So latte kamniti stebri povezani z idoli velikonočnega otoka?
Marianski otoki in otok Guam ležijo v zahodnem Tihem oceanu, severno od otokov Caroline. Čast njihovega odkritja pripada odpravi okoli sveta Fernanda Magellana, ki je leta 1521 pristal na novi zemlji. Videti je bilo, da so divjaki Evropejce prijazno pozdravili, a vse ni bilo tako preprosto. Takoj, ko je ladijska posadka sprostila budnost in se izkrcala, so domačini priplavali do ladje in se lotili običajnega posla - ropa. Torej prvo ime, ki ga je dobila dežela, ki jo je odkril Magellan, je bilo Las Islas de los Ladrones, to je tatovi ali roparski otoki, saj divjaki ekspedicijskega plovila niso le dobro očistili, temveč so mornarjem ukradli čoln, ki je ostal brez nadzora. Magellanu seveda ni bilo do preučevanja domačih znamenitosti, moral je premagati lastnino,požgali nekaj hiš v Guamu in celo usmrtili več roparjev zaradi ostrakizma.
Chamorro, domačini iz Guama
Preučevanje otokov se je začelo stoletje in pol kasneje, ko so se na Guamu pojavili prvi misijonarji. Eden od njih, Diego Luis de San Vitores, je v čast svoje kraljice Marianne spremenil neskladno ime španskih pacifiških posesti v Mariana Islands. Od leta 1668 se je začelo tako imenovano izkoreninjenje poganstva, kar se je izkazalo za težko in nehvaležno nalogo, saj so lokalna plemena obstala v primitivnem komunalnem sistemu. Imenovali so se chamorro ali chamori, kar je v njihovem jeziku pomenilo "kar imamo" ali "vodja". Natančnega pomena besede ni bilo mogoče ugotoviti. In danes ne bo uspelo, saj je na prave Chamorrose ostal le spomin. Jezuiti so dali vse od sebe, uspelo jim je zlomiti odpor staroselcev do nove vere in zatreti celo vrsto krvavih uporov, ki so divjali na otokih več kot 20 let. Vendarvojne med staroselci in španskimi kolonialisti se niso končale toliko po zaslugi uspešnega poslanstva jezuitov, ampak "zahvaljujoč" črnim kozam in kugi, ki so jih vnesli v ta domači raj. Domačini so začeli hitro izumirati, od 100 tisoč Chamorro, ki so jih šteli jezuiti, do leta 1800 ni ostalo več kot tisoč, tisti, ki so preživeli, pa so se poročili z novimi naseljenci s Filipinov in priseljenci iz Indonezije in Kitajske. In čeprav se sodobni prebivalci Marianskih otokov in Guama imajo za Chamorro, so vsi ljudje mešane krvi.poročil z novimi naseljenci s Filipinov in priseljenci iz Indonezije in Kitajske. In čeprav se sodobni prebivalci Marianskih otokov in Guama imajo za Chamorro, so vsi ljudje mešane krvi.poročil z novimi naseljenci s Filipinov in priseljenci iz Indonezije in Kitajske. In čeprav se sodobni prebivalci Marianskih otokov in Guama imajo za Chamorro, so vsi ljudje mešane krvi.
Zapuščina tisočletne zgodovine
Latte je nekakšen kamniti steber, ki se proti zgornjemu delu zožuje, na katerem so nameščeni polkrogelni vrhovi. Najmanjše baze so visoke približno 60 centimetrov, največje - skoraj 6 metrov. Eden od nikoli uporabljenih stebrov je preživel v kamnolomu na otoku Rota, v dolžino doseže 8 metrov in tehta približno 34 ton. Vendar je večinoma višina podpornih kamnov latte manjša - do 3 metre. Izdelane so bile iz različnih materialov - apnenca, peščenjaka in celo bazalta. Toda za poloble ali "glave" so uporabljali predvsem korale, ki so jih kopali v obalnih vodah. Največja "glava" tehta 22 ton. Na vseh otokih, kjer živi Chamorro, najdemo latte v ogromnem številu.
Promocijski video:
Zdi se, da pri tem, kaj so uporabljali od 800 do 1700, ni dvoma: misijonarji so pustili tako opise kot skice. Na steber je bila postavljena "glava" (tasa) (po domače - khali-gi), s konveksnim delom proti dnu. V dve vrsti so namestili štiri, sedem in celo deset takšnih kamnitih nosilcev, nato so na njih položili trdno leseno tla, na katero je bila pritrjena trikotna streha iz trstičja ali palmovih listov, takšna streha je segala do zgornje meje kamnitih "glav". Včasih so bile hiše narejene z zidovi in stebri, včasih je streha služila tudi kot zid. Lesena lestev je vodila do vrat. Vsi gospodinjski aparati (ognjišče, brusilnik kamnitih zrn) so bili nameščeni zunaj stanovanja. Misijonarji so mislili, da Chamorro ni živel v velikih hišah, ampak je tam držal svoje čolne ali imel plemenske shode. Arheologi so to idejo zasmehovali,ob predpostavki, da so hiše z latte rekviziti pričale o visokem statusu njihovih lastnikov. Resda to nikakor ni pojasnilo, zakaj je bilo najdenih toliko latte kamnov, da je bilo mogoče zagotoviti nastanitev za vse otočane. Poleg tega so v različnih obdobjih tisočletja, ko je Chamorro gradil hiše na kamnitih stebrih, postavljali stavbe neposredno na tleh. In bližje kot je bil naš čas, bolj pripravljeni so opustili zanesljive temelje svojih domov. Količaste hiše lahko gradimo tudi na lesenih nosilcih.postavili so stavbe neposredno na tleh. In bližje kot je bil naš čas, bolj pripravljeni so opustili zanesljive temelje svojih domov. Količaste hiše lahko gradimo tudi na lesenih nosilcih.postavili so stavbe neposredno na tleh. In bližje kot je bil naš čas, bolj pripravljeni so opustili zanesljive temelje svojih domov. Količaste hiše lahko gradimo tudi na lesenih nosilcih.
