Stigmata: Znaki Dobrega Ali Zla? - Alternativni Pogled

Kazalo:

Stigmata: Znaki Dobrega Ali Zla? - Alternativni Pogled
Stigmata: Znaki Dobrega Ali Zla? - Alternativni Pogled
Anonim

Moj dobri prijatelj iz Firenc, Marco, se je hotel poročiti z očarljivo Ukrajinko Anjo. Poznata se že dolgo in dejansko živita v civilnem zakonu. Poroka naj bi bila lani. Toda očitno se je zaznalo prestopno leto, ki se ga mnogi upravičeno bojijo.

Zdaj je praznovanje predvideno za letošnji junij in molim Kristusa, da podeli milost in priložnost, da v naročju svete Cerkve združita dve ljubeči srci.

Skrivnostna bolezen

Kaj pa se je zgodilo leta 2012? Zakaj je bila poroka preložena? Dejstvo je, da je imel Marco dva meseca pred praznovanjem čudne rane na rokah in nogah. Včasih je iz njih curljala kri. Toda še posebej nenavadno je bilo, da odprte rane niso motile Marca in ni čutil bolečine.

Zdravniki so Marca pregledali in naredili nemočno gesto. Nihče ni mogel postaviti diagnoze. Končno je eden od starih zdravnikov med posvetovanjem izrekel besedo "stigmata". In potem se je zdelo, da je vse postalo na svoje mesto, toda na splošno ni postalo nič jasno. Zaenkrat niti znanost niti vera ne moreta dati preprostega in jasnega odgovora: kaj je razlog za pojav stigmat - krvave rane, ki se odpirajo ravno na tistih delih telesa, kjer so bile rane križanega Jezusa Kristusa: roke, noge, glava, hipohondrij -

Križno trpljenje

Promocijski video:

Spomnimo se: roke in noge Jezusa Kristusa so bile prebodene z žeblji, ko je bil pribit na križ. Trnova krona, postavljena na Odrešenikovo glavo, se mu je opraskala po čelu. Eden od rimskih legionarjev mu je s sulico prebil prsni koš in na tem mestu je ostala globoka rana.

Stigme so lahko na dlaneh videti kot krvave rane ("stigmatos" v prevodu iz grščine - "znaki", "rane", "razjede"), kot da bi vanje zabili žeblje … Včasih se na ranah pojavijo enake rane. Nekateri nosilci stigmati imajo na čelu rane, ki spominjajo na pike in praske s trnove krone, drugi pa imajo na hrbtu krvave proge, kot so sledi bičanja.

Berem o stigmati, pomagam Marcu, da vstane in razume: ali je to blagoslov ali prekletstvo? Anya mu je bila vedno ob strani … Zanimivo je, da je bil lokalni duhovnik previden pred čudežem, ki se je zgodil Marcu. Padre je obljubil, da bo pisal Rimu in zbral provizijo. Toda očitno duhovniki niso hiteli k ženinu. V zadnjem času so se Marcove stigme zmanjšale, vendar niso popolnoma izginile. Upamo, da se bo, kot pravijo Rusi, z Markom pred poroko vse zacelilo …

Zgodovina stigmatizma

Kljub temu sem začel zbirati informacije o tako nenavadnem pojavu. Izkazalo se je, da so se v osemsto letih na telesih nekaterih kristjanov (predvsem katoličanov) in drugih ljudi pojavljale stigme, znaki Kristusovega trpljenja.

Postavlja pa se vprašanje: kdo je bil prvi izmed stigmatikov? Očitno je tudi sam apostol Pavel. V poslanici Galačanom apostol pravi: "Na telesu nosim nadloge Gospoda Jezusa." To je mogoče razumeti tako dobesedno kot figurativno. Toda izjemni mislilec Frančišek Asiški je vsekakor imel stigme. Iskreno verjel v Kristusa, je leta 1224 ustanovil frančiškanski samostanski red. In kmalu zatem, na dan vzvišenja križa, je med molitvijo na gori Verna prejel vizijo. Takrat je na krajih Kristusovih ran Frančiškovo telo začelo krvaviti. In to se je nadaljevalo zadnji dve leti njegovega življenja.

Nadalje več. Izkazalo se je, da so bile stigme opisane na stotine ljudi. Po skrbnih pregledih zdravnikov in duhovnikov so odnesli redke posnemovalce in prevarante. Velika večina ljudi - vernikov in nevernikov - je res razvila stigme.

Leta 1918 je bila Theresa Neumann, 20, iz Konnersreutha na Bavarskem, v požaru poškodovana in priklenjena na posteljo. Leta 1925 so ji začeli vidati, naslednje leto pa so ji začeli krvaviti dlani, stopala in čelo vsak petek. Zgodilo se je celo, da je deklica jokala od krvavih solz. Teresa je umrla leta 1962. In redno je imela stigme.

