Kdo So Postale Morske Deklice V Rusiji? - Alternativni Pogled

Kazalo:

Kdo So Postale Morske Deklice V Rusiji? - Alternativni Pogled
Kdo So Postale Morske Deklice V Rusiji? - Alternativni Pogled

Video: Kdo So Postale Morske Deklice V Rusiji? - Alternativni Pogled

Video: Kdo So Postale Morske Deklice V Rusiji? - Alternativni Pogled
Video: Mala morska deklica 2024, Julij
Anonim

Težko je najti osebo, ki ni slišala za morske deklice. Toda vsi ne vedo, kdo in kako bi lahko postal morska deklica in kako so se ta bitja razlikovala od drugih zlih duhov. Knjiga slovitega ruskega etnografa Dmitrija Zelenina "Eseji o ruski mitologiji" vsebuje veliko gradiva o teh pisanih folklornih likih.

Hipotekarni mrtvi

V Rusiji so verjeli, da lahko oseba, ki ni umrla s svojo smrtjo, postane morska deklica. Takšne ljudi so imenovali "hipotekarni" pokojniki, kar pomeni tiste, ki so umrli nasilno ali prezgodaj. Najpogosteje so bile utopljene ženske, ki so po nesreči umrle, storile samomor ali jih ubile z utopitvijo.

Samomor bi lahko bil storjen z obešanjem. Takšen pokojnik se je spremenil tudi v morsko deklico. V starih časih so vključevali tudi duše umrlih, nad katerimi je gravitiralo strašno prekletstvo. Med južnimi Slovani je veljalo, da se duše nekrščenih dojenčkov, ki so prezgodaj umrle, spremenijo tudi v ta bitja.

Samo majhni otroci ali ženske so postale morske deklice. Običajno so to bila mlada neporočena dekleta, za katera je bila tako zgodnja smrt nekaj povsem nenaravnega. Poročene ženske - tudi precej mlade - so pogosto umirale pri porodu. Te primere so pripisali kategoriji naravne smrti in taki pokojniki se niso spremenili v morske deklice.

Samo ime »morska deklica« se je redko uporabljalo. Druga imena so bila pogostejša (zlasti med južnimi Slovani): "vodianitsa", "leshachikha" (od besede "goblin"), "hudič", "kupalka" itd. Mermaids so imenovali tudi "krpe", ker so lahko drsali (žgečkati) do smrti.

Promocijski video:

Videz in razporeditev morske deklice

Mermaide so veljale za nevarna bitja z nepredvidljivo naravnanostjo. Po legendah je vrhunec njihovega delovanja padel na globoko noč. Smrtne ženske so prišle iz rek in se obnašale precej bučno: smejale so se, pele ali ploskale po rokah. Ljudje so se skušali izogniti krajem, kjer naj bi bile morske deklice.

Po ljudskem prepričanju bi lahko ta bitja v reko povlekla moške, zapeljane s svojo dekliško lepoto, in jih utopila. Pogosto so utonile ženske sedile na bregovih in grenko jokale nad svojim deležem. Tudi morske deklice so bile ujete, da so počele svoje dolge razkošne lase. Pokojnik je za to uporabil železne glavnike.

Tisti, ki so videli morske deklice, so jih opisali kot dekleta brez primere lepote z dolgimi, včasih svetlo rjavimi, pogosteje - zelenimi lasmi. Morske deklice nikoli niso pletile svojih pletenic, nosile so dolge, srhljivo bele halje, podobne grobišnemu plašču. Njihova koža je bila smrtno bleda, skoraj prosojna. Glava vrane je bila okrašena z venci vrbove vejice in rožic.

V Transbaikaliji so bile morske deklice zastopane kot dekleta z jet-črnimi dolgimi lasmi. Po ljudskem prepričanju, razširjenem na tem območju, bi lahko bili ne le lepi, ampak tudi strašljivi in se razlikujejo ne le v zlobni, temveč tudi v naravi.

Ruski obredi

Med najbolj priljubljenimi obredi, povezanimi s temi bitji, je mogoče imenovati poslovitev in pogreb drobcev. Južni Slovani so imeli tudi na Trojici tedna široko tradicijo, da bi spominjali duše vseh prezgodaj umrlih - tudi morske deklice. Ta običaj se je imenoval "ruska komemoracija".

V tem času je bilo običajno pustiti kos kruha ali skledo medu za morske deklice na robu polja. Kot darilo so pustili tudi koščke niti, trakov ali brisač in jih privezali na hrastove veje. Vse te daritve so bile namenjene umirjanju zlobnega pokojnika. Prav tako je veljalo, da ta bitja zelo radi hodijo ven v noči na Kupala. Tudi njih naj bi se tokrat prijeli z različnimi darili.

Vodyanitsy se je rad sprehajal po poljih in travnikih. Lahko so se sprehodili v hišo, razvajali živino ali delali druge umazane trike, zato jih je bilo običajno pospremiti nazaj v reke ali v gozd. Ob takšnih "oddajnih" prireditvah so bile prireditve s pesmimi. Dekleta so prepevala posebne pesmi in ljubeče prosila sireno, naj se vrne v svojo reko.

Včasih so se sirene spominjale obredov žganja Kostrome. Strašilo v obliki deklice v dolgi majici je ostalo na polju, kjer so vodni črvi običajno radi hodili. V drugi razlagi je bila nagačena žival zgorela, kar je bilo povezano s pogrebom morske deklice.