Kaj vemo o Sparti? Praviloma je naše znanje o tej starogrški državi omejeno na dva ali tri odstavke učbenika o šolski zgodovini, vsebino filma "300 Spartancev" in nekatere definicije revščine življenja ("špartanska nastavitev") in moč značaja ("pogumen kot špartan").
Kdo je kdo
Ob spoznavanju zgodovine Sparte (drugo ime je Lacedaemon), njenega načina življenja in morale so nekoliko bližje, neizogibno naletimo na takšne opredelitve, kot so "brezdušni", "soldafon" in "temeljito militarizirani". Da ne omenjam nasprotovanja Sparte drugim mestnim državam antične Grčije - predvsem seveda Atenam.
Oh, Atene - mesto Sokrata in Platona, Perikla in Fidije, zlati kupoli in beli marmor, čudež umetnosti in arhitekture! Mesto, kjer se vse pomembne odločitve sprejemajo z glasovanjem državljanov na Areopagu, na trgih, v senci palm in sikarskih dreves pa sivobradi modreci v snežno belih tunikah učijo filozofijo mladih, ki so se z navdušeno pozornostjo zmrznili …
Vendar pa ni vse tako preprosto. Atenska demokracija, ki je Sokrata usmrtila zaradi nespoštovanja bogov, ni bila tako "bela in puhasta", "brezdušna" Sparta pa je, kaže, imela določene prednosti.
Skupnost enakovrednih
Edinstvenost Šparte kot države je bila predvsem v tem, da ni bilo državljanskih prepirov in prepirov. Vsekakor.
V Sparti ni bilo ne bogatih ne revnih. Spartanci so se na splošno imenovali skupnost enakovrednih. Da bi na duh enakopravnosti od zunaj gnusno vplivali, državljani ne smejo zapustiti države, tujci pa z redkimi izjemami ne smejo priti in živeti v Šparti. Tudi tuji trgovci niso smeli v Lacedaemon. Špartanci so sami pridelali vse potrebno za življenje.
Zakone skupnosti enakosti je oblikoval Lycurgus v 9. stoletju pred našim štetjem. Struktura skupnosti je bila izredno preprosta: polni državljani, ki so se ukvarjali skoraj izključno z vojaškimi zadevami, sužnji - kmetje (heloti) in svobodni, vendar nimajo državljanskih pravic - obrtniki - perieks.
Lycurgus se je začel z delitvijo celotne zemlje na približno enake odseke.
Vsaka svobodna špartanska družina je dobila svoj kos rodovitne zemlje, vendar brez pravice, da bi jo prodala ali podarila. Heloti so se ukvarjali z obdelovanjem te zemlje, perieki pa so se ukvarjali s proizvodnjo potrebnih izdelkov. Ti razredi niso bili priporočljivi samo za polnopravne državljane, ampak tudi prepovedani.
Lycurgus je prepovedal obtok zlatih in srebrnih kovancev, ki so jih uporabljali prebivalci drugih grških držav, in vpeljal železni denar v obtok. Bili so tako težki, da je celo za majhen nakup potreben vagon. Seveda bi lahko plačali samo za tisto, kar je bilo pridelano v sami Sparti.
Edgar Degas. & quot; Mladi Spartanci. & quot; 1861. leto.
Promocijski video:
Perieks je imel pravico izdelovati le najpreprostejša oblačila, posodo, orožje in gospodinjske predmete. Vsi v Sparti - od kraljev (običajno sta bila dva: eden se je boril, drugi pa ostal v prestolnici) do navadnega državljana - so morali živeti v enakih življenjskih razmerah. Zakoni so predpisali kroj, slog in barvo oblačil za moške in ženske, urejali so celo nakup živil, njihovo sestavo, količino in kakovost.
Seveda je v takšnih razmerah prizadevanje za dobičkom, tako priljubljeno v drugih državah, izgubilo ves pomen.
Nekaj o starševstvu
Polni državljani Sparte so bili svobodni, a hkrati niso verjeli, da pripadajo sebi. Njihov glavni poklic je bila vojna umetnost, v kateri so dosegali odličnost, pa tudi izpolnjevanje javnih dolžnosti. In če niso trenirali z orožjem v rokah in niso izvajali državnih naročil, potem so bodisi vzgajali in poučevali svoje otroke, ali pa so se sami učili od častnih starcev, prekritih z bojnimi brazgotinami.
Vzgoja otrok je bila v Sparti ena glavnih socialnih dolžnosti državljana. Špartan, ki je imel tri otroke, je bil oproščen stražarske dolžnosti, oče petih pa je bil oproščen vseh vladnih dolžnosti.
