Če Boga ne bi bilo, bi ga morali izumiti.
Voltaire
Psihoanalitiki, ki so preučevali vlogo vraževerja v našem življenju, navajajo večno človeško potrebo po tem, da bi verjeli v "karkoli". Določene pozitivne vidike vidijo tudi v predsodkih. Mnogi zdravniki verjamejo, da je praznoverje najcenejši pomirjevalec, ki je na voljo na trgu z mamili.
Francoski psihiater dr. François Laborde trdi na primer, da "predsodki dajejo posamezniku občutek moči nad dogodki in videz, da jih lahko nadzoruje. To omogoča lajšanje notranje napetosti. Torej vraževerje ima resnično zdravilni učinek."
V psihoanalizi obstaja celo tak izraz - "magično razmišljanje". In pravzaprav je včasih trkanje v les ali pljuvanje čez levo ramo dovolj, da se počutite bolje. Nič čudnega, da je Balzac nekoč zapisal, da "vraževerna oseba ne more biti povsem nesrečna, saj je vraževerje vredno upanja …".
Vendar bi bilo narobe kriviti vse za "placebo učinek". Med zbiranjem gradiva smo odkrili intrigantna dejstva, ki nam omogočajo domnevo, da lahko tisočletno prepričanje človeštva v nadnaravne sile ima nekaj temeljev.
Tu je sporočilo ITAR-TASS iz Kaira z dne 29. novembra 2000: Istiskaa - molitev za pošiljanje dežja - bo v petek ponujena po vsej Siriji. Kot je danes poročala sirska tiskovna agencija SANA, je predsednik Hafez Assad ta apel vsem vernikom v državi.
Razlog za to pritožbo je bila huda suša, ki je prizadela številne dele Sirije in povzročila znatno škodo v kmetijstvu.
Promocijski video:
Vodje Iraka in Savdske Arabije Sadam Husein in kralj Fahd sta prav tako klicala svoje narode."
Vemo, da je bila molitev za pošiljanje dežja že v Jordanu in Izraelu in da je poziv na Boga prinesel padavine, sledili smo rezultatu molitve "istiska". Bi bili presenečeni, če rečemo, da so bili uspešni?
Tu je še en zanimiv primer.
… 1944, december - Ameriška tretja flota se je usmerila na Filipine - pripravljala se je množična pristanek, ki naj bi po načrtu ameriških strategij končno končala vojno z Japonsko. Američani so bili prepričani v uspeh. Japonska, kot kaže, tej premišljeni operaciji ni mogla ničesar nasprotovati. Uporabljen je bil zadnji argument - magija.
Kabinet ministrov je celotno Japonsko ljudstvo pozval, naj moli v čast boginji sonca Amaterasu in jo pozval, naj sprosti sveti veter Kamikaze na sovražnikovih ladjah. V pritožbi je bilo zapisano, da lahko sočasna molitva 100 milijonov Japoncev ustvari strdek "duhovne energije", ki bi lahko preprečila invazijo.
Poveljstvo tretje flote se je v sozvoku smejalo, ko so obveščevalci o tem dejanju poročali Japoncem. Vendar se nekaj dni kasneje ameriški mornarji niso smejali. Tafun je brez primere udaril oklepno armado v bližini otoka Lugon. Trije rušilci so se obrnili in naenkrat šli na dno. Še 28 ladij je bilo huje poškodovanih. 146 zrakoplovov je bilo s krov operenih z letalskih prevoznikov. V nemiru elementov je umrlo približno 800 ljudi. Operacija je bila onemogočena …
Nesreča? Naključje? Toda Japonci sami razmišljajo drugače. Dejstvo je, da je bila v XIII stoletju na povsem enak način dvakrat (!) Uničena flota Kubla Khan, ki se je približala obalam Japonske. Bilo je tako.
Potomec velikega Džingis-kana, nič manj legendarni Kubla Khan, je osvojil Korejo, Vietnam (Champa), potem ko je leta 1276 vzpostavil popoln nadzor nad Kitajsko, želel na seznam svojih zmag dodati Japonsko. Zbral je celotno kitajsko floto (1277), Kublakhan jo je proti Japonski podrl (900 ladij in 40.000 vojakov). Japonska vojska je doživela močan poraz.
In potem so Japonci ogromno nagovarjali bogove. Bogovi so pomagali ali imeli priložnost, vendar se je usoda milostno odzvala na to ljudsko molitev. Prišlo je nepričakovano neurje, ki je razkropilo mongolsko floto. Ogromni valovi so na dno prenesli vsaj tretjino ladij Kubl Khana in ubili 15.000 vojakov.
