Zveza slovanskih plemen, ki je v virih znana kot Ante in se je naselila na deželah od Dnjestra do "Meotide" - Azovskega morja - zdaj ni v čast zgodovinarjem. Če so v sovjetskih časih znanstveniki šole Grekov in Rybakov menili, da so Mravi skoraj neposredni predniki Rusov in so jim pripisovali razredno stratifikacijo in zgodnji fevdalni sistem, so zdaj raziskovalci hiteli v drugo skrajnost, včasih pa zanikali celo, da so Mravlje pripadale slavizmu (kljub neposredni trditvi številnih zgodovinarjev - sodobniki o skupnem izvoru mravelj in "sklavinov" ter njihovem skupnem jeziku niti slovanskih imenih voditeljev mravov).
Mravi poskušajo "odvzeti" arheološko kulturo Černjahova, vendar se še niso odločili, komu jo podariti - Iranci, Goti ali Bastranci. Še več, mnenja gotskega zgodovinarja Jordana, ki je črno-belo zapisal, da so dežele "od Danastre do Danapre", glavne dežele Černjahovljanov, pripadale mravljam, naši znanstveni sodobniki ne odločajo. V resnici, kaj bi ta got lahko vedel o zadevah svojega časa, vemo bolje iz XXI stoletja! S takšnim ukazom ni presenetljivo, da je ideja o rudimentih državnosti med mravljevimi plemeni popolnoma zavrnjena, še bolj pa - vsakršna kontinuiteta med Antsko zvezo plemen in Kijevsko Rusijo. Po porazu mravelj s strani Avars-obramov konec 6. - v začetku 7. stoletja se zdi, da mravlje popolnoma izginejo iz zgodovine. Medtem so v "Zgodbi preteklih let" kot primer izginulega ljudstva Avari tistiin besedna zveza "izgubljeni aki obre" se sliši - nikakor pa "aki ante".
Anty
Medtem pa v zgodbah sodobnikov o mravljah obstajajo podrobnosti, ki lahko ob ustrezni pozornosti odprejo oči zelo, zelo v redu ljudem mravlje. Ja, to ni zadržek - Anti so bili ravno ljudstvo, mlado, sestavljeno iz plemen in plemenskih zvez, ampak ljudstvo. In tu je dokaz za to - ko Prokopij iz Cezareje, kronist-kronist vzhodnega rimskega cesarstva (Bizanca) v "Zgodovini vojn" pripoveduje vznemirljivo, skoraj detektivsko zgodbo, kako so Anti skušali nadomestiti svojega rojaka Plemena po imenu Khilbudy s svojim soimenjakom, vzhodnjaškim rimskim poveljnikom (očitno, tudi anta po poreklu), ležerno poroča o zelo zanimivih podrobnostih življenja "barbanov" -Slavs. Mladenič Khilbudiy, ki so ga ujeli sosedje Ante, Sklavini, je odkupil mravlja, ki je menil, da kupuje ujetnika poveljnika cesarstva. Nekoč v svoji domovinimladenič je rekel novemu lastniku, da "se je rodil v mravljišču … zdaj, odkar se je vrnil na očetovo mesto, bo odslej sam, vsaj po zakonu, svoboden." Upoštevajte, da ne govorimo o mladi suženjski anti, ki pripada isti TRIBE z njenim novim lastnikom - vsi v plemenu so se bolj ali manj poznali, in malo verjetno je, da bi plemen motil neznanca. Ne, suženj zahteva svobodo z obrazložitvijo, da je mravlja. Posledično so vsa mravljanska plemena štela drug za drugega in mrav ni mogel biti mravljin suženj niti iz drugega plemena. Tako visoka stopnja zavedanja o narodni enotnosti sploh ni značilna za barbarsko Evropo, ne le tistega časa, ampak tudi poznejšega - v 11. stoletju nemški menih Adam iz Bremena ugotavlja, da se danska plemena med seboj pogosto napadajo in zapornike spreminjajo v suženjstvo. Dodamo, da je zakonpo katerem mravlja ne more biti suženj mravlja, pomeni pa tudi odsotnost vojn med mravljinimi plemeni, vsaj takšne vojne niso bile pogoste. Glede na vse povedano je razmišljanje privržencev normanske teorije videti še posebej naivno, da so Normani poklicali Slovane, ki se niso mogli znebiti državljanskih prepirov ali da so severni novinci združili Slovane. Pravzaprav so, kot vidite, prav Normani zaostajali za predniki vzhodnih Slovanov za pol tisoč let pri ustvarjanju narodne enotnosti in končanju meddružinskih vojn. Pravzaprav so, kot vidite, prav Normani zaostajali za predniki vzhodnih Slovanov za pol tisoč let pri ustvarjanju narodne enotnosti in končanju meddružinskih vojn. Pravzaprav so, kot vidite, prav Normani zaostajali za predniki vzhodnih Slovanov za pol tisoč let pri ustvarjanju narodne enotnosti in končanju meddružinskih vojn.
