Tisti, ki jih želimo predstavljati v obliki tujcev ali prebivalcev podzemlja, je človeštvo že dolgo znano. Ena značilnost srečanj z »tujci iz vzporednih svetov«, ki so se odvijala v sodobnem času, je presenetljiva: ta srečanja, sodeč po njihovih opisih, so zelo podobna stikom ljudi s satanovimi minioni, opisanimi v srednjeveških kronikah. Ustanovitelj luteranizma Martin Luther, ki je zaradi vpliva zlih duhov pretrpel številne stiske in nesreče, je bil podvržen nenehnim napadom očeta laži, v svoji nemirni in trpeči duši je pisal z brezmejno žalostjo: in kradejo človeška semena, da bi podaljšali njihovo demonsko linijo."
O spletkah sovražnika človeške rase nam bo povedal tudi življenje svetega Nikite, ki so ga poimenovali pravoslavci PRIJAVNIK. Nikita je bil sin cesarja Maksimijana. Oče je bil podvržen nepredstavljivim mučenjem zaradi pravoslavja. Potem ga je oče tri leta zapiral v zapor, kjer je neprestano molil. Nekega dne te grozljive konflikte je Nikita videl, da se tema na mestu njegovih muk zdi zgostila … Kot da se je iz zraka pojavil duh, podoben videzu svetlemu angelu. Ta duh je skušal zapeljati Nikito, toda on je, ko je molil, zagledal demona za angelsko podobo, ga zgrabil za roge in ga nato pretepel. Ko je cesar ukazal pripeljati Nikito k sebi, da bi ga odvrnil od prave vere, je Nikita po roki, kot otrok, prinesel demona s seboj in lastnemu očetu pokazal, kdo ga je prevaral. Po tem je Nikita s Kristusovo močjo vstala dva že davno umrla zakonca. Toda nič ni vplivalo na Maksimijana, ki se je odločil, da je njegov sin postal čarovnik, ki je verjel, da lahko on - veliki cesar - pade pod vpliv kakšnega grdega škrata … Toda ljudstvo se je uprlo hudobnemu carju in osvobodilo velikega mučenca. Na ta dan je Nikita prispeval k razsvetljenju osemnajst tisoč ljudi, nato pa odšel k Gospodu, ker leta, preživeta v zaporu, niso minila brez sledu. Pravoslavnim ljudem pomaga, da se osvobodijo hudičevih prevar. Na ta dan je Nikita prispeval k razsvetljenju osemnajst tisoč ljudi, nato pa odšel k Gospodu, saj leta, preživeta v zaporu, niso minila brez sledu. Pravoslavnim ljudem pomaga, da se osvobodijo hudičevih prevar. Na ta dan je Nikita prispeval k razsvetljenju osemnajst tisoč ljudi, nato pa odšel k Gospodu, saj leta, preživeta v zaporu, niso minila brez sledu. Pravoslavnim ljudem pomaga, da se osvobodijo hudičevih prevar.
Tako opisi srečanj z demoni v srednjem veku in v sodobnem času sovpadajo do najmanjših podrobnosti s sodobnimi zgodbami o stikih s "humanoidi", z zgodbami o ugrabitvah ljudi s strani "tujcev" ali "tujcev iz drugih svetov". In danes, tako kot v srednjem veku, tudi številne žrtve ugrabitev in "stikov" trdijo, da so imele - spolni odnos z "nezemeljskimi bitji", "višjimi entitetami".
Bosch. Odstranjevanje kamna neumnosti.
V svoji knjigi O Satanovi zlobnosti in zlih duhovih, objavljeni v 16. stoletju, je opat Crepe opisal incident z bludnico, ki je zapeljala latinskega duhovnika. Po nepravočasni smrti zapeljive bludnice je popolnoma izgubila mir in ni mogla zaspati, saj se ji je pojavil duh, ki jo je po njenih besedah ves čas "mučil …". Šele ko se je pokesala svojih grehov, začela moliti in postiti, je demon zapustil to žensko [Glej. Citirano iz: Orlov M. A. Zgodovina odnosa med človekom in hudičem. - M.: Republika, 1992. - S. 14].
Bosch. Nošenje križa.
I. Vir je opisal, kako se je leta 1551 v enem od krajev Livonije praznoval praznik Trojice. Prebivalci shtetla so, kot vedno, pili in blatili. Hkrati se je še posebej razlikovala ena trgovka, katere ime nečistosti ni puščalo ustnic. Nevidne entitete so jo povlekle na ulico, nato pa jo dvignile nad mestecem in jo odnesle, prenesle čez njive in zelenjavne vrtove. Celotno prebivalstvo mesta - kmetje, ženske, starešine, stare ženske, otroci, bolni in zdravi, pijani in trezni - so pobirali kolke, malte, gredi, šteli in samo palice, z roko in krikom tekali po bogokletju, da je nekaj od zgoraj zavpil. Nekateri gostujoči trgovci so, tako so rekli, verjeli tisti dan [Glej. ibid., str. 16] …
P. Bruegel (Starejši). Igre za otroke.
Promocijski video:
Izvor vere v volkodlaka, po besedah A. Afanasyeva, avtorja "Poetičnih pogledov Slovanov na naravo", leži v samem jeziku naših prednikov, polnem alegorij, sinonimov, podob in namigov. Naši predniki so vedeli. da je lahko nečista kakršna koli oblika, kakršna koli oblika.
