Prebrala sem te podatke in nekaj je takoj zadišalo presenetljivo znano. To nenehno srečujemo okoli sebe v nekoliko drugačni obliki:-) Tukaj beri!
Med prebivalci otoka Tanna obstaja eden najbolj nenavadnih kultov. Ti ljudje častijo ameriškega pilota druge svetovne vojne Johna Fruma - "kralja čudovite Amerike, ki se je s čudovitim tovorom spustil v deželo melanezijskega ljudstva" (to je "s tovorom" v prevodu iz angleščine). Domače prebivalstvo je oblečeno v nekakšno ameriško vojaško uniformo in z lažnimi letali gradi lažne vzletno-pristajalne steze. Verjamejo, da se bo nekega dne John vrnil in pripeljal tovornjake, Coca-Colo, radio in druge "neprecenljive zaklade".
In podrobneje ugotovimo, kaj je Cargo Cult - religija oboževalcev letal
Med drugo svetovno vojno so se na nekaterih otokih Melanezije (sklop pacifiških otoških skupin) pojavili zanimivi kulti - tako imenovani "tovorni kulti" (tovor - tovor, ki se prevaža z ladjo), ki so se pojavili med lokalnimi staroselci kot stik s civiliziranimi tujci, predvsem z Američani.
Američani, ki so se borili z Japonci, so svoje vojaške baze postavili na pacifiške otoke. Tam so zgradili vzletno-pristajalne steze za pristajanje letal. Včasih letala niso pristala, ampak so preprosto spustila tovor in odletela nazaj. Na splošno je tovor prišel ali padel z neba.
Otočani še nikoli niso videli belcev, zato so jih z zanimanjem opazovali. Poleg tega so imeli toliko zanimivih stvari: vžigalnike, svetilke, čudovite pločevinke marmelade, jeklene nože, oblačila s svetlečimi gumbi, čevlje, šotore, čudovite slike z belimi ženskami, steklenice z ognjeno vodo itd. Domačini so videli, da so bili vsi ti predmeti dostavljeni kot tovor z neba. Vse je bilo tako neverjetno!
Promocijski video:
Potem ko so nekaj časa opazovali, so domačini odkrili, da si Američani niso prizadevali, da bi dobili vse te čudovite koristi. Žit niso mleli v možnarjih, niso hodili na lov in niso nabirali kokosa. Namesto tega so na tleh označevali skrivnostne črte, si nadeli slušalke in vzklikali nerazumljive besede. Potem so v nebo prižgali ogenj ali žaromete, mahali z zastavami - in železne ptice so priletele z neba in jim prinesle tovor - vse te čudovite stvari, ki so jih Američani dali otočanom v zameno za kokosove orehe, školjke in naklonjenost mladih domorodcev. Včasih so se bledoliki postavili v enakomerne stolpce in iz neznanega razloga stali v vrstah in kričali razne neznane besede.
Potem se je vojna končala, Američani so zavrnili šotore, se prijateljsko poslovili in odleteli na svojih pticah. In nikjer drugje ni bilo mogoče vzeti luči, marmelade, slik in še posebej ognjene vode.
Domačini niso bili leni. Toda ne glede na to, kako trdo so delali, niso dobili niti platnenih šotorov, niti čudovitih oblačil z vzorcem, niti pločevink z enolončnico ali bučke s čudovito pijačo. In bilo je žaljivo in nepošteno.
In potem so postavili vprašanje: zakaj so dobre stvari padle z neba bledim obrazom, ne pa tudi njim? Kaj delajo narobe? Dan in noč so obračali mlinske kamne in kopali vrtove - in nič ni padlo z neba. Verjetno je treba za dosego vseh teh čudovitih stvari storiti enako kot bledoličen. Namenite si namreč slušalke in zakričite besede, nato pa položite pasove, prižgite kres in počakajte. Verjetno so vse to magični rituali in magija, ki so jih obvladali bledoliki. Navsezadnje je bilo povsem očitno, da so se vse lepe stvari pojavile kot rezultat čarobnih dejanj in Američanov še nihče ni videl, da bi jih delali sami.