Mimogrede, dobro znana zgodba, da so Špartanci fizično šibke novorojenčke vrgli s pečine v prepad, ni nič drugega kot mit. Arheološka izkopavanja v bližini razcepa Apofete (kar v grščini pomeni "kraj zavrnitve") kažejo, da so bili ljudje včasih vrženi s pečine, vendar odrasli moški (zločinci in vojni ujetniki) in nikoli otroci.
Toda v zgodbah o ostri špartanski vzgoji dečkov in mladeničev je res veliko resnice. Spartanska dekleta in dekleta so se tudi učili "zdravega načina življenja", vendar se je vse skupaj spustilo na šport. Mladi Špartanci so se naučili orožja in se borili samo po svoji volji.
Ubogljiv, trdoživ, potrpežljiv, lakonski …
Takšna je bila podoba idealnega vojaka v tistih dneh. In Sparta je na tej poti dosegla najbolj izjemne uspehe.
Od sedmega leta starosti so dečke odvzeli starši in jih vzgajali v posebnih odredih (agelah). Učili so jih brati, šteti in pisati, navajeni na dolgotrajno tišino; in če bi bilo treba govoriti, je bil kratek in do potankosti, torej lakonski (od Laconije - območje, v katerem je bila Sparta). Seveda smo večino časa namenili telesni vadbi in uporabi različnega orožja.
Luigi Mussini. Špartanski fant opazi posledice prekomerne uporabe alkohola. 1850
Fantje so spali na slamnatih preprogah, jih umivali s toplo vodo le nekajkrat na leto. Ker so jim na leto podelili le eno kratko tuniko, so pogosto šli goli. Prihranili so bodoče vojake, ki so spodbudili proizvodnjo hrane s krajo. Če pa je bil eden od otrok ujet, jih je neusmiljeno pretepal - ne zaradi tatvine, ampak zaradi ulova.
Vzgojitelji so pogosto spodbujali prepire in pretepe med fanti, pri čemer so jih opazovali, kar jim je pomagalo prepoznati najmočnejše, spretne in zvit. Kot nagrado so zmagovalcem dovolili kriptovalute - napade po vaseh helotov z ropi in celo umorom slednjih.
Preden so se pri 16 letih vrnili domov, so se mladeniči spopadli z zadnjo, najstrožjo preizkušnjo. Pri oltarju boginje Artemide (boginja meseca in lova, zelo bojevita, da ne rečem kruta, človek) so duhovniki mladeniča privezali nad žrtveno skledo in ga pretepli z biči iz kravje kože. Bodoči bojevnik je moral trpeti prenašati to mučenje, dokler mu kri ni začela kapljati v žrtveno skledo. Šele po tem preizkusu je mladenič postal polnopravni član špartanske družbe in si pridobil vse pravice svobodnega državljana.
Začetek konca
Po napovedih delfskega oraka bi lahko Sparta ohranila svojo državno celovitost in ostala nepremagljiva v vojnah, dokler so v njej strogo upoštevani Lycurgusovi zakoni. Tako je bilo več sto let: špartanski vojaki so veljali za najboljše na vsem starodavnem svetu, grška mesta-države, ki obdajajo Sparto, pa so gledala v njeno smer s spoštljivim strahom. Toda po zmagi nad Atenami v peloponeški vojni (431-404 pr.n.št.) so se špartanski bojevniki vrnili v domovino z bogatimi trofejami. Skromni in nezahtevni Špartanci so v torbicah zvonili srebro in zlato, dolgočasili so se jesti grobo hrano iz preprostega lončenja, njihove žene pa so hodile v platnenih peploh brez okraskov.
Kip iz marmorja iz hoplita. 5. stoletje pred našim štetjem Arheološki muzej Sparte, Grčija.
Tako so bili kršeni zakoni Lycurgusa. Sparta je postopoma propadla, izginila je nikamor, njen nepopustljivi bojni duh se je raztopil. In če sta po starem spominu tako Filip Makedonski kot njegov sin Aleksander še vedno obšla Šparto, potem Rimljani v II. Stoletju pred našim štetjem niso več začeli slovesno, temveč so jo vzeli skupaj z ostalo Grčijo pod svoj protektorat.
Tako se je končala zgodovina te neverjetne države, ki je bila nekoč simbol vojaške spretnosti, stroge hrabrosti in poguma. Hkrati Sparta po soglasnem mnenju zgodovinarjev ni prispevala k razvoju svetovne kulture - in to v starodavnem svetu, kjer se je po figurativnem izrazu vsak drugi človek, ki smo ga srečali na ulici, izkazal za pesnika ali filozofa.
In to je "idealna državna struktura", po besedah Lycurgusa, ki jo Plutarh tako spoštuje? "Država se je razvila v brezdušno tiranijo svojih podložnikov," pravi Aristotel? Sodobni raziskovalci Sparte na splošno še čakajo.
Vir: "Skrivnosti XX stoletja"