Zaupanje v boga … Japonci, ki so uganili, da je možna ponovitev invazije, so utrdili obale v zalivu Hokkaido (kjer se je odvijala bitka), na obrobju prestolnice pa postavili steno, podobno velikanki.
Ali lahko človekova želja sproži močan ciklon? Japonci so prepričani, da je to mogoče. In za to imajo razlog.
Zdi se, da so vse te priprave sposobne odbiti nov napad. Vendar nihče ni pričakoval, da bo mongolska flota v 4 letih narasla na 4.500 ladij, na krovu katerih bi lahko bilo 150.000 batirjev - "padalcev".
Takšna morska armada se je leta 1281 približala otoku Kyushu. Zdelo se je, da zdaj Mongoli nič ne morejo ustaviti. Poleg tega so bile njihove ladje oborožene s kitajskimi topi v prahu - najredkejše orožje v tistem času …
Skozi noč v japonskih templjih so molili bogove, da bi sprostili svoj srd na sovražnika. Vsa država, mlada in stara, ni zatisnila oči. Ko se je flota Kubla Khana približala obali in del mongolske vojske je že odšel v nevihto, je nad otokom zaplaval strašen tajfun.
V nekaj minutah je "božanski veter" Kamikaze (skoraj ne da bi se dotaknil japonskih zgradb) divjal nad mongolsko vojsko. Zračni sunki brez primere moči, kot pričajo kronike, so skoraj takoj raztreseli velikansko floto, razbili ladje drug ob drugem in dno, ki je bilo na mestih izpostavljeno.
Tudi na kopnem Mongoli niso imeli usmiljenja. Vojarje je veter premagal ob visok zid. Impulzi komaj dosegli Japonce, ki so se za njim zatekli.
Dolgo časa so to legendo zgodovinarji dojemali kot nekakšno pravljico. Vendar je relativno nedavno našla potrditev. Japonski arheolog Torao Mozai je odkril ostanke mongolske flote in celo kamnite topove za njihove znane topove. Med najdbami je bil starodavni osebni pečat mongolskega bojevnika z napisom, iz katerega je sledilo, da je vodil 1000 vojakov in sodeloval v dveh pohodih Kubla Khana na obalo dežele vzhajajočega sonca. Drugo potovanje je bilo zanj očitno usodno. Vendar ne samo zanj. Razjarjeni elementi, ki so zadeli vojsko Kubl Khana, uničijo 4.000 ladij in 100.000 elitnih bojevnikov.
Učenci, ki so preučevali ta zgodovinski pojav, raje govorijo o naključju. Tako kot orkani so morje dokaj pogosta stvar in o nobenih čudežih ni treba govoriti … To ni povsem res. Seveda, če nevihta vsak dan ob japonski obali uniči 4000 ladij, potem ne bi bilo presenečenja nad tragedijo flote Kubla Khana. Vendar so v resnici tako močni tajfuni zelo redki. No, trojno naključje povezave "javna molitev - orkan - smrt sovražne flote" naredi te dogodke zelo, zelo malo verjetne. Seveda "malo verjetno" ne pomeni "nemogoče".
Prava moč molitve - raziskave znanstvenikov
Zdi se, da se je na to mogoče umiriti. Ko pa trikrat pritisnete tipko in nato vsakič, ko se "prižge lučka", misli nehote lezejo, da to ni samo naključje. In zdrava radovednost je nekatere znanstvenike poskušala preveriti: ali je v nekaterih magičnih tehnikah vsaj nekaj resnične fizične podlage, ali obstaja resnična moč molitve?
Na podlagi (najprej) zgodovinskega primera "množične molitve Japoncev" so znanstveniki poskušali raziskati pojav vpliva človekove zavesti na naravne procese in dogodke. Rezultati so bili zelo dvoumni, v smislu, da nekatere pojave, opažene med poskusi, težko pripišemo naključju. Posledično se je pojavil celo izraz - "družbena energija".
Obstajajo publikacije eksperimentalnih poročil znanega ameriškega raziskovalca, profesorja Johna Hegellina. Namen poskusov je bil naslednji: skupina posebej usposobljenih ljudi s pomočjo kolektivne meditacije naj bi vplivala na potek sovražnosti v Libanonu. Rezultati so pokazali, da se je število ubitih in ranjenih v dneh poskusov zmanjšalo za 30%.
