Leta 2003 je izšel film "21 gramov" - drama, katere eden od sloganov je bil stavek "Koliko tehta življenje?" Na koncu filma je zapisano, da vsi ljudje ob smrti izgubijo 21 gramov, menda toliko duša tehta.
A je res tako? Ali je pod njim kakšna znanstvena podlaga ali je vse to izmišljeno?
Dr. Duncan MacDougall iz ameriškega mesta Haverhill v Massachusettsu (Massachusetts) je leta 1906 izvedel številne zanimive poskuse, s katerimi je preučil spremembe telesne teže v času smrti. Izhajal je iz predpostavke, da ima človeška duša težo in ko v času smrti zapusti telo, se mora teža fizičnega telesa zmanjšati. Razlika v telesni teži pred smrtjo in po smrti bo dala vrednost teže same duše. Duša ima težo, misli zdravnik, New York Times, 7. marec 1907.
Na svoji kliniki je dr. Duncan McDougall zgradil posebno posteljo, ki je bila velikanska skala z visoko občutljivostjo, do nekaj gramov. Na to posteljo je zaporedno šest bolnikov v fazi umiranja. Opazili so večinoma bolnike s tuberkulozo. bili so v času svojega umiranja v stanju nepremičnin, kar je bil idealen primer za natančno delovanje občutljivega mehanizma tehtnic. Ko so pacienta postavili na posebno posteljo, so tehtnice postavili na nič.
Nato so indikacije tehtnic spremljali do smrti bolnika. Izguba teže je bila zabeležena v času smrti. Na primer, pri enem od bolnikov je bila 21 gramov. Dr McDougall je objavil rezultate svojih poskusov najprej v periodičnih publikacijah, nato pa v znanstvenih publikacijah. Tako je zlasti v znanstveni reviji "American Medicine" zapisal:
»Moja prva študija je vključevala smrtno bolno tuberkulozo. Ta bolezen je, kot se mi je zdelo, najbolj primerna za moje poskuse, ker konec te bolezni spremlja izredno izčrpanost pacienta, čigar smrti ne spremljajo nobeni mišični gibi, ki bi lahko vplivali na spontano gibanje igle za ravnotežje.
Prvega bolnika so spremljali tri ure in štirideset minut do smrti. Ležal je na posebni postelji, razporejen na utežnem mehanizmu, ki je bil uravnotežen in je imel tehtnico s puščico. Ko so pacienta postavili na posebno posteljo, je bilo storjeno vse, da bi bil čim bolj udoben, čeprav v resnici že umira. V nekaj urah v posebni postelji je počasi in nenehno izgubljal težo, približno eno unčo [30 gramov] na uro zaradi izhlapevanja vlage skozi dihala in znojenja.
Promocijski video:
Vse tri ure in štirideset minut sem držal roko na tehtnici nekoliko nad središčem lestvice, da bi natančneje določil izgubo teže, če se to zgodi. Tri ure in štirideset minut kasneje je bolnik umrl, kar se je nenadoma poklopilo z ostrim premikom puščice skale na spodnji konec lestvice, ki ga je spremljal celo slišen udarec puščice na spodnji rob lestvice, kjer se je puščica ustavila. Izguba teže je bila določena na tri četrtine unče [21 gramov].
Ta nenadna izguba teže ne bi mogla biti posledica izhlapevanja vlage z dihanjem ali potenjem, ker so se ti procesi dogajali postopoma, v tem primeru s hitrostjo šest šestdesetih unč [0,5 grama] na minuto, medtem ko je izguba teže ob smrti znašala nenadoma in veliko - tri četrtine unče [21 gramov] v nekaj sekundah. Tudi gibanje bolnikovih notranjih organov ni moglo vplivati na težo, ker celotno telo je bilo na tehtnici. Mehur je izločal en ali dva grama urina, vendar je ostal tudi na postelji in morda je to vplivalo le na počasno hujšanje zaradi njenega naravnega izhlapevanja, vendar to nikakor ne more razložiti nenadne izgube teže.
