je to lahko?«, sicer boste zašli v slepo ulico, iz katere še nihče ni izstopil. Nihče ne ve, kako je lahko "…
Yu. Zubtsov
»Zanimiv časopis. Psi-faktor №2 2014