Tvorba krščanstva je trajala več kot eno stoletje po Kristusu iz Nazareta in njegovem mučeništvu na križu. Sprva so bile krščanske skupnosti preveč zasedene, da bi resno razmišljale o nihanjih svoje vere. Ker pa je cerkev zavzela pravni in nato prevladujoč položaj v družbi, je problem enotnega kanonskega učenja za vse kristjane postajal vse bolj pereč. In pri tem enotnem učenju je bilo zelo pomembno vprašanje, kdo je pravzaprav Jezus sam
Človek ali Bog?
Skozi 4. in 6. stoletje so bili neskončni spori, ki se imenujejo kristološki. Med njimi so se duhovniki in škofje poskušali dogovoriti o tem, kdo naj šteje za Odrešenika - Boga, človeka ali Božjega človeka. Toda v zadnjem primeru - katera narava je pomembnejša v njem, božanska ali človeška. Ponovno navajanje teh teoloških zaplete je izredno težko. Poleg tega kristjani niso mogli priti do nobenega mnenja. Do zdaj imajo katoličani in pravoslavci različne poglede na naravo Kristusa. In v nekaterih drugih vzhodnih cerkvah se držijo svojih izvirnih interpretacij.
Vendar to ni bilo vse, o čemer bi se morali dogovoriti. Navsezadnje je bilo okoli Kristusa veliko ljudi, s katerimi je bilo veliko sorodnikov. Treba je bilo razumeti, ali se božanska milost na nek način širi nanje, in če se, potem kako in na koga natančno … In na splošno - ali božji mož lahko ima zemeljske sorodnike ?!
Tukaj je treba reči, da je bila najljubša zabava srednjeveških ljudi zbiranje rodoslov. Konec koncev, od kakšne osebe izvira, je bilo neposredno odvisno od tega, katere pravice in kakšno premoženje lahko uveljavlja. Starejša ko je družina, več spoštovanja, privilegijev in priložnosti. Bolj znani sorodniki in predniki, močnejša je avtoriteta.
Seveda so bili tisti, ki so hiteli v rodoslovje zapisati določena imena iz glavne knjige srednjeveške Evrope - Biblije. Nekoč je bila na primer resno razvita teorija, po kateri je lahko samo kralj, ki se je rodil po enem od svetopisemskih patriarhov. Res so to kmalu spoznali - navsezadnje se izkaže, da so vse okronane osebe Judje, odnos do njih pa je bil že skrajno dvoumen. Kraljeve rodoslove je bilo nujno ponovno prepisati, od tam pa so odstranili starodavne judovske korenine.
Vendar so občasno prihajali nagajivi ljudje, ki so mirno beležili samega Jezusa Kristusa kot daljne prednike. Ko so jih vprašali, od kod prihajajo taki podatki in kje ima Odrešenik na splošno otroke, so se začeli sklicevati na nekatere nejasne traktate ali apokrife (različice evangelijev, ki jih cerkev ne prepozna), ki jih je bilo vedno veliko. Situacija z Jezusovimi sorodniki in potomci je grozila, da se bo razvila v popolno anarhijo. Cerkev je morala zgraditi skladen in dosleden sistem, ki bi ga sprejeli vsi enkrat za vselej. In izkazalo se je zastrašujoče opravilo.
Promocijski video:
Genealoške skrivnosti
Jezusa je, kot bi moralo biti, narisal lep rodoslovje, po katerem je v popolni skladnosti s starozaveznimi prerokbami prišel naravnost od kralja Davida. Toda resna težava je takoj postala jasna - evangelisti Matej in Luka so našteli prednike Odrešenika na povsem drugačne načine. Tudi število generacij se ni ujemalo. Na stotine teologov, tako na Zahodu kot na Vzhodu, se je borilo za to, kako jih združiti. Izložene so bile različne različice izvora moža svetega Device Jožefa, sklicevale so se na napake prevajalcev …
Že v precej poznih časih, okoli 16. stoletja, se je med protestanti pojavila različica, da gre za na splošno dve različni rodoslovji. Ena se nanaša na Jožefa, druga pa na Devico Marijo. Tako se je zgodilo, da sta zakonca izhajala iz iste družine, kar je zagotavljalo izpolnitev prerokbe, vendar sta bila v dovolj oddaljenih odnosih, da to ni motilo zakonske zveze. Vendar niti katoliška, niti pravoslavna niti celo anglikanska cerkev niso sprejela te različice.
