Ellochka Shchukina in divjak iz plemena Mumbo-Yumbo imata podoben besednjak in ljubezen do svetlečih predmetov. Stranke zdravilcev in divjakov iz plemena Mumbo-Yumbo imajo eno religijo. Zakaj ljudje še naprej verujejo v zdravilce v 21. stoletju? Kako lahko psihiki pomagajo? Ali sploh lahko in kako to storijo?
Šaman, Zdravilec in Serafim
Sarovsky Začnimo od daleč: na začetku je bila beseda. In pripadal je nikomur drugemu kot najbolj znanemu "perverznežu" vseh časov in ljudstev - Sigmundu Freudu. Njegova knjiga "Totem in tabu" spada v kategorijo tistih, ki so spremenili svet. V njem oče utemeljitelj psihoanalize dokazuje izvor vseh sodobnih svetovnih religij iz institucije totemizma, pobožnosti živali, ki cveti med nekaterimi divjimi plemeni vse do danes. Vendar se danes ne bomo zadržali na Freudovih zaključkih. Na kratko se spomnimo le sheme evolucije katerekoli monoteistične religije, ki jo Freud navaja kot glavno hipotezo svoje knjige.
Kot je znano, so naši primitivni predniki živeli v patriarhalnih skupnostih pod vodstvom voditelja. Samo on je imel pravico do vseh žensk svojega plemena in samo od njega so te ženske lahko rojevale otroke. Zaradi trditev, da ljubi katero od žensk (ki bi lahko bile med seboj matere in sestre), je oče kaznoval prepornika (pogosto lastne sinove) na dva načina: kastracijo ali izgon iz skupnosti. Ko ne bi zdržali samovolje, sta nekega lepega dne sinova ubila očeta in ga nato pojedla, da bi "nahranila" njegovo moč: v dobesednem, otroškem, čarobnem razmišljanju divjakov lahko moč pridobimo le tako, da jo neposredno absorbiramo.
Vredno je reči, da je vse to videti divje samo za vas in mene. V primitivnem okolju so spolni odnosi med družinskimi člani in kanibalizem preproste in preproste stvari. Tu seveda ne gre za osamljen primer parricida. Takšen upor se je najverjetneje zgodil občasno, skozi stoletja ali na tisoče let. Po uspešnem izidu boja za "svobodno ljubezen" je vest trkala v temna srca sinov (navsezadnje je bil njihov oče ubit). Od takrat so divjaki izumili Ritual, da bi utonili njen nenehni glas. Obožavana totemska žival je postala simbol umorjenega očeta. Vse dni v letu je bilo prepovedano ubijati in ga jesti ob bolečini smrti … razen enega.
Ko so se divjaki zbrali (pomembna točka - natančno in samo skupaj), so ubili nesrečno totemsko žival in jo pojedli, da bi se očistili umazanije in okusili njeno svetost. Kasneje je monoteistični "božji sin" postal simbol totema: Kristus, Mohamed itd. (O razmislekih o simboliki svetega zakramenta velikonoče z jedjo "Kristusovega telesa" in pitjem "Njegove krvi", pa tudi na Velikem koru pred tem, pa tudi O prazniku Eida al-Adha bomo molčali in ga prepustili bralcem).
Toda med totemom (in tudi duhovi narave in samim umorjenim totemom, ki se je pozneje spremenil v poganske bogove) morajo obstajati vodniki. Bili so šamani: zdravili, napovedovali, pokvarili, očarali in čistili. Tisočletja kasneje se zdi, da so nekateri šamani postali zdravilci. Tudi pozneje, svetniki. V Rusiji so jih imenovali "božji narod" in "starešine", ki so zdravili in delali čudeže. Potem so tudi izginili (v Rusiji, kot veste, se je to zgodilo, kot pravijo, "v okviru petletnega načrta" - prisilno in hitro, s prihodom sovjetske oblasti), da so se prepustili … povsem skeptičnim predstavnikom zdravstva - zdravnikom.