V zvezi s tem je sugestivni en stavek v "Zgodbi preteklih let", ki govori o dobi pred Rurikovo poklicanostjo: "Glades, drevljani, severnjaki, Radimiči, Vjatiči in Hrvati so mirno živeli." Hrvati tukaj seveda ne mislijo na balkanske, ampak na Karpatske. Na splošno se seznam združenj plemen, ki so "mirno živeli", praktično ujema z mejami Ant plemenske zveze, ki so jo začrtali bizantinski avtorji in Goth Jordan, ali bolje rečeno, super-zveza plemen. Izpadli so le severni radimiči z Vjatiči, toda po drugi strani južni avtorji o severnih antianskih mejah ne povedo ničesar, očitno zato, ker so bili zunaj svojega vidnega polja (1).
Po drugi strani je ta seznam "mirnih" združenj plemenov okvirno blizu seznama "slave" (2), iz katerega je po cesarju iz desetega stoletja Konstantinu Porfirogenetu, "rojenemu v Purpurju", zbran polud "ross". Tam bomo srečali "dervijce" -dreljane, "severnjake" - severnjake in skrivnostne "lendžane" - ne iste Hrvate, ne Gladje, čeprav se slednji najverjetneje poistovetijo z "rusi" -Rusovci (kot v zgodbi o preteklih letih) "-" jadrnica, kot jo zdaj kliče Rusija "). Radimichi in Vjatiči sta izpadla s seznama, kar je, mimogrede, naravno - pred časom sta bila pritoka Hazarjevega kaganata, v času Konstantinovega dela pa je bilo njihovo stališče očitno še vedno sporno. Na drugi strani sta se na seznamu pojavila dva nova plemenska združenja - "Kriviteins" - Kriviči in "Draguviti" - Drevgoviči. Vendar hrbtenica ostaja enaka, "antsky". Je to slučajno? Pozornost je usmerjena v naravo naborništva, ki so ga izvedli "Slavini" v zvezi s kijevskim "Rossom". To je "polyudye". Igor Yakovlevich Froyanov je vzpostavil temeljno razliko med poliudom in tribute. Sestavljeno je bilo v tem, da so bili poligudje zbrani od tistih, za katere menijo, da so LASTNI - natančneje, prostovoljno so gostoljubju zagotovili gostoljubje, ki so ga smatrali za svojega, in njegovo četo. Temu so rekli "polyudye" - in počast se je zbiral od osvojenih, podrejenih s silo orožja tujcev. Posledično majhne proto-sile Slovanov Vzhodne Evrope sploh niso bile z Rusi povezane z osvojenimi odnosi in osvajalci.koga so šteli za LASTNEGA - natančneje, prostovoljno so gostoljubju zagotovili gostoljubje, ki so ga šteli za svojega in njegovo vodstvo. Temu so rekli "polyudye" - in počast se je zbiral od osvojenih, podrejenih s silo orožja tujcev. Posledično majhne proto-sile Slovanov Vzhodne Evrope sploh niso bile z Rusi povezane z osvojenimi odnosi in osvajalci.koga so šteli za LASTNEGA - natančneje, prostovoljno so gostoljubju zagotovili gostoljubje, ki so ga šteli za svojega in njegovo vodstvo. Temu so rekli "polyudye" - in počast se je zbiral od osvojenih, podrejenih s silo orožja tujcev. Posledično majhne proto-sile Slovanov Vzhodne Evrope sploh niso bile z Rusi povezane z osvojenimi odnosi in osvajalci.
Promocijski video:
Zveza slovanskih plemen
V tem kontekstu besede Olega, naslovljene na samozvane kijevske kneze, Oskolda in Dirja - "Nisi knezi in ne iz knežje družine, ampak jaz sem knežja družina in zdaj sem sin Rurik", in popolna brezbrižnost Kijevcev do usode nedavnih voditeljev postanejo povsem razumljive. Vse postane jasno, če predpostavimo, da Rusi niso prišli s severa na golo mesto, ne na zbiranje pol-divjih gozdarskih plemen, ki so se med seboj gnala, temveč na temelj državnosti, ki so ga postavili Antaji, ki je združeval več slovanskih plemenskih zvez jugozahodne vzhodne Evrope. Tam je že obstajala zveza plemenskih združenj, navajena "mirno živeti" in nasprotovati skupnim sovražnikom, zveza, ki ni bila ravnodušna, ali jim vlada pravi knez ali slepar. Morda je ravno v čase Antes spadalo zimsko nomadsko nomadstvo v deželah plemenskih združenj - tisto zelo "polyudye". Kakorkoli že,Sodeč po na primer po "Lay of the Igor's Campaign", je na jugu Rusije ostal spomin na mravlje čase - na Hune - "Chinov" in umorjene s strani Gotov kneza Anta Bus. Dve stoletji pred nastankom velike ruske pesmi bi moral biti spomin na mravlje med njihovimi potomci seveda močnejši in svetlejši. In če bi se spomnili imen sovražnikov in pokojnega princa, potem stoletja enotnosti mravljinskih plemen ni bilo mogoče pozabiti.
In Antes v tem primeru niso nekaj minljivega in za vedno potonili v preteklo epizodo zgodovine Vzhodne Evrope, skupaj z nekaterimi ostrogoti ali Kutrigurji, ampak ljudstvo, ki je postavilo prve temelje bodoče ruske državnosti v svoji južni regiji in s tem znatno olajšalo delo njenih ustvarjalcev … Čeprav niso bili neposredni predniki Rusov, so bili kljub temu njihovi predhodniki v združevanju Slovanov Vzhodne Evrope v eno moč - odmik evropskih, belih ljudstev in ovira za stepske horde.