Italijanski neomarksist Guido Carpi je poskušal raziskati povezavo med gospodarskim propadom plemenitega sistema v Rusiji in delom Dostojevskega. Pisateljeva nevrotična literatura je bila v marsičem plod njegove prisilne neodvisnosti obstoja.
Založba Falanster je izdala knjigo italijanskega profesorja univerze v Pisi Guida Carpija "Ekonomist Dostojevski. Eseji o sociologiji literature ". Carpi se že dolgo zanima za Rusijo, je avtor "Zgodovine ruske književnosti", prve tovrstne publikacije v italijanščini. In za razliko od ruskih literarnih kritikov ne odlaša, če bi delo pisateljev povezal z družbeno-ekonomskimi značilnostmi iz obdobja njihovega dela.
Torej je ruska literatura prve polovice 19. stoletja v glavnem temeljila na parazitizmu pisateljev - pisati so si lahko samo prišleki zemljišč, pravzaprav suženjski lastniki. Dostojevski je bil prvi večji pisatelj tistega časa, prisiljen ustvarjati ustvarjalnost kot sredstvo za preživetje.
Objavljamo poglavje "Ruski vnuki Eugena Rastignaca" iz knjige Guida Carpija.
Ilustracije za besedilo so ročne risbe Fyodorja Mihajloviča Dostojevskega. Zgornja risba je najstarejša znana portretna risba Dostojevskega. Fiziognomska razlaga tipa "voluharna žuželka". Pozneje je bila ta slika ujeta v Tockiju ("Idiot"), Svidrigailovu ("Zločin in kazen"), višjemu knezu Sokolskemu ("Najstnik"), Fjodorju Karamazovu ("Brata Karamazov"). Okoli leta 1860.
Po vrnitvi Dostojevskega iz izgnanstva v Sibirijo pisateljevi gospodarski problemi dobijo bolj zapletene in zaskrbljujoče lastnosti; in to ni presenetljivo, glede na značilne značilnosti ruske »modernizacije« po ukinitvi serfodoma (mimogrede, značilno za obrobne kapitalistične sisteme, kjer je vsiljena modernizacija slojena na kompleksu večinoma arhaičnih norm in odnosov): »katastrofalen« gospodarski razvoj, ki ga pretresajo valovi vznemirjenja in špekulacije in krize novembra 1863, konec 1869 in (najtežje) oktobra 1875.
Ni naključje, da v Igralcu Dostojevski nariše znak enakosti med mehanizmi, ki urejajo finance, in logiko iger na srečo. Na splošno je V. Benjamin pisal o dialektičnih odnosih med kapitalistično finančno-špekulativnim nabiranjem in mehanizmi igre v povezavi z Baudelairejevo poetiko, ki temelji na estetiki spanja in fantastičnem izkrivljanju prostora in časa, ter o "razcvetu špekulacij" v orleanistični Franciji: "Igranje na izmenjava potisne na stran oblik iger na srečo, ki so prišle iz fevdalne družbe. Fantazmagoriji prostorov, v katere se potopita flannere, ustrezajo fantazmagorijam časa, ki objemajo igralca. Igra se spremeni v drogo."
Slika “ voščene osebe ” Peter Veliki. Risba je nastala med pisateljevim delom na romanu `Zločin in kazen ', 1865
Promocijski video:
Vendar tu nemški mislec le na kratko povzame študijo pojava, ki ga marksistična sociologija že dolgo opaža - gre za psihološke in vedenjske učinke, ki jih povzroča preobrazba industrijskega kapitalizma v finančnega. "Ves sodobni gospodarski razvoj se malo po malem spreminja v kapitalistično družbo v ogromno mednarodno igralniško hišo, kjer kapital pridobiva in izgublja, zahvaljujoč se dogodkom, ki jih ne poznajo, ki izmikajo vsem predvidevanjem, vsem izračunom in za katere se zdi, da so odvisni od sreče. po naključju, - beremo v članku z začetka stoletja, ki ga je Benjamin zaznamoval med delom o eseju "Pariz, prestolnica XIX stoletja." - "Neznan" kraljuje v meščanski družbi, kot v igralniški hiši. Igra, ki se odprto igra na borzi, je bila vedno eden od pogojev trgovine in industrije:Tveganje je tako veliko in nepredvideno, da pogosto najbolje zamišljene, izračunane in preizkušene operacije ne uspejo, medtem ko druge, ki so bile izvedene naključno in predstavljene po lastnem poteku, uspejo. Ta uspeh in neuspeh zaradi nepričakovanih razlogov je običajno znan, in zdi se, da je odvisno od le naključja, meščan nagnjen k razpoloženju igralca. " Navidezna iracionalnost finančne "igre" povzroča fantazmagorično in "demonsko" moč denarja:Navidezna iracionalnost finančne "igre" povzroča fantazmagorično in "demonsko" moč denarja:Navidezna iracionalnost finančne "igre" povzroča fantazmagorično in "demonsko" moč denarja:
Toda igralec (…) je izredno vraževeren, vsi redni igralniki imajo čarobne formule za uroke usode; nekdo mami molitev svetemu Antonu Padovanskemu ali kakšnemu drugemu nebeškemu svetniku, drugi se usede samo, če pade določena barva, drugi stisnejo živalsko šapo v levi roki itd. "Neznan" družbeni red obdaja meščan, saj "nerazumevanje" naravnega reda obdaja divjake.
