O ŽRTVAH JOHNA GROZNYJA
Ena glavnih, a najbolj neutemeljenih obtožb proti Groznemu carju je obtožba "krvoločnosti" brez primere in množičnega umora.
Objektivni in kompetentni zgodovinarji medtem njegovo vladavino opisujejo na povsem drugačen način. Torej, kandidat zgodovinskih znanosti N. Skuratov v svojem članku "Ivan Grozni - pogled na čas vladavine z vidika krepitve ruske države" piše: opričniki Ivana Groznega pobili polovico prebivalstva države.
Medtem je število žrtev politične represije med petdesetletno vladavino dobro znano iz zanesljivih zgodovinskih virov. Pretežna večina mrtvih je v njih poimenovana poimensko: usmrčeni so pripadali višjim slojem in so bili krivi povsem resničnih, ne pa mitskih zarot in izdaje: skoraj vsem so bili prej odpuščeni pod prisegami križanja, to pomeni, da so bili krivokletniki, politični recidivisti."
Znanega sovjetskega zgodovinarja RG Skrynnikov in Vladyka John (Snychev) sledita istemu stališču. Oba navajata, da je bilo v 50 letih vladavine Ivana Groznega 4-5 tisoč ljudi obsojenih na smrt.
Poleg tega je zakonitost teh kazni, izrečenih državnim zločincem, popolnoma upravičena. Objektivnega zgodovinarja ni vredno obtoževati vladarja države, da je izrekel smrtno kazen, in hinavsko govoriti o vrednosti vsakega človeškega življenja in se pretvarjati, da govorimo o nedolžnih žrtev.
Spomnimo se kronične zgodbe o sv. Knez Vladimir. Novokrščeni princ ni hotel kaznovati roparjev s smrtno kaznijo in je to razložil tako: "Bojim se greha." Vladimir je pustil le "virus", tj. denarno nadomestilo svojcem umorjenih. Svet škofov je potreboval, da je velikega vojvodo prepričal, da je med njegovimi nalogami pred Bogom dolžnost kaznovanja hudobnih. In izpolnjevanje teh dolžnosti Ivana Groznega poskušajo prikazati kot zločin!
V času vladavine Janeza IV je zakon kaznoval s smrtno kaznijo za umor, posilstvo, sodomijo, ugrabitev, požar stanovanjske stavbe z ljudmi, rop templja in veleizdajo. Za primerjavo, recimo, da je bilo v času vladavine carja Alekseja Mihajloviča z vzdevkom Najtišji 80 vrst kaznivih dejanj kaznovanih s smrtjo, pod Petrom I pa več kot 120!
Promocijski video:
Poleg tega je bila v času vladavine Janeza IV vsaka smrtna obsodba izrečena samo v Moskvi in jo je osebno odobril car. Za dostavo kriminalcev, obtoženih hudih kaznivih dejanj, v Moskvo za carsko sodišče je bil ustanovljen poseben inštitut sodnih izvršiteljev. Smrtno kazen knezom in bojarjem je odobrila bojarska duma. Torej, le namerno pristranski kritik lahko carju očita samovoljo in tiranijo!
Zaradi pravičnosti je treba opozoriti, da so vlade v istem 16. stoletju v drugih državah storile res pošastno brezpravje. Leta 1572 je bilo med nočjo svetega Bartolomeja v Franciji pobitih več kot 30.000 protestantov. V Angliji je bilo v prvi polovici 16. stoletja samo zaradi potepuških obešenih 70.000 ljudi! Ob zatrtju kmečke vstaje leta 1525 je bilo usmrčenih več kot 100.000 ljudi. Vojvoda Alba je pri zavzetju Antwerpna pobil 8000, v Harlemu pa 20.000, na Nizozemskem pa so jih Španci pobili približno 100.000. In takšnih primerov je veliko. Toda iz nekega razloga je bil Grozni tisti, ki je postal simbol despotizma …
Žene Ioanna Groznega
Zmeda s carevimi ženami presega možne razsežnosti.
