Računovodstvo za pomočnike Eno najbolj zlovešč krajev v Moskvi že od antičnih časov je Maryina Roshcha. Zgodovinarji trdijo, da njegovo ime izvira iz nekoč ležeče vasice Maryino. Večina jih je nagnjena k prepričanju, da so vsa priljubljena ugibanja povezana s sentimentalno zgodbo Žukovskega.
Med ljudmi še vedno velja mnenje, da je bilo to območje poimenovano po neizrečeni "kraljici" - roparici Mariji, ki je živela v lokalnem gozdu.
Slava Maryine Roshcha sredi 19. stoletja je bila v tem: tu so živeli Cigani, živela večina moskovskih tatov in razbojnikov, "umazane hiše" so predstavljale družbeno vrečo. Množične veselice ob Tednu sirene, katerega središče je bila že od antičnih časov Maryina Roshcha, so se preobrazile v nasilno pitje.
Bližina pokopališč Sushchevsky in Lazarev, kamor so mimogrede trupla prevažali vozički v času kuge, v običajnih časih pa tudi neznana telesa pobitih, ni prispevala k pozitivnemu zaznavanju.
Raziskovalci se še vedno prepirajo o tem, kaj je bilo primarno - zgodba Žukovskega ali ljudske legende. Toda ena od legend pravi, da sta v času kmetstva nekje na tem območju živeli deklica Marya in lakaj Ilya. Njuna ljubezen je bila nesrečna in Ilya je sčasoma postal šef razbojniške tolpe. Kot rezultat, Marya in Ilya sta se naselila v zemeljski zemlji v gozdu.
Poleg tega je bila Marya znana zdravilka in čarovnica. Na ogled so jo hodili številni Moskovci, tudi bogati, ki so Ilji zagotovo padli v roke. Po drugi legendi je na tem območju divjala tolpa Manke Rostokinskaya. Kakor koli že, ljudska zavest je ime "Maryina Roshcha" povezovala izključno z razbojniki, morilci in mrtvci. Ni bilo priporočljivo priti sem v temi.
Maryina Roscha je okrožje Moskve, o katerem so napisane številne legende in mistične zgodbe. Do 18. stoletja je bilo to območje skoraj v celoti pokrito z gozdom (segalo je od sedanjega Vrtnega obroča daleč, daleč proti severu), po poseku katerega dela je nastala Maryina Roscha, ki se je raztezala od Suščova do Ostankina. Leta 1743 je lokalna vas Maryino odšla k grofu Sheremetevu, ki je videz območja spremenil do neprepoznavnosti.
Kmalu je Maryina Roshcha postala eno izmed najljubših počivališč Moskovčanov. Moskovčani so začeli hoditi po naravi s pobudo carice Katarine, ki jo je podpihoval sam Voltaire. Javnost se je po osrednjih parkih sprehodila čistejše in lepše, navadni ljudje pa so padli za Suščevskim valom. Še posebej gneča je bila tu na Semiku, tretji teden po veliki noči, ko so v Rusiji praznovali praznik siren.
Promocijski video:
Ni jasno, zakaj je bil ta cerkveni praznik svetih očetov med ljudmi povezan z rečnim zlom, toda v teh dneh so dekleta hodila pobirati zelišča, po ulicah nosila brezo, oblečeno v nevesto, in metala vence v vodo, sprašujejo se o ženinih. Vse to se je zgodilo v Maryini Roshcha, sprehajalci pa niso užalili tudi njenega gozdnega duha. Zapeli so pesem »Danes je Marija naša slavljenka«, popili, ob odhodu pa so pustili pisanico ali kos torte na travi.
Toda po drugi strani so se v Maryini Roshcha bali, da bi se pojavili sami: zaradi strahu pred lokalnimi zli duhovi so raje hodili v hrupnih družbah. To je razumljivo: navsezadnje so samomorilci v skladu s splošnimi prepričanji postali sirene, zato so odšli v Semik, kjer so mrtve pokopavali brez kesanja - torej k Maryini Roscha.
Tu je bil hlev, kamor so odpeljali neznane mrtve ljudi, ki jih je bilo v velikem mestu vedno dovolj. Po epidemiji kuge je carica Katarina prepovedala pokopavanje mrtvih v mestu in tam je na Miusyu nastalo prvo kužno pokopališče v Moskvi. In v Maryinu so bile dolgo strašne zgodbe o mrtvih, ki osamljenemu popotniku ne dajo nobenega izhoda.
Sodobno okrožje
V osemdesetih letih prejšnjega stoletja so se Šeremetevi znebili ostankov svojih posesti in v tem kraju so se naselili delovni ljudje. Zadnja drevesa v gaju so bila posekana, mistični pomen imena je bil skoraj pozabljen.
Vendar pa se je v dvajsetih in tridesetih letih 20. stoletja, ko se je na tem območju nabralo veliko razbojniškega kramlja, ime "Maryina Roshcha" spet dobilo "slab" prizvok. Na ustnicah vseh so bila imena Kolke Hryashchik, Borisa Bondarja in drugih tatov, ki so prestrašili vso Moskvo, a so izginili v severnih taboriščih.
V šestdesetih in osemdesetih letih. okrožje se je spremenilo v običajno stanovanjsko območje prestolnice s standardnimi "hruščovskimi" hišami, vendar se govorice o "strašni Maryini Roshcha" še vedno občasno pojavijo v spominu Moskovčanov.