Ko so nekaj let kasneje antropologi prišli na otok, so odkrili, da je tam nastal popolnoma brez primere verski kult. Stebri so bili povsod spotaknjeni, povezani s konopljinimi vrvmi. Nekateri domačini so v džungli čistili jase, gradili pletene stolpe z antenami, mahali z zastavami iz poslikanih preprog, drugi v slušalkah iz razpolovljenih kokosovih orehov so nekaj kričali v bambusove mikrofone. In na tlakovanih poteh so bile slamnate ravnine. Smrkava telesa staroselcev so bila naslikana, da spominjajo na vojaške uniforme s črkami ZDA in ukazi. Marljivo so korakali, držeč pletene puške.
Letala sicer niso prispela, toda domačini so verjeli, da verjetno niso dovolj molili in so še naprej kričali v bambusove mikrofone, prižgali luči za pristanek in čakali na bogove, ki jim bodo končno prinesli tako zaželeni tovor. Pojavili so se duhovniki, ki so bolje od drugih vedeli, kako pravilno korakati in besno klicali tiste, ki so se izogibali izvajanju vseh obredov. Med temi poklici že niso imeli časa tolči žita, kopati sladkega krompirja in rib. Znanstveniki so sprožili alarm: plemena bi lahko umrla od lakote! Začeli so prejemati humanitarno pomoč, kar je domačine dokončno prepričalo v pravilnost njihovih pogledov, kajti čudovit tovor je končno spet začel padati z neba!
Kulturniki tovora običajno ne poznajo proizvodnje ali trgovine. Njihovi koncepti zahodne družbe, znanosti in ekonomije so zelo nejasni. Trdno verjamejo v očitno zanje dogmo - tujci so imeli posebno povezavo s svojimi predniki, ki so bili edina bitja, ki so lahko ustvarila tako bogastvo, ki ga ni mogoče proizvesti na Zemlji. To pomeni, da morate upoštevati obrede, moliti in verjeti.
Podobni kulti tovora so neodvisno nastali na otokih, ki so daleč drug od drugega ne samo geografsko, ampak tudi kulturno. Antropologi so dokumentirali dva ločena primera na Novi Kaledoniji, štiri na Salomonovih otokih, štiri na Fidžiju, sedem na novih Hebridih in več kot štirideset na Novi Gvineji. Poleg tega so praviloma nastali popolnoma neodvisno drug od drugega. Večina teh religij trdi, da bo na dan apokalipse prispel določen mesija s "tovorom".
Neodvisen pojav takšnega števila nepovezanih, a podobnih kultov kaže na nekatere značilnosti človeške psihe kot celote. Slepo posnemanje in čaščenje sta bistvo tovornih kultov - novoodkritih religij našega časa.
Mnogi kulti tovora so zamrli, nekateri pa obstajajo še danes. Na primer kult mesije John Froome na otoku Tanna.
Eden znanih kult tovora na otoku Tanna na novih Hebridih (po imenu Vanuatu od leta 1980) obstaja še danes. Osrednja figura kulta je mesija z imenom John Froome. Prve omembe Johna Frooma v uradnih dokumentih segajo v leto 1940, kljub mladosti tega mita pa nihče ne ve, ali je John Froom dejansko obstajal. Ena legenda ga opisuje kot nizkega moškega s tankim glasom in belkastimi lasmi, oblečen v plašč s svetlečimi gumbi. Izročil je nenavadne prerokbe in si po najboljših močeh prizadeval, da bi prebivalstvo usmeril proti misijonarjem. Sčasoma se je vrnil k prednikom in obljubil svoj zmagoviti drugi prihod, ki ga je spremljalo obilo "tovora". V njegovi viziji konca sveta je prišlo do "velike kataklizme": gore bodo padale in doline bodo zaspale, starci si bodo povrnili mladost,bolezni bodo izginile, belci bodo za vedno pregnani z otoka, "tovor" pa bo prispel v takih količinah, da bo vsak lahko vzel kolikor hoče.