Bolj previdno se je približal izvoru in družinskim vezam Matere Božje, saj je bilo od tega veliko odvisno. Marija je veljala za hčerke svete Ane in svetega Joakima (glavni evangeliji tega niso omenili in so se morali zanesti na apokrifa). Na podlagi tega se je Janez Krstnik (ali Krstnik) izkazal za drugega Kristusovega bratranca, podobno kot avtor apokalipse, Janez Teolog. Skupno je imel Jezus v tej shemi približno dva duca sorodnikov, vendar so bili vsi dovolj oddaljeni, da to ne bi pokazalo posega v koncept božanske moškosti.
Vendar pa je bilo veliko resnejših težav. To so "Gospodovi bratje", omenjeni v evangelijih. Poimenovali so jih po imenu (Simeon, Juda, Jakob in Jozija), zato ni bilo mogoče preprosto prezreti njihovega obstoja. Vendar ideja, da bi Devica Marija po brezmadežnem spočetju lahko na naraven način rodila več otrok, cerkvenim očetom ni ustrezala. Čeprav so nekatere skupnosti zlahka sprejele ta koncept, če presodimo, da je Marija po opravljenem poslanstvu imela pravico živeti običajno človeško življenje.
Največje cerkve, katoliške in pravoslavne, pa so to različico zavrnile. Kot pravijo pravoslavni, so tako imenovani "Gospodovi bratje" otroci Jožefa Zaruka, rojenega svetega Joakima (predvsem njegova prva žena pred poroko z Marijo. Verjamejo, da je imel štiri sinove in dve hčerki. bratranci pa niso prišli do konsenza na kateri strani - očeta ali matere.
Brezmadežno spočetje
Veliko izvodov je bilo razbitih okoli same Device Marije. Tako je na primer škof Nestorius, priljubljeni teolog iz Antiohije v 5. stoletju, vztrajal, da je ne bi smeli imenovati Mati Božja. Navsezadnje človek ne more roditi Boga, kot manj ne more vsebovati večjega.
Po Nestoriju je bila Marija samo Božja mati in Bog Oče je vdihnil vse Božansko v otroka. Učenje Nestorija je bilo na koncu obsojeno, čeprav ni bilo najbolj radikalno. Vsaj spoznal je božjo naravo Kristusa od trenutka spočetja. In cela galaksija zgodnjekrščanskih pridigarjev, združena pod imenom posvojitelji, je trdila, da je Kristusa Bog posvojil šele po krstu Janeza Krstnika. In pred tem je bila najbolj običajna oseba, rojena navadni ženski, Mariji.
Tako ali drugače, vendar so postopoma vse glavne cerkve oblikovale in razglašale dogme o Brezmadežnem Kristusovem spočetju in svetosti Matere Božje. Res je, da to katoličanom ni bilo dovolj, dodali pa so še dogmo Brezmadežnega spočetja in sama Devica Marija. Njena mati Sveta Ana je bila poročena 50 let in je bila sterilna. Potem se je prikazal angel njej in njenemu možu in naznanil prihajajoči čudež. Kmalu sta imela hčer Marijo, ki se je rodila na običajen način, a na sebi ni imela izvirnega greha, ki leži z vsemi potomci Adama in Eve.
Zanimivo je, da je katoliška cerkev vse do 17. stoletja obsojala in prepovedala vse takšne zgodbe. Nato je nehala prepovedovati. In papež Pij IX je v 19. stoletju odobril dogmo in tiste knjige, ki so jo zanikale, je začel prepovedovati. Hkrati je bilo znotraj cerkve majhno neskladje - uradno je veljalo, da je Marija spočeta, tudi po angelovem sporočilu, vendar na najbolj navaden način, kot vsi ljudje. Toda nauk frančiškanskega reda je vztrajal, da je spočetje nenavadno, brezgrešno. Domnevno se je zgodilo zaradi preprostega objema zakoncev. No, pravoslavna cerkev je že od samega začetka zanikala takšne poglede in še naprej vztraja, da je bil kljub vsem zaslugam Device Marije izvirni greh še vedno na njej.
Kdo je ustvaril Priorijo Siona?
Razprave, ki so odmrle, da se je Odrešenik poročil in pustil potomce, so se v 20. stoletju razburile z novo močjo. Morda je najbolj znano delo na to temo knjiga "Sveta kri in sveti gral", ki je izšla leta 1982. Daleč od prve, toda najbolj dosledne in celovite predstavitve gradiva. Poleg tega je prav to delo spodbudilo domišljijo pisatelja leposlovja Dan Brown-a in hollywoodskih filmskih ustvarjalcev, ki je senzacionalne špekulacije prineslo širši javnosti. Mimogrede, avtorji "Svete krvi …" so celo poskušali tožiti Browna, a izgubili.
