Gerardo Aldana z kalifornijske univerze v Santa Barbari (ZDA) je preučeval tako imenovani Venusov koledar, objavljen na straneh od 27 do 28 kodeksa dresdenske maje in prišel do zaključka o njegovem precej pomembnem znanstvenem pomenu. Rezultate svojega dela je predstavil v članku, objavljenem v reviji Journal of Astronomy in Culture.
"Navodila" za duhovnike
Dresdenski kodeks je eden od štirih majevskih rokopisov, ki so do nas prišli v razmeroma nedotaknjenem stanju. To je tudi edini rokopis, ki je v celoti preživel.
Majevska besedila so bila razdeljena v tematske sklope. V bistvu so bile kode duhovniške knjige (izraz je uvedel ruski raziskovalec Yu. V. Knorozov). Vključevali so tako hieroglifsko pisanje kot slike. Ločeni deli besedila so bili namenjeni različnim obredom, astronomiji in astrologiji, praksam vedevanj in vedežev, pa tudi izračunu kmetijskih in koledarskih ciklov, ki so duhovnikom pomagali razlagati pojave narave in vpliv božanskih sil … Kultni obredi so potekali v skladu s koledarjem.
Ker so kode pripadale duhovnikom, so jih običajno po smrti lastnika položili v grob. Večina kodeksov je bila narejena v XI-XIV stoletju, morda pa obstajajo še bolj starodavni rokopisi … Tako so v nekaterih pokopavanjih klasične majske dobe našli ostanke rokopisov v obliki zlepljene mase z brizgami barve. Nismo jih še prebrali.
Španska kronika poroča, da so že v začetku 16. stoletja v Mezoamerici obstajali obsežni "skladišča knjig", ki pa so jih uničili konkvistadorji in kasneje katoliški misijonarji. Torej, leta 1562 je škof jukatana Diego de Landa v Maniju organiziral pravo knjigo avto-da-fe: po njegovem ukazu je bilo zažganih 27 majevskih rokopisov …
Do začetka 19. stoletja so v relativno splošni obliki preživele le tri kode, ki so jih poimenovale po krajih njihovega skladišča, Dresdnu, Parizu in Madridu. Leta 1971 so v pokopališču v Chiapasu odkrili četrto, Grolierjevo šifro, vendar njena pristnost še ni dokazana.
Promocijski video:
Značilnosti dresdenskega zakonika
Dresdenski kodeks je dobil ime po tem, ko se je v 18. stoletju znašel v Nemčiji. Rokopis je leta 1739 na Dunaju pridobil glavni knjižničar dresdenske volilne knjižnice IK Goetse. Prodajalec je ostal anonimen. Rokopis se trenutno hrani v Knjižnem muzeju Saške državne in univerzitetne knjižnice v Dresdnu. Uradno je datiran 1200–1250 let.
Knjiga vsebuje 39 listov, narejenih iz lubja rastline amate (sorta fikusov) in napisana na obeh straneh. Ta papir se je imenoval amatl. Njegova tehnologija proizvodnje je bila razvita okoli 5. stoletja. Hkrati so v Srednji Mehiki do kolonizacije s strani Špancev uporabljali usnje jaguarja, jelena ali manadarja.
Velikost strani kode je 20,5 za 10 centimetrov. Lepljeni so v obliki harmonike. Ko je razvit, njegova dolžina doseže 3,5 metra. Zato je razstava predstavljena v dveh delih, v enem je 20, v drugem pa 19 listov. Mimogrede, to je edini majevski rokopis, ki je obiskovalcem na voljo za brezplačen ogled.
Kodeks je skupek pravil in smernic, ki jih je sprejela družba Majev. Aldan za razliko od drugih uradnih raziskovalcev verjame, da je bil ustvarjen v tako imenovani klasični majevski dobi (800-1000 AD). Rokopis je hkrati delalo več avtorjev, glavni pa je bil Kakupakal iz Chichen Itza, ki je najverjetneje zasedel mesto visokega duhovnika in imel znanstvena znanja.
Maje astronomi?
Rokopis vsebuje številne številke, ki jih je znani fizik Richard Feynman razlagal kot astronomske podatke. Po Aldanu je majevski koledar temeljil na stoletnih astronomskih opazovanjih iz 1. stoletja našega štetja. Vendar so do nedavnega mnogi strokovnjaki menili, da te tabele ne morejo imeti znanstvenega pomena, saj je njihova vsebina povezana s sistemom numerologije, ki so ga izumili Indijci, in sploh ne z resničnimi opazovanji.
Še v 30. letih prejšnjega stoletja so znanstvenike zanimali Venerov koledar, ki je tabela, ki omogoča sledenje fazam sekunde iz
Sončev planet, prilagojen prestopnim letom. Toda le Gerardo Aldan je zmogel analizirati ta delček kode v primerjavi s sodobnimi znanstvenimi podatki. Raziskovalec je zaključil, da je znanje Majev na področju astronomije in matematike veliko globlje, kot lahko kdo domneva …