A predvsem je bila otoška vlada zaskrbljena zaradi prerokbe Johna Frooma, da bo med drugim prihodom s seboj prinesel nov denar s podobo kokosa. V zvezi s tem bi se morali vsi znebiti valute belcev. Leta 1941 je to privedlo do velikega zapravljanja denarja med prebivalstvom; vsi so zapustili službo in otoško gospodarstvo je utrpelo resno škodo. Uprava kolonije je aretirala vodje, vendar noben ukrep ni mogel izkorenniti kulta Johna Frooma. Cerkve in šole krščanske misije so bile prazne.
Malo kasneje se je razširila nova doktrina, v kateri je pisalo, da je John Frum ameriški kralj. Po sreči so ameriške čete približno na ta čas prispele na Nove Hebride in glej, med vojaki je bilo temnopoltih vojakov, ki niso živeli v revščini kot otočani, a so imeli "tovor" v enaki številčnosti kot beli vojaki. Tanna je zajel val navdušenja. Apokalipsa je neizogibno kmalu prišla. Zdelo se je, da se vsi pripravljajo na prihod Johna Frooma. Eden od starejših je sporočil, da bo John Froom iz Amerike letel z letalom, stotine ljudi pa je začelo čistiti grmovje v središču otoka, tako da je njegovo letalo moralo nekje pristati.
Na letališču je bil postavljen nadzorni stolp iz bambusa, v katerem so "dispečerji" sedeli z lesenimi slušalkami na glavah. Na "vzletno-pristajalni stezi" so zgradili makete letal, namenjenih zvabljanju letala Johna Fruma na kopno.
V petdesetih letih je mladi David Attenborough s snemalcem Jeffreyjem Mulliganom odplul do Tanne, da bi raziskal kult Johna Frooma. Zbrali so številna dejstva o tej religiji in jih na koncu predstavili njenemu duhovniku - moškemu po imenu Nambas. Nambas se je svojega mesijo slavno skliceval preprosto na "Janeza" in trdil, da z njim redno govori po "radiu" ("radijski gostitelj Janez"). Zgodilo se je tako: neka starka z žicami, ovitimi okoli pasu, je padla v trans in začela govoriti neumnosti, kar je Nambas nato razlagal kot besede Johna Frooma. Nambas je izjavil, da je za prihod Davida Attenborougha vedel vnaprej, ker ga je John Froom opozoril "po radiu". Attenborough je prosil za dovoljenje za ogled radia, vendar je bil (razumljivo) zavrnjen. Nato je, ko je zamenjal temo, vprašal, ali je Nambas videl Johna Frooma.
Nambas je strastno prikimal:
- Videl sem ga že velikokrat.
- Kako izgleda?
Nambas je s prstom pokazal name:
- Izgleda kot tvoj. Ima bel obraz. Je visok moški. Živi v Južni Ameriki.
Ta opis je v nasprotju z zgoraj omenjeno legendo, da je bil John Froom kratek. Tako se razvijajo legende.
Domneva se, da se bo John Froome vrnil 15. februarja, leto njegove vrnitve pa ni znano. Vsako leto 15. februarja se verniki zberejo na verski slovesnosti, da ga pozdravijo. Vrnitve še ni bilo, vendar jih ne odvračajo.
David Attenborough je nekoč Frumovemu privržencu Samu dejal:
"Ampak Sam, minilo je devetnajst let, odkar je John Froome rekel, da bo" obremenitev "prišla, vendar" obremenitev "še vedno ne pride. Devetnajst let - ne čakate predolgo?
Sam je dvignil pogled s tal in me pogledal.
- Če lahko čakate na Jezusa Kristusa dva tisoč let in on ne pride, potem lahko čakam Johna Frooma več kot devetnajst let.