Preizkusila se je še ena možnost hitrega hujšanja zaradi hitrega izdiha zraka iz pljuč. Sam sem ležal na posebni postelji, kolega pa je nastavil tehtnico, da se uravnoteži. Ugotovili smo, da najintenzivnejše vdihavanje ali izdihavanje zraka iz mojih pljuč ne vpliva na puščico lestvice. Nato se je moj kolega povzpel na posebno posteljo in opazoval sem tehtnico. In njegove dihalne vaje niso imele učinka. Tako imamo pri prvem bolniku zagotovo nepojasnjeno izgubo telesne teže za tri četrtine unče [21 gramov]. Je to res teža duše? Če je odgovor pritrdilen, kaj to dokazuje?"
V drugem primeru so opazili tudi nenadno spremembo teže pacienta, vendar od takrat Zdravnikom je bilo zelo težko določiti točen trenutek smrti, dvomili so o zanesljivosti numeričnih podatkov. V tretjem primeru so v času smrti zabeležili izgubo teže 45 gramov, po nekaj minutah pa še 30 gramov. Četrti poskus ni uspel, ker motili so se tudi drugi kolegi, ki so bili proti izvedbi podobnih poskusov. V petem primeru so ugotovili, da se je bolnikova telesna teža ob smrti zmanjšala za 12 gramov, potem pa se je spet povečala teža za teh 12 gramov, po 15 minutah pa se je spet zmanjšala za istih 12 gramov. Zadnji šesti primer je bil neuspešen, ker je bolnik umrl med prilagajanjem mehanizma ravnotežja. Dr. McDougall iz teh poskusov navaja naslednje zaključke:
„Neizpodbiten rezultat poskusov, ki so jih izvedli ob sodelovanju umirajočih bolnikov, je dokaz, da ob smrti pride do nenadne izgube telesne teže, kar ni mogoče razložiti z nobenimi naravnimi vzroki. Je to izgubljena teža resnično duša? Zdi se nam, da je ravno to tako. Po naši hipotezi je dokaz obstoja snovi duše nujen predpogoj za domnevo o nadaljevanju življenja posameznika po fizični smrti. In tu imamo eksperimentalni dokaz, da se snov duše lahko stehta v trenutku, ko duša v trenutku smrti zapusti človeško telo."
Z vidika žive etike je ta sklep popolnoma pravilen, saj v knjigi "Osvetlitev" (del 2. V.10.) piše: "… astralna telesa imajo tako volumen kot težo in odnašajo številne značilnosti zemeljskega življenja." Prav v trenutku smrti pride do končnega izhoda astralnega telesa iz fizičnega telesa, ki ga spremlja nenadna izguba teže v fizičnem telesu. To dejstvo je v svojih poskusih zabeležil doktor McDougall. Seveda je astralno telo za vsakogar drugačno - ima drugačen volumen in drugačno težo, različno specifično težo.
Rezultate poskusov dr. McDougalla lahko razlagamo na naslednji način. Nenadna enkratna izguba teže je posledica, da astralno telo zapusti fizično. Izguba telesne teže in nato obnavljanje telesne mase, ki ji je sledilo ponovno hujšanje kaže na to, da je astralno telo umirajoče najprej zapustilo fizično telo, se nato vrnilo in ga spet zapustilo. Izguba teže dvakrat najverjetneje kaže na to, da je bil pacient posedan, tj. v njegovem telesu sta živeli dve astralni telesi - svoje in posestnika. V tem primeru je fizično telo ob smrti najprej zapustilo eno astralno telo in nato še eno.
V vseh primerih je dr. McDougall zabeležil različno izgubo teže - od 12 do 45 gramov. To kaže, da imajo astralna telesa različnih ljudi različne teže.