Promocijski video:
Verjetno je zato po razpadu Sovjetske zveze v osramočenih devetdesetih letih v našo državo vdrl »cunami« ne svetih starešin, temveč kasta zdravilcev, ki je bila pred njimi. 75 let izkoreninjenja pravoslavja in drugih religij, bolj razvitih kot poganstvo, so kljub temu opravili svoje delo. Toda cunami ponavadi umiri. Uro in pol oddaje na osrednjih kanalih Kašpirovskega in Čumaka, ki jih je gledala celotna država, so zamenjali skromni, čeprav številni, oglasi v časopisih (in zdaj na internetu) o zdravilcih in zdravilcih vseh stripov.
Če pa je narava izvora in oživitve zdravljenja pri nas jasna, kdo jih potem obišče in verjame v njihovo višjo moč? Ali jih morda resnično imajo?
Nesrečni ljudje-divjaki
"Ko je človek v stresnem, depresivnem stanju, se pogosto pojavi regresija do infantilnih stanj psihe," pravi Lyubov Zaeva, članica Evropske konfederacije psihoanalitične psihoterapije. - Pri odraslem lahko na primer aktiviramo zaščitno magično razmišljanje (spomnite se magičnega razmišljanja divjakov - NS), ko se tesnoba zmanjša z določenim ritualom.
Otroci se pogosto lotijo ritualnih iger, ki jih rešijo strahov. "Če skočim z tega drevesa na hišo na eni nogi, potem moja mati ne bo nikoli umrla", "Če preštejem 50 črnih avtomobilov, bom dobro napisal test" (obsesivni rituali, pogosti med otroki - NS). Obračanje k zdravilcem in čarovnikom je do neke mere tudi manifestacija magičnega razmišljanja. Psiha potrebuje rituale, rituali so do neke mere sposobni strukturirati miselne procese in človek najde prostor, kjer psiha s pomočjo ritualnih dejanj dobi vir.
V idealnem primeru je človek samoregulirajoč sistem, psiha pa si vedno prizadeva za samozdravljenje. Vsekakor. Včasih precej zapletena. Na primer, če se v psihi krši arhetipska (dana nam na genskem in nevronskem nivoju) "datoteka" Samozdravitelja, potem se aktivira mehanizem kompenzacije. Človek išče figuro, ki bi jo razveljavila takšna funkcija odrešenja. Za nekatere je ta številka lahko ljubljena oseba, prijateljica, mati. Za druge (če obstajajo kršitve v globoki sferi zaupanja v ljubljene), bi moral tak kompenzacijski lik postati neznanec - Drugi, vendar sposoben ustvariti čustveno polje sprejemanja.
Čarovnik bo vedno dal vedeti, da je stranka zaželena figura, da bo razumljen in sprejet. Čarovnica je sprejemajočega Drugega, tujec, a hkrati novi Bližnji, sprejeti v notranjost, telo in dušo. V dojemanju stranke je zdravilec močan in neustrašen, kar pomeni, da lahko fantazija s pomočjo komunikacije z njim človek vnese, absorbira del svoje moči, kot da sam postane močnejši. Pravzaprav pacienti pogosto pridejo k zdravilcu, kot da bi bilo za kakšno dovoljenje močno (pridobitev "dovoljenja" se zgodi nezavedno, na neverbalni ravni - NS). "Ali ne morem zboleti?" - "Ti lahko."
K zdravilcu pridejo tudi na izmenjavo, kar je v običajnem prostoru nemogoče, ko je možno, da nekdo, kot bi, zapustil svoje strahove, svojo šibkost in predmet (zdravilca - NS) ne bo uničil (ne bo zbolel, ne bo umrl, ne bo razburjen, nasprotno, recimo od ljubljene osebe - NS), saj ima zaščitne magične moči.
