Istanbul ima bogato zgodovino, in to zaradi svoje več kot ugodne lege. Zaradi tega je bila dolga stoletja pomembna prestolnica dveh velikih imperijev - Bizanca in Otomanskega cesarstva. Zgodovinsko dediščino različnih kultur in gibanj lahko še danes vidimo po vsem mestu. Eden najboljših primerov tega zgodovinskega sotočja je veličastna arhitektura Agia Sophia.
Hagia Sophia je mogočni biser sodobnega Istanbula (Turčija).
Temeljni kamen veličastne Aja Sofije je bil postavljen v času bizantinskega cesarstva. Na mestu poganskih svetišč, ki so jih v daljnih 537 trpeli požari, je bila postavljena vzhodna pravoslavna katedrala, ki je doživela številne dogodke in kardinalne preobrazbe.
Litografija Aja Sofije, 1857
S spremembo verskih kanonov je katedrala doživela reforme, ko so staroverci v tej regiji izgubili prednost, jo je nadomestil katolištvo. Zaradi tega so katedralo svete Sofije začeli imenovati rimskokatoliški tempelj, vendar se je začelo leta 1453, potem ko so Osmanli zasedli mesto, krščansko svetišče spremeniti v mošejo. Šele leta 1935 je prenehala biti kultna stavba in zdaj Hagia Sophia obstaja kot kulturni in zgodovinski muzej, kamor vsako leto pride na tisoče obiskovalcev, da si ogledajo očarljiv zemljevid zgodovine, skrit v različnih arhitekturnih slogih.
Katedrala St. Sophia je bila skupaj z drugimi zgradbami v zgodovinskem delu Istanbula vključena na seznam Unescove svetovne dediščine.
Shematska risba gradnje Aja Sophia (Istanbul, Turčija).
In to ni nič čudnega, saj vsak ovinek, vsak element dekorja pripoveduje zgodbo o nastanku edinstvenega spomenika, ki se je začelo že dolgo, preden je bil postavljen tempelj, ki ga lahko vidimo zdaj.
Promocijski video:
Kupola Hagia Sophia je 56,6 m nad tlemi (Istanbul, Turčija).
Zgodovina nastanka:Pred gradnjo Hagije Sofije so na tem svetem mestu posekali dve poganski verski stavbi, ki sta med požari pogoreli. Po zadnji tragediji leta 532 je cesar Justinijan I. ukazal gradnjo novega, bolj razkošnega templja. V te namene so bili dostavljeni visokokakovostni kamen in marmor. Za okrasitev portika so po naročilu cesarja iz starih templjev pripeljali marmorne stebre iz vseh kotičkov njegovega imperija. Za gradbena dela so najeli več kot 10 tisoč ljudi, ki jih je vodil arhitekt iz Trallesa Anthemius (Isidor Miletsky). Da bi tempelj naredil bolj veličasten, je vladar ukazal okrasiti skoraj vse notranje elemente z zlatom, srebrom, slonovino in poldragi kamni. Kar 6 let je trajalo, da je cesar Justinijan I. otvoril novo baziliko (27. decembra 537).
Krščanska svetišča, ohranjena znotraj Aja Sofije (Istanbul).
Zdaj ta bazilika velja za primer bizantinske arhitekture. Njegova cesarska kupola, ki je bila že večkrat obnovljena in spremenjena, še danes občudujemo. In to je razumljivo, saj so njegove veličastne dimenzije res impresivne - kupola s premerom 31 m doseže višino 55,6 m. Svetišče se je v mnogih stoletjih obstoja preoblikovalo in spreminjalo, na svojih stenah pa vedno več unikatnih ploščic, napisov, fresk itd. … In to ne preseneča, saj je grandiozni tempelj z veliko ladjo in penečimi zlatimi mozaiki krščanska katedrala že vsega 900 let, da ne omenjam poznejših preobrazb.
Vizantijski mozaiki in napisi so se ohranili do danes (katedrala sv. Sofije, Istanbul).
Kljub časni starosti in obnovi še danes na stenah in stebrih "Sophia" lahko vidite edinstvene mozaike in napise grafitov, ki so jih v nekaj stoletjih ustvarili mojstri iz samostanskih krogov. Ogledate si lahko tudi pisma, ki so jih naredili ljudje iz Kijevske Rusije. Na nekaterih stenah so celo runični skandinavski napisi, ki so jih strgali vojaki varaške straže bizantinskega cesarja.
Marmorne stebre so prinesli iz Sončnega templja in 8 unikatnih stebrov iz zelenega marmorja iz Efeza (Hagija Sophia, Istanbul).
Vsi napisi in ploskve mozaikov raziskovalci še vedno aktivno preučujejo, skrivnosti nastanka nekaterih dogodkov in upodobljenih arhitekturnih struktur pa še vedno ni mogoče razrešiti, saj še ni preživel niti en analog.