Kaj je bolje - večja teža astralnega telesa ali manj? Če želite odgovoriti na to vprašanje, preberite naslednji citat iz 582. odstavka knjige "Ognjeni svet", 3. del: "S tankočutnostjo razmišljanja si lahko predstavljamo lupino subtilnega sveta. Tudi subtilno telo je tehtno obremenjeno s subtilnimi ukrepi. Toda ognjeno telo ni več merljivo. " Če se spomnimo, da bolj ko je človek duhoven, bližje je ognjenemu svetu po smrti, potem lahko sklepamo, da kolikor lažje je astralno telo, bolj se bo duhovnik in njegovo telo bližje ognjenemu svetu. In obratno, bolj groba je oseba, težje je njeno astralno telo in dlje kot bo iz Ognjenega sveta, tj. po smrti bo prebival v nizkih, grobih slojih subtilnega sveta.
Zgornji citat iz 582. odstavka pravi tudi, da ima teža subtilnega sveta, pa tudi subtilno (astralno) telo. Prav ta astralna snov je tista kozmična temna materija, t.i. skrita masa, ki jo sodobni fiziki tako vztrajno iščejo in ki jim primanjkuje, da bi natančno izračunali gibanje kozmičnih teles. Poskusi dr. McDougalla dokazujejo, da ima astralna masa množico, čeprav je ni mogoče opazovati s pomočjo klasičnih optičnih ali elektromagnetnih naprav.
Temno kozmično snov astronomi že dolgo opazujejo posredno zaradi gravitacijskih vplivov na opazovane vesoljske objekte. Toda znanstveniki ne morejo dokazati obstoja temne snovi na Zemlji. In tu poskusi dr. McDougalla pridejo na pomoč, saj je mogoče njegove poskuse izboljšati na podlagi današnje visoko precizne merilne opreme in uporabiti v različnih primerih, ko astralno telo zapusti fizično telo. To se zgodi ne samo v času smrti, ampak tudi v spanju: »Seveda ste opazili stanje med spanjem in budnostjo. Še posebej je izjemno, da se ob najmanjšem gibanju pojavi nekakšna vrtoglavica, vendar v mirnem položaju lahko občutite pojav hujšanja. To ni iluzija.
Dejansko je na tehtnicah mogoče slediti spremembi teže. (Ognjeni svet 1, str. 526). Prav tako lahko močan hipnotik povzroči, da človekovo astralno telo izstopa. Lahko naredi osebo, da zaspi na posebni postelji (z natančnimi lestvicami) in se ne premika, nato pa naroči, da se astralno telo izstopa - tako lahko dosežete najbolj natančne rezultate pri določanju teže astralnega telesa opazovane osebe. V teh primerih je mogoče izvesti namensko tehtanje astralnega telesa in nato njegovo težo primerjati z etičnimi in duhovnimi lastnostmi te osebe. Kakšne neverjetne, vizualne in poučne rezultate bi dosegli!
Ljudje bi razumeli, da imajo dobri in duhovni ljudje tanke, lahke duše, zli in slabi pa grobi in težki. In kako enostavno bi ljudje razumeli, da duhovnost ni abstrakten koncept, ampak čisto fiziološko dejstvo. Na podlagi takih poskusov bi bilo poučno izvajati izobraževalno delo med prebivalstvom, ki mu je bilo mogoče na dostopen in razumljiv način razložiti ne le obstoj duše in postranskega življenja, temveč tudi, kako se duša razvija in kako živi. Na primer, takšen citat iz Living Ethics je morda primeren v tem primeru: "Urusvati ve, da se subtilno telo hrani z dobrimi dejanji. Mnogi bodo to jemali kot paradoks ali absurd. Zanje subtilno telo ne obstaja, koncept dobrih dejanj pa je zelo sorazmeren. Toda v resnici se subtilno telo krepi iz vsega vzvišenega, zato so dobre misli in dela tako koristna. " (Nadzemlje, str. 557.)