Grafična opredelitev "obraza ideje" glavni junak romana "Idiot"; (prva izdaja), 1867
Ta analiza velja za države, kot je orleanistična Francija, še bolj pa za Rusijo, države, ki niso imele angleških izkušenj v razvoju proizvodnje, v katerih je financiranje gospodarstva privedlo do uničujočih posledic, ki jih ni ublažila stabilizacijska vloga tam odsotnega industrijskega sektorja. Kako naj bi se vse to končalo, so razumeli in opisali - z veliko mero patriarhalne nostalgije, ki je Dostojevskemu izredno tuja - Puškin v Pikantni kraljici in Gogol v dramatičnem fragmentu Igralci, kjer se smešni prevaranti ne obotavljajo, da bi primerjali "moštveno igro" goljufov za zelene tabela s konceptom politične ekonomije delitve dela.
Gogol je namignil, da če v Evropi padec fevdalnih odnosov kot posledica kapitalistične delitve dela povzroči industrijsko proizvodnjo in kopičenje kapitala, potem v Rusiji fevdalstvo v propadu sledi isti poti v drugih oblikah parazitskega obstoja, kot so igre na srečo (varanje) iger oz. špekulativne operacije različnih lestvic: po Lotmanovih besedah je bilo od časa Katarininega favoriziranja "bizarno gibanje bogastva nehote podobno gibanju zlata in bankovcev na zeleni krpi med igro s kartami."
Francija v julijski monarhiji je bila v petdesetih letih prejšnjega stoletja v marsičem podobna Rusiji, na bregovih Neve pa je špekulativni kapitalizem dobil posebne, veliko bolj grobe lastnosti, ki so znatno vplivale na stopnjo fantazmagoričnosti dela pisateljev, kot je Dostojevski, v primerjavi z umetniškimi in literarnimi procesi. analiziral Benjamin. Med temi družbeno-ekonomskimi značilnostmi izstopata neusklajenost in pogosto nasprotujoči si elementi, ki sestavljajo družbeni sistem: nekateri so meščanski, drugi fevdalni in drugi so povezani s sistemom občestva in klanov. Od tod lahkotnost, s katero se tradicionalno parazitski fevdalno-agrarni razred (čeprav nikakor ne v vseh njegovih predstavnikih) spremeni v parazitsko finančno elito:to situacijo ponazarja z največ jasnosti v romanu Idiot iz podob "plemenitih" gospodarstvenikov (Totsky in Epanchin), ki pa si jih ni mogoče predstavljati brez zaleta, kot je Ptitsyn. Če parafraziramo dobro znano Marxovo izjavo o Nemčiji, lahko rečemo, da je Ruski imperij od tega trenutka začel doživljati tako kapitalizem kot njegovo nerazvitost.
Podoba lipe glavnega junaka romana Idiot (prva izdaja), 1867
V letih 1854–1859 je Dostojevski, potem ko je bil izpuščen iz popravnih služb, služil v oddaljenem stepskem garnizonu, prejel precej spodbudne novice o dogajanju v metropoli. Po krimski vojni in zamenjavi cesarja se je despotska stagnacija zdela daljna preteklost: "(…) družba je napnela vse svoje sile, da bi ustvarila nov neodvisen položaj zase in preusmerila težišče družbene pobude nase. In vlada (vsaj na začetku) ni videla ničesar v tem, da se ne strinja z njegovo željo "- tako bo Nikolaj Ščelgunov spregovoril o vzdušju 1856-1858 v starosti. Pozneje se bo to obdobje spominjalo predvsem kot uvod v odpravo kmetstva, vendar so njegovi sodobniki pogosto poudarjali vrtoglavi duh dobička, ki je ob navidez neskončnem gibanju kapitala oz.začel uničevati državne monopole: "Z eno besedo," komentira Ščelgunov, naštevši vrste dejavnosti, v katerih so te prestolnice zlahka uporabljene, "reakcija na predhodno vsestransko posredovanje države in vladno vodstvo ni bila le univerzalna, temveč je bila tudi osnova socialno-ekonomskih reform in vseh sistemi državnega gospodarstva preteklega vladanja ".