Nevrotiki in psihotiki
"Psihoanaliza in zdravljenje danes nista konkurenca, zato ne podpiram" lova na čarovnice ", ki ga vodijo nekateri kolegi," pravi Dmitrij Olshanski, znani peterburški psihoterapevt in psihoanalitik. - Praviloma (čeprav obstajajo izjeme) psihoanalitike obiskujejo visoko izobraženi, kulturni ljudje, pogosto z univerzitetno izobrazbo, sposobni za razmislek. Ljudje, ki verjetno ne bodo verjeli v roko z vedenjem, odstranjevanje krone celibata, socionistične vrste, ajurveda, resničnostno transurfing, ozvezdja Hellingerja in priklic duhov.
Ne verjamem, da lahko takšna zabava, kot so božično vedeževanje, obredi obsedenosti (tukaj spet govorimo o vlogi ritualov za določeno kategorijo ljudi - NS) ali astrološki horoskopi, lahko povzroči kakršno koli resno škodo psihi. Ne prinašajo nobene koristi ali škode, vendar obstajajo na ravni zabave.
Nasprotno, lahko stabilizirajo številne nevrotike in ustvarijo prebavljive blodnje za psihotike, ki jim pomagajo pri interakciji s svetom. Na primer, nečija psiha ne more sprejeti ideje, da so vsi ljudje bistveno različni in vsak je edinstven; takšne misli lahko človeka poženejo v norost. Potem mu na pomoč priskoči nekaj novoodkrite psevdo-psihološke doktrine in pravi, da obstaja samo 14 socionskih vrst in z njimi lahko zgradite odnose po že pripravljenem programu. Se pravi, da vsakega človeka ni treba dojemati kot posameznika z lastnim notranjim svetom, lahko ga obravnavamo kot enega od 14 vrst mehanizmov, od katerih vsak spremlja navodila. Mnogim psihotikom to olajša življenje in jih varuje pred padcem v psihozo. Nekateri od teh naukov sestavljajo precej zanimive "programe za nadzor resničnosti", iz katerih lahko psihotik ustvari svoje lastne blodnje.
Če govorimo o resnični nevarnosti, potem jo lahko predstavljamo z različnimi ezoteričnimi nauki in magičnimi praksami, v katerih se uporabljajo psihološke tehnike vplivanja na zavest. Takšne prakse ljudem ne nalagajo le določenega čarobnega pogleda na svet, ki je v nasprotju z znanostjo, temveč pogosto sistem vrednot, "kaj je dobro in kaj slabo", tudi telesu nalagajo določeno disciplino in celo nalagajo prehranske omejitve. Vse to lahko škodi ne le fizičnemu, ampak tudi duševnemu zdravju.
Čarobna plošča
- Da bi razumeli, koliko zdravilcev, zdravilcev, čarovnikov in drugih čarovnikov lahko pomaga človeku, je za začetek pomembno, da se naučimo elementarnih stvari: s kakšnim namenom se vsi zgoraj omenjeni državljani ukvarjajo z zdravljenjem; ali sami verjamejo v svoje nadnaravne sposobnosti; kako so duševno zdravi; ali se želijo obogatiti s svojimi dejavnostmi in tako naprej, - pravi psihoanalitičarka, direktorica Inštituta za razvoj psihoanalize (Kijev), predsednica ukrajinske Lige psihoanalitičnih psihoterapij Lyudmila Uskova. - Glede na to bo zgrajen proces interakcije s pacientom. Ni skrivnost, da je med omenjenim kontingentom veliko šarlatanov. Možno pa je, da jih ima nekaj nadnaravne energijske sile, ki je še nismo poznali. Vendar je prevlado v odstotkih še vedno precejna strani šarlatanov. Ne popustite dejstvu, da imajo morda splošne pojme o anatomiji, fiziologiji in medicini, zaradi česar je enostavno zagotoviti pomoč pri manjših boleznih.