Krepitev in skladen razvoj subtilnega telesa je najpomembnejša naloga utelešenega posameznika. Toda kako je ta cilj dosežen? - Le s širitvijo zavesti, le z razumevanjem resničnih zakonov vesolja, od katerih je ena trojna struktura človeka. In poskusi dr. McDougalla so nesporni dokaz obstoja enega od treh človeških teles - astralnega (subtilnega) telesa. Poleg tega je posredno dokazana prisotnost teže astralne snovi. Upajmo, da bodo prihodnje generacije pogumnih raziskovalcev nadaljevale poskuse dr. McDougalla.
Znanstveniki so temeljito pristopili k vprašanju "tehtanja človeških duš". V različnih obdobjih je bilo izvedenih več poskusov, s katerimi smo določili težo duše osebe.
Teža človekove duše se giblje od 2,5 do 22,4g.
Ameriški zdravnik McDougal je leta 1915 v reviji "Good News" opisal znanstveni eksperiment, v katerem je bila teža duše določena kot razlika v masi človeškega telesa pred in po njegovi smrti. Študija je bila izvedena na posebnem ležišču, ki je zbralo najmanjša nihanja teže preiskovanega predmeta. Pred smrtjo in po njej je tehtalo šest brezupno bolnih bolnikov v fazi umiranja. Razlika v meritvah je bila pet in pol tuljav ali 22,4 grama.
Skupnost znanstvenikov Litovske akademije znanosti, ki jo je vodil doktor naravnih znanosti Eugenius Kugis, je preučevala človeško telo v njegovem umirajočem stanju. Pridobljeni podatki so pokazali, da človek ob smrti izgubi od 3 do 7 gramov. Domneva se, da je ta razlika teža človeške duše.
Skupina 23 prostovoljcev na Švedskem je sodelovala v eksperimentu z uporabo ultra občutljive lestvice postelj. Na robu spanja in budnosti je človeško telo postalo lažje za 4-6 gramov. Znanstveniki so se strinjali, da je ta razlika teža človeške duše, ki človeško telo zapusti v času spanja.
Podatki, dobljeni na oddelku za intenzivno nego bolnišnice County Cook v Illinoisu, kažejo, da se telesna teža osebe po biološki smrti zmanjša za 9-12 gramov. Enake vrednosti so se odražale tudi po tem, ko je oseba utrpela klinično smrt, toda v tem primeru, če so bile manipulacije za oživljanje uspešne, je teža človeškega telesa postala enaka.
Ameriški raziskovalec Lyell Watson je odkril, da je človeška duša njegov bioplazemski kolega, ki človeško telo zapusti po njegovi smrti. Ugotovljeno je bilo, da je teža duše osebe 2,5-6,5 gramov.
Vse študije so bile dokumentirane in javno objavljene. Obstajali so tako skeptiki in podporniki teorije teže človeške duše.
Za začetek celo popolno naključje rezultatov pri 6 predmetih ni dovolj, da bi lahko sklepali o preostalih 6-7 milijardah ljudi. Vendar to niti ni največja težava.
Dejstvo je, da iz McDougallovih zapisov izhaja, da je New York Times objavil le del njegovih raziskav oziroma bolje rečeno najbolj dobičkonosnega dela. Kot se je izkazalo, je le 1 od 6 bolnikov McDougalla ob smrti nepreklicno izgubil 21 gramov teže. Rezultati dveh pacientov niso bili ocenjeni zaradi "tehničnih težav". Eden od preiskovancev je v času smrti izgubil 10 gramov, a se je nato njegova teža okrevala. Teža ostalih dveh bolnikov se je najprej zmanjšala ob smrti, nato pa po nekaj minutah spet.
Druga težava je tehnologija časa. Ne pozabimo, da tudi z vso sodobno tehnologijo zdravniki včasih težko ugotovijo točen trenutek smrti, McDougall pa je svoj eksperiment opravil pred več kot sto leti. Mnogi ljudje dvomijo o natančnosti njegove opreme in celo tehtnic. Poleg tega obstajajo številne vrste smrti: klinična, biološka, končna, možganska smrt itd., Katere izmed njih je imel znanstvenik v mislih, ni povsem jasno.