Delo z generatorji naključnih števil ni videti nič manj zanimivo. Te naprave, kot veste, proizvajajo poljubno zaporedje števil, sestavljeno iz recimo 1, 2, 3, 4. Naloga operaterja je bila miselno povečati pogostost pojavljanja določenega števila, na primer tri. Težko je verjeti, da je človek takega sposoben. Toda poskusi so pokazali, da se je trojka začela pojavljati pogosteje.
Prve te poskuse je opravil znani raziskovalec iz ZDA Helmut Schmidt. Potem so jih v različnih državah ponavljali in uspešno ponavljali.
Spomnimo se, da je praksa nagovarjanja višjih sil ena najpomembnejših duhovnih sestavin naše civilizacije. Človek je tisoče let svoje molitve obračal bogovom.
Videz bogov se je z razvojem človeštva spremenil, saj je vsaka od religij kulturni in zgodovinski pojav. Najpomembneje pa je, da so verski občutki, vera v nadnaravne sile, ne glede na vero, pomemben sestavni del našega svetovnega nazora.
Tudi najbolj goreči ateisti se v težkih časih obračajo k Bogu. Na primer, kar je v svoji knjigi spominov napisal akademik N. Moiseev, ki je sebe smatral bolj za ateiste kot vernike: „Moja želja po vsem življenju verjeti v Boga je bila zelo iskrena. A iz tega ni nastalo nič. In spredaj tudi jaz, za razliko od mnogih, nisem molil v času nevarnosti in Boga nisem poklical na pomoč. Morda se je navsezadnje to enkrat zgodilo tudi meni.
Zaradi popolnoma smešnih okoliščin sem skupaj s tehnikom iz bataljona letališke službe poročnikom Benensonom, smešnim malim bejdom iz Belorusije, končal na minskem polju. Z njim smo se premikali po zasneženem travniku in kar naenkrat je eksplodirala mina. Preživeli smo, le droben mi je prebil čevelj in rahlo opraskal kost. Ni nevarno, čeprav je bilo veliko krvi. Ko smo si natančno pogledali, smo videli, da so naokoli mine. Nekako se je zgodilo, da smo hodili približno 10 ali 20 metrov, ne da bi zadeli niti eno mino. Natančneje, udariti samo enega. Tudi neverjetna sreča.
Zmrznili smo se, vsak korak naprej ali nazaj pa mu grozi smrt. Čevlji iz čevlja so bili otrdeli od krvi, oči so se mu nabirale. Benenson je ponavljal: "Samo ne izgubi zavesti, jej sneg." Tu sem prvič rekel sebi: "Gospod, pomagaj …"
In potem bi se res moral zahvaliti Bogu, ampak za nekaj drugega, za to, da so me na fakulteti za letalsko orožje poučevali nekaj rudimentov mojega dela. Pokleščal sem se, lovil sneg in se prepričal, da gre za iste ruske rudnike desetega ali petega letnika, na katerih smo se učili, kaj je rudnik, kako ga postaviti in odstraniti. Še ena neverjetna sreča in še en zahvalni dan!
Na splošno smo se po določenem številu minut, ki smo se z Benensonom in jaz zdeli ure, umaknili z nesrečnega travnika. Poslali so me na zdravstveno enoto, kjer so mi takoj cepili proti tetanusu in si preoblekli spodnje perilo, dragi, smešni in zelo domači Benenson, ki se je tako bal, da ne bi izgubil zavesti, pa je naslednji dan umrl, bodisi ga je zadela naključna lupina, ki, no- ne, da, in leteli so k nam, bodisi pod nenamernim bombardiranjem, ki se je zgodilo precej pogosto in ne po naključju."
Akademik Moiseev se je v svojih memoarijih izrazil tudi v smislu, da je verovanje v nadnaravne, božanske moči organsko lastno človeštvu. Lahko se sklicujete tudi na ameriške znanstvenike, ki so relativno nedavno povedali, da je vera v Boga (bogove) genetsko lastna vsakemu človeku. Ti raziskovalci so se sklicevali na izvedene poskuse, kot da bi pokazali obstoj posebnega dela možganov, ki je odgovoren za našo religioznost.
Toda vsaka stavba mora imeti svoje temelje, da lahko stoji dovolj dolgo. Kaj je temelj človekove vere v moč molitve? Ali bi lahko obstajal skozi celotno zgodovino človeštva, če resnične potrditve učinkovitosti takšnih pozivov k višjim silam ne bi bilo?