Trpljenje je ločena tema. Na začetku, ko se nanaša na zdravilca, ga človek v svojih fantazijah že obdaruje z neverjetno močjo in željo, da bi to začutil tudi sam. Vse to podpirajo navdušene zgodbe prek tretjih znancev, ki naj bi imeli primere zdravljenja. V takšni interakciji je lahko prisotnih več dejavnikov, ki "pomagajo" pacientu: predlog, dar prepričevanja, karizma, vera v ozdravljenje, bolnikova pripravljenost sprejeti svoje zdravje (podoben pojav je bil omenjen zgoraj - "dovoljenje", da je zdrav - NS), nepripravljenost vedeti pravi razlog bolezni in še več.
Ljudje večinoma potrebujejo čarobno tabletko, ki jim bo olajšala trpljenje, in ne želijo vedeti razlogov, zakaj se to trpljenje pojavi. Še bolj pa niso pripravljeni dolgo delati na svojih težavah, da bi vzpostavili svoje življenje. Obstaja določena iluzija, da obstajajo "višje sile", ki so sposobne rešiti vse svoje težave naenkrat. Najpogosteje se to zgodi v odsotnosti zrelega položaja, torej z infantilizacijo.
Vzemimo ta primer. Mladenič ima kršitev avtonomne funkcije, ki jo zdravniki pogosto imenujejo vegetativno-vaskularna distonija, če ni natančne diagnoze. Ne morejo je zdraviti, ker težava ni v telesu, ampak v psihi. Zdravila lahko lajšajo simptome, vendar ne normalizirajo stanja. Neupoštevanje zdravja v mladostniku povzroči tesnobo in strah. Po nekaj letih obiska zdravnikov je izčrpan in pripravljen na kakršne koli ukrepe. In potem je bil verodostojno obveščen, da na 550 kilometrov daleč v neki divjini živi pravi čarovnik, čarovnik in čarovnik, ki zdravi od vsega v enem ali dveh sejah! Kako ne verjeti? Naš mladenič gre na dolgo pot do svoje sreče in … to se ne more zgoditi! Njegova vera v prihajajoče ozdravljenje je bila tako velika, da jo je sprejel! Drugo vprašanje je, kako dolgo. Simptom v obliki VSD je bil zanj izredno potreben, saj so bile na koncu nekatere izkušnje, dogodki, sekundarna korist (na koncu "psihološka sekundarna korist" imenujemo nezavedno motivirana želja po koristi nevrotičnih simptomov ali bolezni; primarna korist je torej zakaj se bolezen pojavi, sekundarna - še en nezavedni "plus" od bolezni - NS). Po izbiri simptoma je "čarodej" izpostavil problematična področja. V tem primeru se bo čez nekaj časa simptom vrnil ali se bo pojavil drug.sekundarni - še en nezavedni "plus" od bolezni - NS). Po izbiri simptoma je "čarodej" izpostavil problematična področja. V tem primeru se bo čez nekaj časa simptom vrnil ali se bo pojavil drug.sekundarni - še en nezavedni "plus" od bolezni - NS). Po izbiri simptoma je "čarodej" izpostavil problematična področja. V tem primeru se bo čez nekaj časa simptom vrnil ali se bo pojavil drug.
V takšnih situacijah zdravilci morda ne bodo naredili veliko škode. Toda obstajajo primeri, ko se ljudje, ko jim diagnosticirajo raka, obrnejo na vidno osebo in zdravilce, namesto da bi se zdravili s kemoterapijo. Za izid je znano, da je tu veliko bolj žalosten.