Kako razložiti izgubo teže po smrti?
Kljub vsem argumentom o tehnični nepopolnosti in dvoumnosti rezultatov se postavlja eno povsem logično vprašanje: zakaj se je teža ljudi po smrti zmanjšala, teža psov pa je ostala enaka? Zdravniki to pripisujejo dejstvu, da v času smrti pride do skoka telesne temperature, saj pljuča krvi ne hladijo več. Pri ljudeh ta skok vodi v potenje, zaradi česar truplo "spusti" nekaj gramov. Obenem so znojne žleze pri psih zelo slabo razvite - hladijo se predvsem z dihanjem skozi usta. Zato po smrti vlaga ne zapusti pasjega telesa in njegova teža se ne zmanjša.
V zaključku je mogoče zagotovo trditi, da McDougallov poskus ne bi mogel niti dokazati niti oporekati obstoju duše, izjave, da tehta 21 gramov, pa je težko jemati resno.
Mimogrede, kje je duša?
Človek že od antičnih časov išče razlike med svetom živega in neživega. Odkar je človek postal človek in se nasprotoval živalskemu svetu, se je izraz "duša" v njem trdno uveljavil kot neprecenljiv atribut vsakega človeka, ki je nosilec zavesti.
In ker je naše telo posoda, posoda za dušo, v katerem delu živi in kako izgleda? Iskanje odgovorov na ta vprašanja se je začelo že v starih časih.
Starogrški filozofi in zdravniki so napisali številna dela, v katerih so poskušali opisati fizikalne lastnosti človeške duše. Empedocles, Anaxagoras in Democritus so po izvedbi niza opazovanj človeškega telesa ob smrti prišli do zaključka, da je duša nekakšna najbolj subtilna snov, ki se nahaja v krvnem obtoku.
In smrt zaradi eksanguinacije nastopi najprej zato, ker skupaj s krvjo odhaja tudi duša. Stari Egipčani pa so verjeli, da je človekova duša locirana posebej v več organih - možganih, srcu in jetrih. To dejstvo nekateri viri razlagajo odstranitev organov med mumifikacijo z ločenim pokopom.
S časom, ko je znanost stopila daleč naprej in je materialna in tehnična podlaga omogočila poglobitev raziskav, so sklepi postali veliko bolj nepričakovani. Kadar ima človek dušo, je po Stuartu Hameroffu, profesorju anesteziologije in psihologije na univerzi v Arizoni, duša resnično nesmrtna in ni nič drugega kot kvantno kopičenje odpadnih možganov.
Po besedah profesorja je duša kep kvantne snovi, ki je v koncentrirani obliki shranjena v nevronih. Po fizični smrti telesa se kvantna energija sprosti in se v svoji čisti obliki doda v "absolutno informacijsko polje", ki ga sestavljajo množice istih strdkov, ki nosijo spomin na vse, kar se je v vesolju kdaj zgodilo. Strinjam se, da za podpornike obstoja nesmrtne duše zveni spodbudno.
Teža človeške duše: mit ali resničnost?
Teža človeške duše Vero v obstoj duše dokazujejo številni folklorni viri iz različnih ljudstev. V besedni puščici ruskega naroda lahko najdete zgovorne pregovore in izreke o duši: "Duša ni več", "Vložite dušo - lahko storite karkoli", "Njegova duša je široko odprta." Se pravi, da je bila prisotnost duše kot fizičnega dejavnika določena z njenim gibanjem znotraj človeškega telesa in zunaj. Stari Rusi so celo identificirali mesto v človeškem telesu, kjer se nahaja duša. Ta "skladišče duše" je bila depresija med ključnimi kostmi, ki na telesu tvori votlino. Tudi to mesto na skrinji je bilo namenjeno shranjevanju denarja. Od tod tudi izraz: "za dušo ni ničesar." Domneva, da nošenje prsnega križa na tem mestu ni nič drugega kot zaščita lastne duše.