Veliko bolj zmerni politiki ponujajo podobno analizo: „[Vlada] spodbuja zasebna podjetja (…); znižala je bančne obresti, - konec leta 1857 je bodoči finančni minister Mihail Reitern poročal z velikim vojvodom Konstantinom Mihajlovičem, zavetnikom tistih razsvetljenih birokratov, ki so razvijali meščanske reforme. "Božja hvala je vlada spoznala, da je treba razviti vire ljudskega bogastva." Namig Reiterna o znižanju obrestnih mer (s 4% na 3% letno) se ne zdi naključen: močna spodbuda za privabljanje zasebnega kapitala v industrijo, prevrednotenje obrestnih mer je bilo dejansko prisilni ukrep. Olajšati naj bi breme državnega kreditnega sistema, ki se je med vojno izčrpal. Kljub temu so bile naložbe v zasebni sektor, ki je sledilo znižanju obrestnih mer, impresivne:Tako so povojna leta zaznamovala minljiv "zlati čas" v gospodarstvu, ki ga je v hiperbolični obliki opisal že omenjeni pristaš liberalizma Vladimir Bezobrazov: "In navadni delavci, lastniki tovarn in proizvajalci ter trgovci so nam povsod govorili o tem času:" Nato smo postali bogati ". Tovarne niso imele časa, da bi proizvedle blago, ki se je hitro sesulo; zgrajene so bile nove tovarne in stare; podvojilo se je število delovnih ur, delanih ponoči; cene dobrin in plače so pretirano rasle. "ki se je hitro zasukal; zgrajene so bile nove tovarne in stare; podvojilo se je število delovnih ur, delanih ponoči; cene dobrin in plače so pretirano rasle. "ki se je hitro zasukal; zgrajene so bile nove tovarne in stare; podvojilo se je število delovnih ur, delanih ponoči; cene dobrin in plače so pretirano rasle."
Portretna skica ruskega pravoslavnega kmečkega iskalca resnice. Utelešen je bil v Makarju Ivanoviču Dolgorukiju (“ Najstnik ”), 1873-1874
Val finančnih špekulacij korenito spremeni obstoj in način razmišljanja prebivalstva imperija: če se v letih 1830-1852 v Rusiji na leto ne pojavi več kot dve delniški družbi, potem s koncem krimske vojne njihovo število eksponentno raste (1856 - 6; 1857 - 14; 1858 - 39). "Preden se ustanovi nova delniška družba, poglejte, vse njene delnice so razvrščene po velikem povpraševanju pred dnem uradne prodaje in takoj začnejo prehajati iz rok v roke s premijo," je razglasil "Bilten industrije", obstajali pa so tudi tipični primeri: tisti, ki želijo kupiti delnice novo podjetje je "celo noč čakalo na vratih pisarne, in ko so se vrata odprla, je le malokdo prejelo zavežene papirje." Toliko je špekulantov, ki so željni dobička, "da se je začela gneča, zmečkanina, ki so zboleli, drugi pa so bili prisiljeni splezati skozi okno,ker je bilo nemogoče potisniti nazaj."
Na poti iz Sibirije avgusta 1859 se je Dostojevski ustavil v Vladimirju, kjer se je srečal z Mihaelom Khomentkovskim, šefom provizijske komisije (častnik semenipalatinskega štaba in dobrodušen pijanec, znan iz pisatelja iz izgnanstva), ki je takoj razložil Dostojevskemu, ki se je želel naseliti tam, kjer je pihal veter: „(…) Najboljša mesta so zasebna. Toliko je zasebnih podjetij, oddelkov, društev, ki so potrebni za ljudi, ki so pošteni in vestni, plače so kolosalne."
