Katedrala Feodorovske Matere božje v Sankt Peterburgu je bila zgrajena z javnim denarjem za 300-letnico vladajoče družine, ki so jo praznovali leta 1913. Toda, kot ponavadi počnemo, niso imeli časa, da bi dokončali gradnjo neposredno do datuma. Šele 15. januarja 1914 je bila v navzočnosti cesarja Nikolaja II in članov njegove družine posvečena zgornja cerkev stolnice.
Spodnjega, ki je bil zasnovan kot tempelj svetega kneza Aleksandra Nevskega in svete enakovredne apostole Marije Magdalene, nebesnih zavetnikov cesarja Aleksandra III in njegove žene carice Marije Feodorovne, se takrat sploh ni spomnil, še ni imel zasnove. Zato med obnovo stolnice ničesar ni preprečilo našim sodobnikom, da bi uresničili svoje ideje o okrasitvi cerkve.
Notranjo zasnovo spodnje cerkve je razvil slikar ikone - Arhimandrit Zinon. Z lastno roko je naslikal freske v oltarju in nekaj ikon. Po Zinonovih skicah in ob odobritvi rektorja očeta Aleksandra je bil tu postavljen labirint, prostor za oltarje pa je bil odprt, kar je nepričakovano tudi za cerkveno kulturo, s prestolom pod marmornatim krošnjam.
Labirint je postavljen iz črnega in belega marmorja v središču na tleh - podoba človeške poti do Boga.
Katedrala Fedorovskega je edina v Rusiji z labirintom v samem središču. Kot vzorec so vzeli labirint v stolnici Chartres (Francija) - enega izmed tistih, ki so krasili templje v srednjeveški Evropi. Ta labirint natančno ponavlja Chartresov vzorec, vendar štirikrat manj.
Promocijski video:
Ideja je naslednja: ko se premikate po beli črti, morate priti v središče. Ko se začnete premikati, se hitro znajdete v neposredni bližini centra, vendar ne zaidete vanj. Ko se premikate dalje, se vedno bolj in bolj odrivate od središča, dokler se ne znajdete na najbolj oddaljenem polmeru. In tu se v situaciji največje razdalje nenadoma izkaže, da ostane le še zelo malo zavojev in že si v središču.
Pomen je preprost - ko začne duhovno iskanje, človek hitro pade v iluzijo, da je že dosegel cilj. Vendar je pred nami dolga vijugava pot. In ko se zdi, da so vsi upi izgubljeni, se izkaže, da smo vstopili v zadnji naravni segment do središča - da bi razumeli duhovno resnico.
V Franciji pri Chartresu je simbolika enajstih koncentričnih krogov in osrednje rozete s šestimi cvetnimi listi - starodavni verski motiv - subtilna, a pomembna. Po uradni različici labirint tukaj simbolizira romanje romarjev na poti v Sveto deželo. Vendar pa po mnenju nekaterih znanstvenikov dolžina poti v labirintu sovpada s časom, ko je dojenček v maternici in lahko simbolizira pot do novega rojstva, obnove človeka. Po mnenju drugih raziskovalcev labirint simbolizira alkemično Veliko delo, med katerim se groba snov spremeni v notranjo svetlobo in zlato modrost, pravi filozofski kamen.
In K. Crich-Lowe verjame, da je labirint tipa Chartres vzorec sveta in pot v labirintu ni nič drugega kot potovanje duše od Boga (zunanji krog) do Zemlje (v sredini) in nazaj.
Omeniti velja, da so se podobne slike v katedralah v Evropi začele pojavljati v 12. stoletju. Labitrin katedrale Shartsky je postal prototip naslednjih.
Toda sam labirint zagotovo ni izum mojstrov iz Chartresa. Veliko jih je znanih že od egiptovskih in grških časov. Toda njihove skrivnosti še ni razkrila znanost …