Moteni ljudje
"Pred kratkim smo izvedli raziskavo o prepoznavanju osebnih značilnosti ljudi, ki iščejo pomoč psihikov," pravi Daniel Rakhmatulin, psihoanalitični psiholog in učitelj na oddelku za psihologijo pri Akademiji za državno službo pri Ruski federaciji. - Govoril bom le o naših sklepih. Naša raziskava je pokazala, da do ljudi, nagnjenih k mističnemu razmišljanju, pristopijo zdravilci, čarovniki in podobni zdravilci. Prav tako je bilo razkrito, da imajo ljudje, ki so nagnjeni k iskanju pomoči psihikov, zaščitne mehanizme, kot so zanikanje, regresija, projekcija in nadomeščanje. Poleg tega je motena tudi njihova samopodoba, ponavadi zapravljajo čustva, ponavadi kažejo tako pozitivna kot negativna čustva v največji možni meri, kar pogosto vodi v motnje na področju čustvene odzivnosti oz.spodkopavanje zaupanja v medosebne odnose. Nagibajo se k fantaziranju, ki ga lahko spremljajo ostre spremembe v odnosu do razvoja situacije, do posledic njihovih dejanj.
Odkrila se je povezava med pogostostjo napotitve na vidik in reprodukcijo negativnih izkušenj, kar kaže na nagnjenost k sklicevanju na nadnaravne sile ljudi, ki že dolgo ohranjajo vtise o svojih izkušnjah, predvsem negativne izkušnje.
Najdena je bila tudi povezava med pogostostjo klicev k jasnovidcem in takšno značilnostjo subjektivnega nadzora, kot je notranja odpoved. To pomeni, da ti ljudje ponavadi odgovornost za neprijetne dogodke pripisujejo drugim ali na primer "slabo srečo", škodo ali zlo oko. Kot rezultat tega smo v svoji raziskavi ugotovili, da ljudje, ki poiščejo pomoč psihičnega, zaznamujejo lastnosti tako imenovane "mejne" osebnosti. To pomeni, da so ti ljudje lahko oslabljeni v smislu psihičnega zdravja.
Bližina nezavednega
Ali lahko pomagajo psihiki, zdravilci in zdravilci? Mogoče. Še posebej, če verjamete. Verniki, kot veste, vidijo, kaj hočejo, in pogosto - in čutijo, kar hočejo, poleg tega na fiziološki ravni. Psihološka znanost že dolgo pozna dejstvo, da ozdravimo najstrašnejše bolezni le na "psihološki" način, pa tudi njihove bolezni po istem kanalu - samo skozi psiho. Znano je na primer, da avtistični ljudje pogosto nimajo praktično nobene bolezni: niti prehlada niti gripe. Njihov psihološki svet ne priznava nikogar: niti bakterij in virusov. Neverjetno, vendar je dejstvo.
Nihče ni odpovedal placebo učinka. Glavna stvar pa je, da globokih psiholoških mehanizmov interakcije med »verujočo« stranko in njegovim zdravilcem nihče ni odpovedal. Vedno je kup dveh ljudi, med katerimi se "zgodi" nekaj. Nekdo bo to pripisal čudežu, nekdo pa - navadni psihoterapiji. Čeprav je pogosto popolnoma neuporaben in včasih škodljiv, saj je vektor "zdravljenja" usmerjen v napačno smer.
Kaj pa napovedi psihikov, ki se včasih uresničijo? To je tudi možno. Za nekatere ljudi je znano, da imajo tako močno intuicijo, da lahko dejansko napovedo ali vidijo prav skozi ljudi. A tudi to ni čudež. Fenomenalno razvita intuicija najbrž ni nič drugega kot zelo močna bližina človeka do njegovega nezavednega, ki je sposoben zelo natančno prebrati in občutiti trenutno situacijo in v skladu s tem znati napovedati svoj izid v prihodnosti: od političnih dogodkov do dejanj določene osebe. Vse to se v mislih vidnega dogaja popolnoma nezavedno, zato to sposobnost pripisuje daru od zgoraj. Toda, žal, taka bližina nečesa nezavednega pogosto govori o hudih motnjah osebe, ki je pogosto lahko potencialni bolnik v duševni bolnišnici. Čeprav nadarjen.