Na svetu ni pojma, ki bi bil bolj izstopljiv od formulacij kot od lepote. Kdor ga hoče poimenovati s točno določenimi kanoni, je obsojen na neuspeh, saj si slike idealnih lepot iz različnih časov včasih popolnoma nasprotujejo.
Sorazmernost ali nežnost?
Stari Grki so se resno ukvarjali z doseganjem harmonije povsod, iskali so jo tudi po videzu svojih sester, žena in hčera. Grški znanstveniki so nenehno poskušali "verjeti v harmonijo z algebro" in natančno izračunali deleže, ki so značilni za pravo popolnost. In če razdalja med obrvmi dame ne bi bila enaka velikosti njenih lastnih oči, ne bi bila kraljica antične lepote. Na splošno se je obraz zdel idealen, če bi ga lahko pogojno razdelili na tri ali štiri enake vodoravne dele. Grško žensko so prepoznali kot lepotico, če je imela tudi svetlo kožo, modre ali sive oči in blond lase. Slednje je prebivalcem starodavnega sveta povzročalo veliko težav, saj so bile po naravi večino brunete. Kodre sem moral osvetliti,za katero so bila uporabljena različna zdravila, od kislega mleka in limone do ovčjega gnoja in pepela.
Za žensko postavo so obstajali strogi kanoni. Na primer, razdalja od pasu do roba pete je morala biti na primer dolžina telesa 2: 3. Harmoničen pas Grkinje je bil dvakrat obseg vratu, kar naj bi bilo enako debelini spodnjega dela noge. Zanimivo je, da je žensko stopalo veljalo za lepšega, večjega je. Dejstvo je, da je Zemlja, tako kot številna druga ljudstva, Grkom poosebljala prvotno moč. In bolj ko je ženska med hojo stikala s tlemi, močnejša je bila njena povezava s temi božanskimi silami.
Stoletja so minila, v starodavni Kitajski pa se je razvila nasprotna podoba ženskega šarma. Temeljilo je na ustvarjanju umetnega bitja, kot je lutka. Vsa naravnost je veljala za vulgarno in je ostala v nižji sloji kitajske družbe. Lepa Kitajka je morala izgledati kot krhka porcelanasta figurica, sicer ji nihče ne bi bil privlačen.
Promocijski video:
Njen obraz je v vsaki situaciji ostal brezčustven, kot maska, smeh, ki kaže zobe, glasen glas in blazne intonacije so bili popolnoma izključeni. Dame so si lase počele na čelo, da je obraz ovalni bolj podolgovat, uporabile so pobarvanje in rdečilo, pobarvale obrvi v obliki gladkih linij in naredile ustnice kot škrlatni krog s šminko. Nohti na rokah kitajke so pridno rasli, dlje ko so postali, bolj so ustrezali idealu. Da bi preprečili, da bi se ti idealni kremplji zlomili, so nosili zlate natikače, ki so služili kot zaščita in okras.
Da bi ustvarili "harmonijo ravnih črt" ženske figure, so deklice pri 10 letih začele tesno zavijati svoje prsi, da bi ustavile njeno rast. Največje žrtve zaradi lepote so kitajske ženske storile zaradi pridobitve znanih "lotosovih nog" - drobnih deformiranih kopit, ki ne presegajo 8 centimetrov dolžine. Da bi dobili, kar hočejo, so od tretjega leta malčke na poseben način povojili in posledično je desetletje pozneje odrasla deklica lahko zlikala trikotna stopala, upognjena v obliki čebule, ki so bile v očeh Evropejca popolnoma objokane. Moral se je premikati po takih okončinah le zelo počasi in gladko, kar je veljalo tudi za zelo prefinjeno v Nebesnem cesarstvu. Zanimivo je, da je brutalna tradicija vezanja nog ostala priljubljena med premožnimi Kitajci do sredine 20. stoletja.
Angel ali Bacchante?
Srednji vek je dal človeštvu še eno različico idealnega videza - ustvarilo ga je krščanstvo. Ženska je bila, tako kot hči Eva, v tem obdobju postavljena kot posoda greha in moško središče skušnjave. Edini način, kako se cerkev in družba izogniti prepiru, je bil opazovati absolutno skromnost in brezsramnost.
Ne bi smela skrbeti za telo, tudi običajno umivanje je veljalo za greh, dame pa so se iz situacije izmuznile na različne načine. Obstaja na primer pričevanje redovnice, ki je v pazduhe šivala vrečke dišečih zelišč, da bi se izognila vonju znoja.
Podoba Matere Božje z podolgovatim obrazom, neverjetno visokim čelom, velikimi očmi in ozkimi majhnimi usti je veljala za absolutni ideal ženske lepote.
Številni srednjeveški traktati o lepoti pa so predstavljali šibkejši spol z rožami - krhkimi in nežnimi rastlinami, ki potrebujejo skrb in vodstvo moškega.
Proporti najstnika so postali kanon čudovite figure: vitko telo, ozek pas in boki, majhen prsni koš (ki je bil po potrebi zavezan z debelo krpo), zaobljen, štrleč trebuh, kot da namiguje na žensko plodnost.