Kraj "bivanja" duše v telesu različnih ljudstev je določen na različne načine: med Indijanci je v nosu, med Papuci v krvi, Polinezi so "naselili" dušo v želodcu, sijamci pa v srce.
Kljub razliki v lokaciji eterične snovi so vse narodnosti verjele, da duša v trenutku smrti zapusti človeško telo in je njegova nadaljnja preobrazba že odvisna od človekovega verskega ali poganskega prepričanja. Se pravi, če je duša znotraj človeškega telesa, je njen sestavni del in ima določeno težo.
Kaj se lahko zgodi s to nematerialno entiteto v prihodnosti?
Najbolj starodaven vir, ki se je zatekel k nam, je egipčanska knjiga mrtvih. Govori o tem, da so človeško srce stehtali bogovi Thoth in Anubis, neobremenjena duša je tehtala "lažje od perja" in ne bi mogla biti težja od peresa Maat - boginje resnice. Duša te teže je šla v nebesa. "Težje" duše grešnikov so bile poslane v usta pošasti s trupom leva in glavo krokodila.
Večina indijskih religij določi naknadni namen duše kot premik k drugemu telesu. Po izbiri je to telo lahko tudi človek. Hkrati človek ne more vplivati na to, kakšen bo novi "dom" za dušo.
Budizem ne priznava priseljevanja. Smrt v budizmu je prehod iz enega kraja v drugega, na izid takega gibanja vplivajo človekova dejanja med življenjem (karma). Se pravi, da duša nima teže, saj je neobčutljivo (duhovno) gibanje.
V krščanstvu je cilj duše po smrti človeškega telesa bodisi čistilno sredstvo za duše - pekel, bodisi nebeško blaginjo - nebesa. Medicinske študije stanja klinične smrti kažejo, da v trenutku, ko je človek "med nebom in zemljo", takšne občutke vidi in doživi povsem realistično. Duša, ki je bila na enem od teh krajev, kasneje ponovno vstopi v človeško telo in postane njen sestavni del.
Teža človeške duše v znanstvenih dejstvih
Znanost je glede predlaganih rezultatov raziskav skeptična. Zaključki znanstvenikov temeljijo izključno na dejstvih.
Prvič, prvi poskus »tehtanja duše« je bil izveden pred več kot sto leti, obstoj preobčutljivih naprav, ki lahko zabeležijo natančno spremembo teže in sam trenutek smrti, ne pride v poštev, zato podatke, pridobljene pri tehtanju, kritizirajo sodobni znanstveniki.
Drugič, podatki, pridobljeni med poskusom, so bili potrjeni pri 1 od 6 bolnikov, kar ne kaže 100% rezultata. Izkušnja velja za veljavno, če dobimo več kot petdeset odstotkov pozitivnega rezultata.
Tretjič, podobne študije so bile izvedene na živalih, pri psu na primer v času smrti niso opazili sprememb v teži, kar po mnenju znanstvenikov izhaja le iz dejstva, da v času smrti človeka pride do močnega skoka telesne temperature, tako da kako pljuča prenehajo hladiti kri, zakaj se sprošča tekočina, kar zmanjšuje telesno težo. In pri psu so znojne žleze slabo razvite in zato teža ostane enaka. In nikakor ne pomeni, da je človek obdarjen z dušo, živali pa so zanj prikrajšane.
Koliko tehta človeška duša, ali je materialna, kje se nahaja in ali sploh obstaja - filozofsko vprašanje in odgovor nanjo verjetno v bližnji prihodnosti ne bomo dobili, saj je človeško telo še vedno ena najbolj zapletenih in neraziskanih skrivnosti. najprej za osebo samega.