I. Vir, ki ga poznamo, je zagotovil, da so v nekem latinskem samostanu nečisti mučili redovnice samostana, tako da so jim igrali goreče plesne melodije na glasbila in jih prisilili, da do popolne izčrpanosti plešejo neke vrste brezbožne in brezčutne plese. Če so se uprli vplivu sovražnikov, potem bi kljub vsem naporom vsi enaki - malo zaplesali … Sredi žoge se je pojavil zlobni pes, ki je hitel ob najbolj grešni redovnici. V drugem samostanu je, po I. Viru, nečist vrgel redovnice v obliki velike črne in debele mačke [Glej. ibid, str. 20].
P. Bruegel (Starejši). Ples v naravi.
Žena trgovca, nadaljuje isti avtor, ki živi v mestecu Wittemberg, a je po naravi svojega poklica za dolgo zapustila zaprto skupnost, v enem od možovih dolgih odsotnosti pa se je odločila sprejeti svojega ljubimca, da bi nekako razblinila melanholijo. Nekoč, potem ko je dolgo časa preživela s svojim ljubimcem, je opazila, da je čas, da se poslovijo … Ljubitelj trgovca se je v trenutku ločitve nenadoma spremenil v sojeto in, ko je sedel na omari in jo gledal od zgoraj s črnim očesom, ji rekel s človeškim glasom:
- Torej, takšen je, vaš ljubljeni, občudujte ga!..
P. Bruegel (Starejši). Pohabljeno.
P. Bruegel (Starejši). Padec angelov.
Z prevaro in nasiljem so bili ljudje prisiljeni sodelovati v obredih sobote, o katerih nam je pripovedoval avtor Delrio v svoji knjigi "Nasprotniki in čarobne preiskave" (1611). Vožnja do sobote poteka konjsko, mazana z mazilom, narejenim iz maščobe pobitega otroka. Včasih lahko sedeš na pokru ali metli. Margarita M. Bulgakova se je s čopičem odpravila na diabolični sestanek in njena gospodinja, predstavnica nomenklature.
P. Bruegel (Starejši). Pregovori.
Blaženi Avguštin v svojem delu "Božje mesto" priznava, da obstajajo plodni združenja človeka z demoni. Piše, da so Franki svojega časa razvpite demone imenovali "dusii" (duhovi, dusi - avtor). V katerem jeziku so govorili "Franki" iz časa sv. Avguština?..
P. Bruegel (čl.). Država lenobe.
V začetku leta 1606 je bilo v Baslu sojenje v zadevi Françoise Bose. Obtožena je bila, da je imela spolne odnose s hudobnimi duhovi. Françoise je trdila, da se je v spalnici zbudil hudobni duh "od nikoder" in je pobožnega zakonca otrpel. Po besedah Bose je jasno, da se ni spomnila, kaj se je zgodilo, torej po trenutku, ko je njen mož padel v nekakšno "otrplost". A navsezadnje sodobne "žrtve tujcev" govorijo tudi o "paralizi" bodisi sami ali pa o ljudeh, ki so v času ugrabitve v bližini. "Stiki" se pogosto tudi ne spomnijo, kaj se je zgodilo, odkar so padli v zadrego.
P. Bruegel (Mlajši). Boj.
V irskem epu obstaja legenda o tem, kako se je »nesrečni Irgen dal demonu«. Uboga Irgen je zagotovila tistim, ki so ji sodili, da jo je ohromil strah, zato je ni poklical na pomoč, pa ji tudi niso verjeli. Irgen se je utopil.
Jan Bruegel (St.) skušnjave sv. Anthony.
V začetku oktobra 1957 je na terenu deloval brazilski Villas-Boas. Nenadoma je NLP padel na tla pred seboj. Villas-Boas je hotel pobegniti, a je bil otrpel od strahu. neka bitja so ga vlekla z nekaj gnusnimi vzkliki in cvilila v osvetljeno sobo. Vanj je vstopilo golo žensko bitje in on je, ki je podlegel nasilju, začel z njim spolne odnose. Kaj se je zgodilo naprej, se Villas-Boas ne spominja. Ko se je zbudil, je videl, da leži na polju, na katerem je delal.
Camerius, ki se sklicuje na A. Giovannija, piše, da je v bližini Kaira majhen hrib, na katerem se Mameluke vsako leto zberejo 25. marca, da bi videli, kako se mrtvi dvigajo iz njihovih grobov. Trupla so se pojavljala v obliki, v kateri so jih pokopavali že v starih časih, torej zavita v pomična oblačila. Ta pojav so ljudje obravnavali kot jamstvo za splošno vstajenje mrtvih. Italijan Giovanni je to pokopališče obiskal leta 1540, vendar so ljudje ta pojav opazovali že od antičnih časov [Glej. ibid, str. 74–75].
P. Bruegel St. Padec.
Br. Umetnost. Padec.
Goya Sobota.
Goya Lucientes. Pomoč.
Füsli Heinrich Johann. Spalna paraliza, 1781.
Teniers D. Jr. Skušnjava.
Samomor Piera Bruegela, starejšega Saula, 1562 Konjiči sedijo na domačih dinozavrih.