6. januarja se katoliki po vsem svetu spominjajo treh evangeličanskih dogodkov: češčenje čarovnikov, krst Jezusa Kristusa v Jordanu in čudež v Kani Galilejski, v katerem se je Bog razodel človeštvu.
V državah zahodne Evrope se trije modreci imenujejo trije kralji - vzhodni modreci, ki so prišli častititi otroka Jezusa Kristusa in mu prinesli darila - kadilo, mirto in zlato. Njihova imena so bila Caspar, Melchior in Baltazar.
Prihodi v Jeruzalem so modreci vsi vprašali: »Kje je tisti, ki se je rodil judovski kralj? Videli smo Njegovo zvezdo na vzhodu in ga prišli častiti. " Judovski kralj Herod se je, ko je izvedel za namen njihovega prihoda, bal, da mu bo novorojeni kralj odvzel kraljevo oblast, in se odločil na skrivaj ubiti Dojenčka Kristusa. Vendar je modrecem rekel: "Pojdi in izvedej vse o Dojenčku, in ko ga najdeš, me obvesti, ker tudi jaz hočem iti in ga častiti." Pravzaprav je Herod želel samo vedeti kraj, kjer je bil Kristus, da bi poslal svoje ljudi tja, da bi ga ubili.
Čarovniki so obljubili Herodu, da bo izpolnil njegovo prošnjo in šel v Betlehem. Zvezda je spet zasijala na nebu in se sprehodila pred Magi ter pokazala pot, nato pa se nenadoma ustavila tik nad krajem, kjer je bil Sveti otrok. Čarovniki so se razveselili, vstopili v jamo, zagledali Dojenčka z materjo in, ko so padli na kolena, se mu poklonili.
Naslednjo noč se je v sanjah prikazal angel Magi in jim rekel, naj se ne vračajo v Jeruzalem, da ne bodo kralju Herodu prinesli novice o Dojenčku. Nato so se na drugačen način vrnili domov.
V spomin na ta dogodek je slovesnost "Čudežna zvezda" v nekaterih regijah Francije. Voziček, ki ga je vleklo več parov mul z ognjem, ki ga je gorelo, se po mestnih ulicah prevaža do spremljave tamburašev. Poleg kočije so trije moški, oblečeni kot čarobni kralji. Gledalci, ki polnijo ulice, imajo v rokah prižgane bakle in pozdravljajo "premikajočo se zvezdo" - kres na vozičku. Če je plamen ognja svetel, ljudje letos pričakujejo dobro letino. Če pa komaj utripa, je to neljub znak. Na koncu se voziček prevrne in vsi si prizadevajo odvzeti goreč smuti, ki naj bi hiši prinesel blaginjo in mir.
Po običaju so v domovih krščanskih družin na ta praznik vrata označena s posvečeno kredo. Risbe in napisi, narejeni s kredo, pomenijo, da družina posveča leto, ki se je začelo Kristusu, in prosi za njegov blagoslov.
Dekleta se na ta dan sprašujejo o ženinih. Na predvečer počitnic se pred spanjem obrnejo na čarobne kralje z prošnjo, naj jim pokažejo ženina. Zgodi se, da se jim v sanjah pojavijo čarovniki, ki jih spremljajo njihovi zaročeni. In mladi na predvečer praznika prižgejo »ognje kraljev«, na katerih ponoči urejajo okrogle plese.
Promocijski video:
Za ta praznik naj bi spekli ogromno torto, imenovano "kraljeva torta", v kateri se peče fižol. Fižolova pita včasih doseže ogromne velikosti. Majhen otrok sedi pod mizo, na kateri je pita, in nakaže, komu naj da kos. Tisti, ki dobi kos s fižolom, postane "kralj fižola" in izbere "kraljico" po svojem okusu. "Kralj fižola" na desni in levi izdaja ukaze, navadno igrive in zapletene, ki jih "podložniki" kljub temu hitijo, da bi jim ubogali, saj se morajo na ta dan vsi ubogati. Na splošno bi morali tisti, ki so okoli njega, kralju predstaviti posebne znake pozornosti.
V 15. stoletju v Franciji so izbranega kralja fižola oblekli v razkošna oblačila in ga povabili na večerjo v družbi resničnega kralja, privrženi pa so služili obema vladarjema. Vsak vitez in veverica je moral plačati določeno "davek" v zakladnico "kralja fižola".
Prišel, zmečkan; drobci
Obesili na veje hrastovih dreves
Ležite v valovitih preprogah
Med njivami, okoli hribov.
Brega z gibljivo reko
Izenačen s plapolastim plaščem;
Mraz je bliskal in veseli smo
Matere zimske vragolije.
- (A. Puškin)
Iz knjige: "100 velikih praznikov" Elena Olegovna Čekulaeva