Buržoazno goljufanje, razširjeno v velikih urbanih središčih, je hitro uničilo fevdalne strukture in imelo kolosalni vpliv na pamet ljudi: "Ministri in drugi dostojanstveniki, uradniki vseh vrst so hiteli kockati na borzi," se bodo spomnili desetletja pozneje v eni specializirani publikaciji, "lastniki zemljišč so začeli prodajati posestva, lastniki stanovanj - doma so trgovci opuščali trgovino, številni rejci in proizvajalci so svoje ustanove spremenili v delniške družbe, vlagatelji v vladnih bankah so od tu začeli izbirati svoje vloge - in vse to se je vrglo v igra na srečo na borzi.
Slika & quot; wanderer & quot; in 'obraz ideje' glavni lik romana & quot; Bratje Karamazov & quot; - Alyosha Karamazova, 1879
V tem kontekstu se človek takoj spomni Stolza iz Oblomova, ki je sodeloval pri "nekem podjetju, ki je pošiljalo blago v tujino" in ga je Goncharov upodobil "neprestano na poti: če mora družba poslati agenta v Belgijo ali Anglijo, ga bodo poslali; morate napisati projekt ali prilagoditi novo idejo primeru - izberejo ga. Medtem potuje po svetu in bere: ko ima čas - Bog ve «; ali Luzhin iz zločina in kazni, psihološko bolj verjeten, tako kot že znani Neradov ali Kalinovich iz Tisoč duš Pisemskega: »Moram reči, da je bilo udobje v umu mojega junaka že od nekdaj zelo pomembno. In za koga od uglednih, razumnih mladih našega časa pa nima tega pomena? Avtor je prišel trdno prepričan, da za nas, otroke tega stoletja, slava, ljubezen, svetovne ideje oz.nesmrtnost ni nič drugega kot tolažba. " Ruski vnuki Eugena Rastignaca, ti energični mladi niso slovesno stali na ruševinah starega režima - tako v literaturi kot v resnici.
Namesto da bi preprosto propadli pod napadom lastnikov kapitala, je stari fevdalno-birokratski sistem takoj začel z njimi komunicirati. Na primer, že konec leta 1859 se grofje Šuvalov in Bobrinski - predstavniki dvorne elite in bodočih stebrov "aristokratske stranke" - ukvarjajo z zelo donosnim poslom: gradnjo stanovanjskih stavb in v družbi znanih liberalnih ekonomistov, kot sta Aleksander Abaza (bodoči finančni minister) in drugi podjetniki ne posebej plemenite družine. Leta 1859 se je znatno povečalo število ministrskih komisij in pododborov, ki so bili po uradni različici ustanovljeni z namenom posodobitve bančnega sistema, vendar v resnici niso toliko spremenili.koliko jih začne opravljati posredniške funkcije med tradicionalno sodno oligarhijo in novimi gospodarskimi silami.
Zadnji znani portret glavnega junaka filma Idiot iz leta 1867
Presenetljiv primer takšnih mahinacij je mogoče ustanoviti Glavno društvo ruskih železnic (GOCD), ki je imelo v lasti 60% celotnega naložbenega kapitala države: desetletja je bila močna gospodarska organizacija in prikrivanje za vse vrste zlorab. Do nastanka so bili med člani GOCD vplivni in izkušeni finančniki (baron Aleksander Stieglitz), moskovski trgovci in južno ruski Grki, ki so bogatili z vinskimi kmetijami (Vasilij Kokorev, Dmitrij Benardaki), vplivni dvorjani (Aleksej Orlov, Nikolaj Jusupov, Eduard Baranov), člani cesarske družine in … Aleksander II sam, lastnik 1200 delnic. Mimogrede, to je bil glavni razlog, da je kljub carski krizi očitna kriza preživela v šestdesetih letih prejšnjega stoletja. Takoj po reformah so upravni in gospodarski interesi družbi omogočili združevanje: vsi so imeli koristi od političnega režima, ki je takratne oligarhe upravičeno smatral za bolj plahljivega kot kateri koli drug. "Gnusobe so pri nas vedno prihajale sramežljivo," je pripomnil opazovani sodobnik. - Torej je prišlo do nas, ki se plazimo po trebuhu, razponujemo z razponom in kmetstvom; zato bo morda odvisnost od zemljiškega kapitala lezela. "razpon po razponu in kmetstvu; zato bo morda odvisnost od zemljiškega kapitala lezela. "razpon po razponu in kmetstvu; zato bo morda odvisnost od zemljiškega kapitala lezela."