Po besedah avtoric "Svete krvi …" in njihovih podpornikov je bila žena Jezusa Kristusa Marija Magdalena. Epizode, ko Marija Magdalena opere Jezusove noge in jih obriše z lastnimi lasmi, pa tudi znameniti čudež v Kani Galilejski, ko se je voda spremenila v vino, razlagajo kot opis poročne slovesnosti. Trdijo tudi, da neporočenega moškega v starodavni Judeji preprosto ni bilo mogoče dojemati za učitelja.
Iz te poroke naj bi ostali otroci, ki so pozneje ustanovili prvo dinastijo frankovskih kraljev - Merovingov. Kralji iz te dinastije so vladali velikemu delu Evrope do 8. stoletja, ko je oblast prešla na karolinčane. Vendar podporniki različice o Kristusovih potomcih trdijo, da je pravzaprav prav "sveta kri" tekla v žilah karolinčanov. In potem - v žilah Habsburžanov in drugih velikih dinastij (vključno z ruskimi Romanovi). Torej je bila oblast nad Starim svetom v rokah Odrešenikov potomcev. No, zloglasni sveti gral ni skodelica, ampak materina materina, iz katere je izhajala velika dinastija Kristusovih potomcev.
Zaščito te svete sile je izvajala skrivnostna organizacija, imenovana Priorij Siona, ki jo je v 11. stoletju ustvaril vodja prve križarske vojne Gottfried iz Bouillona (ki je bil, mimogrede, v ženski vrsti resnično povezan z Merovingovci). Potem se je Red Templarjev ločil od Priorij, vendar je organizacija še naprej neprekinjeno izpolnjevala svojo dolžnost do danes. Poleg tega so bili med drugim njeni gospodarji taki ljudje, kot so Leonardo da Vinci, Isaac Newton, Victor Hugo in Jean Cocteau.
Najbolj zanimivo je, da je Priory of Sion prava organizacija. A nastala ni v XI stoletju, ampak leta 1956. Ustanovil ga je zloglasni francoski pustolovec in prevarant Pierre Plantard. Resnično je trdil, da je neposredni potomec Merovingov in hkrati s tem "velikim monarhom", ki ga je napovedoval Nostradamus.
Plantard je knjigo "Sveta kri in sveti gral" prebral in pohvalil, a poudaril, da nikoli ni trdil o kakršnem koli odnosu do Jezusa Kristusa, in teze avtorjev so se mu zdele dvomljive. Še vedno bi! Dejansko so kot viri za svojo "preiskavo" uporabili več lažnih psevdo-srednjeveških dokumentov, ki jih je pripravil Plantard!
Žena in študent
Pred kratkim se je pojavil nov porast zanimanja za temo morebitne Jezusove zakonske zveze, ko je na mednarodnem kongresu prebralo poročilo pod skromnim naslovom "Fragment novega koptskega evangelija." Šlo je za rokopis, znan že od osemdesetih let prejšnjega stoletja, a natančno raziskan in v celoti preveden šele leta 2010.
Znanstveniki so lahko v besedilu osmih vrstic v narečju koidskega jezika v Saidu izluščili le drobce stavkov. Ampak kaj! Največji občutek je ustvaril naslednji fragment: "Jezus jim je rekel:" Moja žena … "Prav tako besedilo omenja Jezusovo mater in drugo Marijo, o kateri piše:" … naj bo moj učenec. " Res je, ni povsem jasno, ali je to Kristus ali kdo drug.
Znanstveniki so zelo previdni pri svojih ugotovitvah. Sodeč po rokopisu je bilo pisanje na papirusu narejeno v 4. stoletju. Besedilo je jasno napisano nekje po stoletju in pol po Jezusovem življenju. Tudi če so vse besedne zveze pravilno prebrane, pomenijo le, da so nekatere skupnosti zgodnjih kristjanov lahko verjamele, da je Kristus imel ženo in pisal besedila o tem. Konec koncev, do trenutka, ko je nastala ena sama veroizpoved, je bilo še daleč.
Kljub temu je papirus, ki so ga takoj poimenovali "Evangelij žene Jezusove", naredil pljusk. Analize, izvedene leta 2014, so pokazale, da je črnilo na njem očitno starodavno in ni narejeno v našem času. A že leta 2016 so se pojavile informacije, da se škandalozni "Evangelij …" lahko izkaže za kakovostno ponaredek. Toda kdo bi to lahko storil? In kar je najpomembneje, zakaj? Morda kdo resnično pozna resnico o Kristusovih družinskih skrivnostih in jo poskuša sporočiti na tako ekstravaganten način? Ali obratno - preudarni poslovnež vzbuja zanimanje pred izdajo naslednjega senzacionalnega blokade?
Revija: Skrivnosti zgodovine št. 52, Viktor Banev