Leta 1974 sta kraljica Elizabeta in princ Philip obiskala otoke, princ pa je bil nato obogoten kot del kulta John Froom Double Two (in spet upoštevajte, kako hitro se podrobnosti spreminjajo v verskem razvoju). Princ je mogočen človek, ki je bil nedvomno videti impresivno v beli mornarski uniformi in čeladi s čelado, morda pa ni presenetljivo, da je bil predmet čaščenja prav on in ne kraljica - posebnosti lokalne kulture otočanom niso omogočale, da bi žensko sprejeli kot božanstvo …
Tovorni kulti južnega Oceanije predstavljajo izredno zanimiv sodoben model rojstva religije skoraj iz nič. Najpomembneje pa je, da opozarjajo na štiri značilnosti izvora religij na splošno, ki jih bom tukaj povzel.
Prvič, presenetljiva hitrost, s katero se lahko pojavi nov kult.
Drugič, podrobnosti o izvoru kulta se izgubljajo z neverjetno hitrostjo. John Froome, če je sploh obstajal, je živel pred kratkim. Kljub temu je težko ugotoviti, ali je sploh živel.
Tretja značilnost je neodvisen pojav podobnih kultov na različnih otokih. Sistematična študija te podobnosti lahko razkrije nove podatke o človeški psihi in njeni dovzetnosti za versko prepričanje.
Četrtič, tovorni kulti niso podobni samo drug drugemu, ampak tudi prejšnjim religijam. Lahko domnevamo, da so krščanstvo in druge starodavne religije, ki so zdaj razširjene po vsem svetu, nastale kot lokalni kulti, podobni kultu Janeza Fruma. Nekateri učenjaki, kot je Geza Vermes, profesor judovske kulture na univerzi v Oxfordu, menijo, da je bil Jezus eden od mnogih gorečih pridigarjev, ki so se takrat pojavili v Palestini, obkroženi s podobnimi legendami. Večine teh kultov ni več. Glede na to stališče imamo danes opravka s tistim, ki mu je uspelo preživeti. Skozi stoletja se je zaradi nadaljnjega razvoja preoblikoval v zapleten sistem - ali celo v razvejan sklop dednih sistemov, ki trenutno prevladujejo na večini sveta. Propad tako očarljivih sodobnih osebnosti, kot so Haile Selasse, Elvis Presley in princesa Diana, omogoča tudi raziskovanje hitrega vzpona kultov in njihovega poznejšega memetičnega razvoja."
Kdaj se je rodil, ne moremo trditi z absolutno gotovostjo. Nekateri raziskovalci verjamejo, da je leta 1774, ko je slavni popotnik John Cook pristal na melanezijskem otoku Tanna. Za domačine, ki živijo osamljeno in stoletja živijo z ribolovom, rejo prašičev in rejo, je bil Cookov obisk pravi šok. Beli ljudje s stališča staroselcev niso storili ničesar, imeli pa so zaloge hrane, udobna oblačila, orožje, ki so jih z njimi z veseljem delili za manjše storitve.
Po Cooku so se na otoku začeli pojavljati tudi drugi Evropejci, ki so s seboj prinesli tudi vse mogoče uporabne predmete. Toda potem, ko na otoku niso našli ničesar zanimivega zase, so Evropejci prenehali prihajati.
Za prebivalce otoka je bil to nov šok. Zakaj so se dobri bogovi, ki so jim belce poslali z lepimi in koristnimi stvarmi, nenadoma razjezili?
Ko so se odločili, da je možno vrniti "mano iz nebes" le s pomočjo pravilnih molitev, so staroselci začeli poskušati ponoviti vedenje belcev, saj so verjeli, da ti "rituali" obljubljajo blaginjo. Prebivalci drugih melanezijskih otokov, ki so jih obiskali Evropejci, so doživeli nekaj podobnega. Evropski raziskovalci so konec 19. stoletja ugotovili obstoj takšnih nenavadnih prepričanj.