Po zavzetju Konstantinopola s strani Osmanov se je katedrala svete Sofije začela spreminjati v mošejo z minareti (Istanbul, Turčija).
S padcem cesarstva po prihodu Osmanov so krščansko svetišče aktivno obnovili in spremenili v mošejo. Omeniti velja, da je bilo vse delo opravljeno z največjo skrbnostjo in spoštovanjem simbolov druge vere. O tem priča dejstvo, da zlati mozaiki, napisi in freske med tem postopkom niso bili uničeni, ampak le prekriti z ometom.
Aja Sofija je edino mesto, kjer si lahko ogledate primere islamske kaligrafije v mošeji (Istanbul, Turčija).
Še več, med preobrazbo notranjosti je bila kultna zbirka islamske kaligrafije nanesena tudi na proste stene Aja Sofije, ki je ni mogoče najti v nobeni drugi mošeji na svetu. Strokovnjaki verjamejo, da je takšen impulz narekovala lepota, ki so jo osmanski mojstri videli pred njimi.
Minareti so več stoletij ustvarjali različni sultani (katedrala sv. Sofije, Istanbul).
Seveda ni šlo brez postavitve minaretov - visokega stolpa različnih oblik, s katerega so verniki poklicani k molitvi, ki je eden glavnih elementov v arhitekturni zgradbi mošeje. Zdaj so v Hagia Sophia (od takrat se imenuje tako) minareti postavljeni v različnih obdobjih.
V stolpih minareta je zdaj mavzolej sultanov (katedrala St. Sophia, Istanbul).
Sklic: V arabščini ima "ayah" dva pomena. Lahko je ime - čudovito, neverjetno, lepo, posebno. Lahko označi tudi majhno poglavje Korana.
Omphalon - kraj ceremonije kronanja vzhodno rimskih cesarjev (Aja Sofija, Istanbul).
Pod sultanom Fatihom Mehmedom, ki je zajel Konstantinopel (pozneje Istanbul), je bil zgrajen jugozahodni minaret, njegov sin Bayezid II je postavil severovzhodno, vendar sta drugi dve strukturi nastali veliko pozneje. Sinan, eden najbolj znanih otomanskih arhitektov in inženirjev, se je ukvarjal z njihovim načrtovanjem in gradnjo.
Mihrab je v jugovzhodnem kotu katedrale in kaže proti Meki (Hagia Sophia, Istanbul).
Po gradnji minaretov je bil postavljen marmornat izrezljan minbar (ploščad, s katere imam bere svojo petkovo pridigo), v 18. stoletju pa so zaradi obnove stolnice (pod sultanom Mahmudom I) v letih 1739-1742 morali prestaviti oltar katedrale, da bi vanj lahko postavili mihrab. (niša, v kateri moli imam džamije).
Bizantinski sarkofag in krščanski simboli, ohranjeni v Aja Sofiji (Istanbul, Turčija).
Postopoma se je mošeja spremenila v pompozno versko zgradbo, v kateri so bila najpomembnejša svetišča in trofeje, prinesena z okupiranih ozemelj. Po mnenju urednikov Novate. Ru so tiste bronaste svečnike, ki jih lahko zdaj vidimo v bližini mihraba, leta 1526 prinesli iz Budima (glavno mesto Madžarske pred zasegom Osmanskega cesarstva) sultan Sulejman Veličastni.
Na začetku 20. stoletja je mošeja Hagia Sophia dobila status muzeja, krščanski svet pa želi vrniti stolnico v prvotni namen (Istanbul, Turčija).
Prvi turški predsednik Mustafa Kemal Ataturk je po stoletjih obstoja kot mošeje ukazal, da se Hagia Sophia spremeni v muzejski kompleks. Zaradi tega se je leta 1935 začela veličastna obnova, ki je trajala več desetletij. V njenem poteku je bilo odločeno, da se omet odstrani, da bi razkrili edinstven mozaik, ki je pod njim odlično ohranjen. Po odstranitvi ogromnih preprog je obiskovalca pozdravila razkošna marmornata tla z okrašenim Omphalosom (sveti predmet) v središču.
Restavratorska dela v stenah muzejskega kompleksa Hagia Sophia (Istanbul, Turčija) se že vrsto let ne ustavijo.
Dela so bila izvedena tako, da so ohranili tako islamski nakit kot verske simbole kristjanov. Glede na tako časno starost svetišča so bili rekonstruirani nekateri elementi strukture in notranjosti. Zahvaljujoč opravljenemu delu lahko obiskovalci, ki prihajajo v Aja Sofijo, vidijo najboljše primere bizantinskega in otomanskega sloga. Poleg tega takšnega prepleta različnih kultur v eni strukturi ni mogoče najti po vsem svetu.