Odvečni lasje so bili neusmiljeno uničeni: lepotice evropskega srednjega veka so si obrijale čela, hrbte glave in celo obrvi, da bi se približale popolnosti. Da bi preprečili nadaljnjo rast las, so na kožo nanesli mazila, ki bi lahko vključevala sok šunke, pepel, kis, kri miši ali žab in druge grozljive sestavine. Kako učinkovita so bila ta mazila - zgodovina molči.
Do začetka 15. stoletja je resnost srednjega veka, ki je mislil le na izboljšanje duha, nadomestila renesansa, ki telesu posveča veliko pozornosti. Žena ni več veljala za hči Hudiča in utelešenje skušnjave, nasprotno, lepoto so spet častili kot božji dar. O tem pričajo platna in skulpture Leonarda da Vincija, Michelangela, Rafaela in mnogih drugih mojstrov, ki prepevajo ženski šarm.
Namesto omamnih deklet, ki skrivajo znake svojega seksa, so postale priljubljene razkošne zrele dame, ki so se večkrat naučile veselja do materinstva. Postalo je modno biti zdrav, z užitkom prepustiti se plodnim ekscesom in demonstrirati vso bogastvo lepote, ki ga predstavlja narava. Ženska renesanse ni skrivala tehtnih prsi, širokih bokov, bujnega vratu in ramen - oblačila so postajala bolj razkrivajoča in precej velikodušno razkrivala, namesto da bi skrivala figuro.
Tako kot antični filozofi so tudi pesniki nove dobe znova začeli izračunavati parametre harmoničnega videza. Njihova dela so se ohranila do danes, kjer so določene formule ideala: območje ustnice je bilo enako odprtim usti, dolžina nosu in ustnic je morala sovpadati, višina glave ni bila več, nič manjša, saj se je osemkrat prilegalo višini telesa. Poleg suhih izračunov so bili v obtoku tudi precej bolj poetični izračuni. Veljalo je, da se vsak znak lepote ponovi trikrat: „tri stvari so bele - koža, zobje, roke; tri črne - oči, obrvi, trepalnice; tri dolge - telo, lasje, prsti; tri kratke - zobje, ušesa, stopala in podobno.
Čaščenje zunanjih vrlin je bilo tako vseobsegajoče, da je zasenčilo oceno duhovnih lastnosti ženske in njenega uma. Glavna stvar je bila telo in samo telo, ki je bilo paradirano kot razkošje, ki lahko povzroči ne le občudovanje, ampak tudi zavist.
Sodobna lilija ali tovariš?
Idealna dama Belle Epoque (ali La belle epoque, trajala je od konca 19. stoletja do začetka prve svetovne vojne) v srednjem veku, bi zagotovo veljala za čarovnico in hudičev glasnik. Dejstvo je, da je zbirka lepotnih idealov v tem času pridobila radoveden primerek - usodna ženska, ki se vedno moči z nevarnostjo za moškega. Vsaj najmanj se je izkazala za ljubico svoje usode (tipični predstavniki Belle Epoque so bili Vera Holodnaya, Lina Cavalieri, pa tudi Mata Hari, čigar fotografijo lahko vidite spodaj).
Ta skrivnostna oseba je posvečala veliko pozornosti ne le skrbi zase in vzdrževanju modnega sloga - vsako minuto je ustvarila svojo čarobno usodno podobo. Do začetka 20. stoletja je bila idealna figura take zapeljivke skoraj dekliška in je povsem izključevala umetne poudarke oblik, tako značilne za stare čase. Tudi obleke so se popolnoma spremenile - padale so v valovih, se pretakale v frke in še enkrat poudarile ravno, ravno silhueto čarovnice.
Barva las je bila namenjena tudi dopolnitvi podobe usodne skušnjave: skrivnostna rdeča ali temno črna je šla srečnikom že od rojstva, ali pa se je pojavila po zaslugi najnovejših barv za lase.
Teorija o enakosti spolov je bila najbolj priljubljena med idejami na prelomu stoletja. In lepota umetnosti Art Nouveau jo je briljantno potrdila, da se ni mogla le enačiti z močnejšim spolom s svojim umom in močjo karakterja, ampak je včasih pokorila moškega in potem imela vse pravice pogledati navzdol.
Samo nekaj desetletij je minilo in v mladi sovjetski Rusiji se je pojavila prej neznana vrsta ženske lepote, ki jo je prvič na svetu ustvarila ne narava in religija, temveč politična ideologija.
Idealna sovjetska ženska je postala del mlade države, postavljala je njegove potrebe nad osebne interese, prvič je postala popolnoma enaka moškemu, ne le v družini, ampak tudi v delu in v političnem življenju družbe. Na slikah umetnikov je državljan države Sovjetov videti starinsko sorazmeren, močan, z močnim, harmonično razvitim telesom. Idoliteta in narcizem sta ji bili tuji, saj jo je ponavadi upodabljala v službi ali igrala šport. Takšna je bila sovjetska doba, družbo je popolnoma prevzela ideja o izgradnji novega sveta in se združila zaradi prenosa ideje v resničnost.
V tisočletjih svetovne zgodovine so bile na podstavku ideala lepote različne ženske podobe. In danes lahko nekatere njihove značilnosti ugibamo v naših sodobnikih. In to pomeni, da bo lepota za vedno navdušila in navdušila ljudi, ne glede na to, v kakšni obliki je.
Ekaterina Kravcova