Vendar so se pokazale v polni moči, kot smo že povedali med drugo svetovno vojno.
Za ljubitelje novega kulta je bil prihod ameriške vojske enak "drugemu prihodu". Pravilno so molili in belci so se vrnili, zdaj ne le z ladjami, ampak tudi z letečimi "železnimi pticami", ki prinašajo okusno hrano, oblačila, zdravila in tudi popolnoma nevidne stvari, kot so baterijske svetilke in radijski sprejemniki.
Belci so prostovoljno in radodarno plačevali za pomoč pri gradnji, za storitve vodnikov in življenje Melanezijcev je postalo po njihovem razumevanju srečno in brezskrbno. Potem pa se je vojna končala in belci so odšli. Nič več niso prihajale "železne ptice", ni bilo velikodušnih "božjih darov". Duhovniki nove religije, ki ima zdaj ogromno občudovalcev, so pojasnili, da Melanezijci premalo molijo bogove, zato jim ne pošiljajo več "nebeških darov". In Melanežani so začeli še bolj vestno prositi bogove, naj "pošljejo železne ptice dol".
Še en pogled
Tisti, ki prvič slišijo za "kult tovora", se pogosto zavedno nasmehnejo - tako "brezplačniki" razvajajo ljudi. Vendar to ni povsem res.
Da bi razumeli vedenje Melanezijcev, morate svet pogledati skozi njihove oči. Belci, ki pridejo na otoke, sami ne naredijo ničesar in ne pridelajo, imajo pa vse. Kje so dobili vse? Seveda dobijo vse od bogov. Zakaj so bogovi radodarni do belih ljudi? Ker poznajo pravilne molitve in obrede. In če jih ponovite, bodo "železne ptice" z darili spet letele.
Domačini so začeli graditi vzletno-pristajalne steze, nadzorne stolpe, si nadeli doma narejene slušalke, začeli kričati v bambusove mikrofone, a se letala niso pojavila. To pomeni, da vsega ne ponavljamo dovolj natančno, so dejali duhovniki. Melanezijci so trmasto reproducirali dejanja belcev, začeli so celo prirediti nekakšno parado, vendar učinka ni bilo.
Toda nova religija je imela tudi razlago za ta primer: "železne ptice" dejansko letijo, belci jih preprosto prestrežejo na drugih otokih (nekatera letališča so še naprej delovala, saj so tam ostala ameriška naselja). In na splošno so tiste "železne ptice", ki so jih najprej poslali bogovi, poslali staroselce, povprečni belci pa so preprosto "ukradli nekoga drugega".
Zakaj je John Froome slabši od Jezusa?
Ko so znanstveniki-antropologi nekaj desetletij kasneje na otoke prišli z znanstvenim poslanstvom, so bili nad videnim zgroženi.
"Kult tovora" (čaščenje tovora) je tako zajel Melanezijce, da je njihova tradicionalna industrija propadla. Otočane je začela resnično lakota. Antropologi in psihologi so poskušali prepričati Melanezijce, jim razložiti, da se motijo, toda aborigini so se s temi razlagami soočili sovražno. Po njihovem mnenju so jih belci, ki so prestrezali "darove bogov", preprosto želeli spet prevarati.
Zavedajoč se, da soočanje s "kultom tovora" ni tako enostavno, so znanstveniki pozvali vsaj k zagotavljanju humanitarne pomoči otočanom.
Toda pojav te pomoči za pripadnike "tovornega kulta" je postal potrditev njihove pravilnosti, zato se je nova religija samo okrepila.
Situacija se je začela spreminjati, ko so ljudje iz lokalnih plemen začeli pogosteje obiskovati civilizirani svet, kjer so začeli razumeti, kaj se v resnici dogaja in kako.
"Kult tovora" je začel propadati, vendar sploh ni umrl in razcvet kulta Johna Frooma je potrditev tega.