Desetletna Clorette Ro-bertson iz Oaklanda v Kaliforniji je imela leta 1972 stigme po ogledu filma o Kristusu. Ker je bila Clorette nereligiozna deklica, je njena zgodba potrdila, da je med neverujočimi možen pojav stigm. To so dokazali tudi dogodki, ki so se leta 1932 zgodili z Američanko Elizabeth, pacientko v psihiatrični bolnišnici, ki jo je opazoval dr. Albert Lechler. Po ogledu Kristusovega križa je začutila rahlo mravljinčenje v dlaneh in nogah. Kmalu so se v teh krajih pojavile rane.

Zanimivo je, da angleški zdravnik Eric Dingwall že dolgo zbira informacije o primerih stigmatizacije. Na primer, natančno je preučil zgodbo Marije Magdalene de Pazzi, pozneje razglašene za svetnico, katere stigmati so se pojavili leta 1585, potem ko je z vsem srcem sprejela vero. Dingwall je trdila, da je šlo v njenem primeru samo za pohabljanje zaradi fanatizma in mazohističnih nagnjenj.

Vendar pa njegove predpostavke ovržejo številni drugi primeri. Na primer, leta 1918 so stigme italijanskega duhovnika Padreja Pia začele krvaviti. Njegova kri je nenehno curljala in končala se je šele s duhovnikovo smrtjo leta 1968.

Izbrani Bog

Na tisoče ljudi verjame, da so stigme božji dar. Toda obstaja še eno mnenje: ena od teozofskih šol verjame, da so stigme Satanovo znamenje. Toda med verniki stigmatike obravnavajo kot božje izbrance. Obstajajo številna poročila o lebdečih močeh nekaj izbranih stigmatikov. Pravijo, da nekatere rane oddajajo čudovit vonj …

V katoliški cerkvi obstaja gibanje, katerega pristaši menijo, da je treba omenjenega očeta Pija razglasiti za svetnika. Z njo je povezanih veliko nadnaravnih incidentov. Očividci govorijo o sposobnosti padreja, da v trenutku prevozi tisoče kilometrov od ene točke na planetu do druge. Incidenti čudežnih ozdravitev, ki jih je opravil oče Pio, po mnenju njegovih privržencev omogočajo duhovniku, da velja za božjega izbranca.

Image
Image

Foto: youtube.com

Ne brez tujcev

Vatikan je običajno zelo previden pri stigmatizaciji. Teologi, duhovniki čakajo čas - včasih tudi do sto let - od smrti stigmatika, da ga bo Cerkev lahko razglasila za blaženega ali celo za svetnika. Duhovniki in zdravstveni delavci natančno preučujejo vsak primer stigmatizacije in pretehtajo prednosti in slabosti.

Katoliška cerkev priznava, da so stigme lahko čudežne, nerazložljive narave. Vendar pa je treba v večini primerov po mnenju cerkvenih očetov vzrok za pojav stigmatizirati iskati na področju psihiatrije. Dejansko imajo številni stigmatiki jasne znake histerije, imajo različne duševne nenavadnosti, nagnjenost k mučenju, nizko samozavest in gnus do sebe.

Zanimivo skupino stigmatikov, kot je avtor prispevka presenetil, je sestavljen iz tistih, ki izvor svojih ran razlagajo s stiki s tujci. Eden najslavnejših stigmatikov - Italijan Giorgio Bongiovanni - pripoveduje nenavadne zgodbe, ki so nekakšna mešanica katolištva in NLP-jev, izvor svojih stigmatik pa pojasnjuje pod vplivom tujcev.

Verjemite v čudež

Seveda lahko rečemo, da si ljudje z "glavobolom" rane nanesejo, težava pa je v tem, da se večina stigmatikov ne spomni, kdaj in v kakšnih okoliščinah so se na njihovih telesih pojavile rane. To otežuje raziskovalce. Obstaja veliko dokazov, da se stigmati, ne glede na to, kako jih zdravimo, vedno znova pojavljajo na človeškem telesu na istih mestih. Več poskusov, ki jih je izvedel italijanski zdravnik Marco Marnelli s slavnim nosilcem stigme Lo Bianco, je pokazalo, da se na njenih rokah lahko večkrat pojavijo zaceljene rane.

Še več, vsakič, ko so se na njenem telesu začele pojavljati stigme, je Lo Bianco padla v trans in v tem stanju zagledala rožni venec in križ.

Omenjeni pater Pio se je v transu videl na križu. Američanka Ethel Chapman je v bolnišnici našla stigme na dlaneh, kjer je v nezavesti videla prizorišče lastnega križanja.

Stanje transa, v katerega stigmatika včasih zaide, nekaterim raziskovalcem omogoča domnevo, da stigme (če ne govorimo o namernem poškodovanju) pojasnjujemo s samohipnozo. Kako pa se to zgodi?

Zaenkrat tako znanstveniki kot cerkveni strokovnjaki menijo, da je nemogoče nedvoumno razložiti pojav stigmatizma. Številne stigme so "skupnega" izvora, vendar večina primerov kljubuje razlagi. To je zelo zapleten pojav in morda bomo sčasoma razumeli naravo stigmatizma. Do takrat pa moramo še verjeti v čudež.

Alessandro LANZI, Švica