Ta ureditev stanovanj ni bila značilna samo za Chamorro, temveč tudi za prebivalce Filipinov in Jave. Tu so bili tudi stebri okroglega preseka, kot haligi latte. To obliko so aborigini izbrali iz najpreprostejšega razloga - da podgane ne bi plezale navzgor in jedle zaloge. Na Filipinih so na primer tako zgradili skladišča riža. In v javanskem Borobodurju so se ohranile lesene rezbarije, ki prikazujejo strukture, ki so zelo podobne Chamorrjevim. Zanimivo teorijo so predstavili seizmologi: v lattih so videli izvrstne blažilnike, ki so zmožni blažiti potresne vibracije. Na otokih, kjer je več aktivnih vulkanov, je bilo to vedno pomembno. In če bi lahko debel okrogel hlod rešil podgan, potem bi ga pred potresom lahko zaščitil le zanesljiv kamniti temelj. Poleg tega silovite nevihte poganjajo valove na kopnoprijetneje je bilo tudi čakati v suhih in varnih hišah - ne na tleh, ampak nad tlemi. Verjetno so bili zato zgrajeni takole: z večtonskimi podstavki, ki se niso mogli premikati ali rušiti udarcev elementov.
Res je, nekateri raziskovalci latte povezujejo s kamnitimi idoli z velikonočnega otoka - pravijo, da je oblika, če pozabite, da gre za kipe, popolnoma podobna khalig, kamniti "klobuki" pa so analogi "glav". Potem pa bi morali potegniti vzporednico med Chamorro in prebivalci Velikonočnega otoka, razmisliti o načinih pacifiškega preseljevanja prebivalstva in odgovoriti na preprosto vprašanje: zakaj velikonočni idoli niso postali rekviziti za bivališča domačih domačinov ali zakaj se latte niso spremenili v kamnite idole.
Od strukture do simbola
Čeprav je bilo prebivalstvo Marianskih otokov v kameni dobi, je bila njihova družba razdeljena na dve neenaki kasti - delitev pa je temeljila na rasi. Najvišja kasta je bila Chamorro, ki so bili po vrsti razdeljeni na plemstvo (matua) in vse ostale (achoti). Vsak ahoti lahko zavzame visok položaj in postane matua, krivda matua pa se lahko spremeni v achoti. Toda poleg Chamorra je obstajala še nižja kasta - Manachana. In navzven so se po opisih jezuitov močno razlikovali od Chamorroja - bili so krajše rasti in temnejše kože. Poleg tega jim je bilo prepovedano poročiti se s Chamorro in živeti z njimi pod isto streho. Pravzaprav so bili sužnji Chamorroja in niso imeli nobenih pravic. Zagotovo niso živeli v hišah z latte podstavki, ampak preprosto v kočah na tleh.
Do danes se ni ohranila niti ena verodostojna stavba s podstavkom iz latte kamnov. Niso obstajali že pred 2-3 stoletji. Arheologi so ugotovili, da so bile najstarejše in sistematično uporabljene strukture v obalnem pasu. Stojijo na kulturni plasti, ki vključuje koščke keramike, tako imenovane prehrambene kosti, torej ostanke jedi chamorro - orehove lupine, kamnito orodje, pa tudi pokope otočanov. Veliko takih grobov je bilo najdenih v bližini kamnitih stebrov. Hkrati so v notranjosti otokov začasno uporabljali latte hiše. Iz nekega razloga tam ni bilo mogoče najti ne pokopališč ne kulturne plasti.
Nekateri arheologi verjamejo, da latte kamni niso tako preprosti. In da so pred 800, v še bolj starih časih, česar se Chamorro ni spomnil, latte uporabljali za neke druge namene. Toda večina je prepričana, da gre za rekvizite za hiše. In takšne hiše so celo gradili v zasebnih in državnih parkih, kjer organizirajo izlete za turiste, jih hranijo z jedmi nacionalne kuhinje in pripovedujejo lokalne legende. Latte kamni so postali turistična atrakcija. Dospeli so celo na zastavo in grb Severnih Marijanskih otokov, ki so tako kot Guam po drugi svetovni vojni dobili status organiziranega, aneksiranega ozemlja ZDA.
Revija: Skrivnosti zgodovine št. 25, Nikolay Kotomkin