Najprej morate razumeti izraze. Žena je ženska, ki je bila podvržena enemu ali drugemu uradno priznanemu obredu poroke z moškim. Za 16. stoletje je bila taka slovesnost poroka. Zato ni pravilno, da kraljeve žene imenujemo tiste ženske, s katerimi se Janez ni poročil. Zanje je veliko izrazov, ne pa tudi "žena". Trditi o takem, ne da bi imeli pri sebi zanesljive zgodovinske podatke, je preprosto bogokletno v zvezi z Maziljenim božjim, to je car Janez Vasiljevič.
Kar zadeva število žena, sodobni zgodovinarji in popularizatorji imenujejo sedem ali osem "žena" Groznega. Od kod izvira ta mit? Iskati jih je treba v grenkem političnem boju, ki je zajel zgornje kroge ruske družbe po zatiranju dinastije Rurikov.
Na primer, Boris Godunov je v svojem pismu, ki ga je poslal, na liturgiji prepovedal spomin na svetega carjeviča Demetrija z pretvezo, da naj bi bil sin šeste carjeve žene. Jerome Horsey, sodobnik dogodkov, v svojih spominih kraljico Marijo Nagajo imenuje zadnjo, peto ženo, a hkrati v njegovih zapiskih nastopa še ena razvpito mitska "žena" Grozljivega - Natalya Bulgakova, katere obstoj sodobna znanost samozavestno zanika. Če jo izključite, potem Maria Nagaya postane četrta žena.
Zgodovinarji so tradicionalno šteli pokope štirih žena Ivana Groznega: Anastazije Romanove, Marije Temrjukovne, Marte Sobakine in Marije Nage v Ženskem samostanu Vnebovzetja, pokopa moških velikih vojvodinj in kraljic. Nekateri te kraljeve žene imenujejo tudi Anna Koltovskaya, češ da je niso pokopali v samostanu Vnebovzetja samo zato, ker so jo postregli kot redovnico. Vendar je bila tudi Maria Nagaya postrežena in to ni preprečilo njenega pokopa (leta 1608) v kraljevi grobnici, poleg tega pa v samostanski obleki.
Zdi se, da je vse jasno: Janez IV je imel štiri žene. Tako Mazurinski kronist pod letom 7078 pripoveduje, kako je posvečena katedrala carju dovolila četrti zakon. A tu je čudno. Novgorodska druga kronika pod zapisom z dne 28. oktobra 7080 poroča o carjevi poroki s svojo tretjo ženo Martho Sobakino. In ta datum je dve leti pozneje od datuma dovoljenja za četrto poroko, navedenega v Mazurinskem kronistu (7078)! Kako lahko izdate dovoljenje za četrti zakon, če tretjega še ni bilo?
Tako zmedeno je stanje z "ženami", zapisano v pisnih virih. Kaj v tem primeru lahko rečemo o takšnih "ženah" carja, kot je Anna Vasilchikova, o kateri po mnenju sodobnih zgodovinarjev "skoraj nič ni znano" ali Vasilisa Melentieva, katere obstoj mnogi zgodovinarji zavračajo?
Toda v arzenalu sovražnikov Ivana Groznega so tudi povsem mitske "žene", kot so Natalya Bulgakova, Avdotya Romanovna, Anna Romanovna, Marya Romanovna, Marfa Romanovna, Mamelfa Timofeevna in Fetma Timofeevna: Tu je prostor za obrekovalne izume!
Omeniti velja, da so datumi življenja in podrobnosti biografije carjev, pokopanih v Moskvi v samostanu Vnebovzetja, dobro znani. Trije so imeli otroke. Medtem ko v zvezi z drugimi "ženami", ki si niso zaslužile pokopa v Moskvi, tega ni mogoče reči. Dejstvo, da so omenjene v kronikah ali spominih, sploh ne more pričati o tem, da so dejansko obstajale, kot je razvidno iz zgodovine pojavljanja "žene" Natalije Bulgakove v spominih D. Gorseyja.
Tako lahko z določeno mero gotovosti govorimo le o štirih ženah Ivana Groznega. Poleg tega je bila četrta zakonska zveza sklenjena s sklepom posvečenega sveta Ruske pravoslavne cerkve, car pa je imel zanj pokoro. Ta zveza je bila dovoljena le glede na dejstvo, da je bil tretji zakon (z Martho Sobakino) povsem nominalen: kraljica je umrla, ne da bi dejansko postala kraljeva žena.
V. Manyagin