Ta vprašanja se nekaterim morda zdijo nesmiselna. Tako verniki kot ateisti nanje poznajo nedvoumne odgovore. Težava je v tem, da so ti odgovori po pomenu diametralno nasprotni. Toda raziskovalci bi morali biti veseli te situacije. Konec koncev, kot veste, nas odkritja pogosto čakajo tam, kjer je očitno protislovje.
Okvirni rezultat v tem smislu so dobili avtoritetni strokovnjaki Inštituta za Srednjo Ameriko za težave s srčno-žilnimi boleznimi. Sodeč po rezultatih njihovih raziskav, ki so jih objavili, je molitev povsem mogoče obravnavati kot orodje, ki bolnikom precej učinkovito pomaga - "srce".
Ameriški raziskovalci so svoj poskus izvedli v St. Loki v Kansas Cityju, Missouri. Približno tisoč pacientov, ki so bili med letom sprejeti na kardiološki oddelek te zdravstvene ustanove, je bilo razdeljenih v dve skupini. In za eno od teh skupin so prostovoljci začeli moliti dan in noč.
Po 4 tednih smo dobili impresivne rezultate: med bolniki, katerih zdravje je molilo Vsemogočnega, je bilo 10% manj trpljenih zaradi različnih zapletov (od bolečin v prsih do zastoja srca).
Raziskovalci so se trudili po svojih najboljših močeh, da bi poskus ostal čist. Niti sami bolniki, niti njihovi družinski člani niso vedeli za to. In prostovoljci so vedeli samo ime tistega, za katerega so molili, in mu zaželeli hitro in popolno okrevanje.
Tako avtorji študije menijo, da lahko moč molitve velja za "učinkovit dodatek" k običajnim terapijam. (Rezultati so objavljeni v Arhivu interne medicine, ki ga je objavilo ameriško zdravniško združenje.)
Kar zadeva komentarje, so se znanstveniki znašli v zelo težkem položaju. "Obstaja potencialna znanstvena razlaga, ki je zunaj našega razumevanja," je nejasno povedal vodja ekipe William Harris. "Potencialno obstaja nekakšen nadnaravni mehanizem."
On in njegovi sodelavci priznavajo, da njihov eksperiment ni brez napak. Čistost študije postavlja pod vprašaj vsaj dejstvo, da so drugi ljudje najverjetneje molili za bolnike na kardiološkem oddelku, poleg tega pa pripadajo obema skupinama. Poleg posebej naborjenih prostovoljcev so to lahko prijatelji, sorodniki, znanci. In med samimi bolniki bi lahko obstajali globoko verni ljudje. Cerkev lahko na koncu tudi pove svoje mnenje in opozori na bistveno razliko med molitvijo "na zahtevo v znanstvene namene" in tisto, ki prihaja iz globine srca.
Kritiki poudarjajo, da so enake pomanjkljivosti značilne za prejšnje podobne študije, tudi za tiste, ki so bile izvedene pred več kot desetletjem v San Franciscu. V nekaterih primerih se zdravilne lastnosti moči molitve niso na noben način pokazale in v enem so se bolniki, za katere so molili, začeli počutiti še slabše.
In vendar, kljub nesoglasjem, o enem vprašanju ameriški zdravniki izkazujejo enotnost mnenja: "Številna dejstva dokazujejo, da se ljudje, ki verjamejo v Boga in v učinkovitost molitvene moči, okrevajo bolje in hitreje kot neverujoči."
Ali je mogoče in potrebno razložiti ta pojav? Za iste vernike tukaj ni uganke: "Vse to je Božja providnost." Toda človek izučenega uma poskuša "razstaviti vse", celo mehanizem, kako je mogoče Božjo providnost uresničiti v našem svetu.
V našem času obstaja veliko različic in hipotez o možni naravi mehanizma moči molitve. Nekateri govorijo o resnični interakciji misli in materialnega sveta. Vendar smo bližje drugemu mnenju. Predstavljajte si, da misel nima energije, da bi povzročil orkan ali spremenil delovanje naprave. Toda človek je po svoji želji sposoben prenesti določeno »puščico«, »vlak zgodovine« pa bo odhitel v drugo verjetnostno prihodnost, kjer se na zaslonu številka tri pojavlja pogosteje ali manj, ko je ubit v vojni …
To pomeni, da se naša civilizacija in dogodki, ki se odvijajo v njej, pravzaprav razvijajo po celotnem vektorju želja vseh ljudi, ki živijo na Zemlji. Upoštevati pa je treba, da se kljub temu, da se navidezna naključnost posameznih komponent tega vektorja izkaže, da izhajajoča smer razvoja živega še zdaleč ni naključna …
I. Tsarev, M. Sarychev