Prejšnji del: Urok čaranja Druida
V pustolovščinah Cormac v obljubljeni deželi je naštetih deset znanih horde, katerih glavne so izčrpno opisane. Torej je Morannova ovratnica zadušila tistega, ki ga je oblekel, če bo na sodišču sprejel nepravično odločitev in, ko je bila kazen dobra, postala široka. "Kotel resnice" je bil: "srebrna posoda iz srebra in zlata, ki je omogočala razlikovanje med resnico in neresničnostjo; prelili so jo z vrelo vodo in obtoženčeva roka je bila potopljena vanjo. Če je bil kriv, mu je roko opekla. Če zanj ni bilo krivde, potem to ni povzročilo škode. Kajti pogani so si najbolj zaupali tri stvari: kovček pravičnosti, drevo in dotik oltarja."
Tehnika uporabe "Luchtinega železa" je zelo podobna: "Luchta je druid odšel na študij v Bretanijo (Armorican). Tam je videl nenavadno stvar, ki je omogočala razlikovanje resnice od neresnice: košček železa, ki so ga Druidi posvetili, so ga hranili, dokler ni porumenil, in ga dal na dlan obdolženca. Če je bil obtoženi kriv, potem ga je železo zažgalo. Če ne, mu to ni škodilo. Luchta je Britancem dejala: "Mi, prebivalci Irske, to potrebujemo, da resnico ločimo od lažne." In vzel je s seboj ta sveti košček železa, ki je začel pomagati razlikovati resnično od lažnega. Zato Irci vedno vladajo z železom … ". [352 - Windisoh, Ir. Texte, III, 192–193.]
Odredi so enaki kot "božja sodba"; horde - sodna preiskava z ognjem in vodo. Ordals veljajo za eno od vrst arhaičnega zakona, prvič so bili takšni testi omenjeni v Hammurabijevih zakonih.
Ordalia s pomočjo drevesa ali "metanjem drevesa greha, sin Aige", je značilen po svoji nenavadnosti: "V vodo so vrgli tri kose lesa: gospodarjevo drevo, ollamovo drevo in obtoženo drevo. Če je bil slednji kriv, potem je njegov kos lesa potonil v vodi do dna. Če je nedolžen, - je ostal na površju. "[353 - Glej prisotne. ed. str. 149, 200.]
Gali so včasih v svojih hordah uporabljali vovene: "Toda naslednja zgodba Artemidorja o vovenih je še bolj fantastična. "Obstaja," pravi, nekakšno pristanišče na oceanski obali, imenovano "dve vrani"; pojavita se dve vrani z belkastim desnim krilom; ljudje, ki se prepirajo o nečem, pridejo sem, postavijo tablo na visoko mesto in nato vržejo koščke ječmenove torte in to storijo vsak posebej; ptice prispejo in pokukajo del torte, drugo raztresejo; oseba, katere ječmenova torta je raztresena, zmaga. "[354 - Strabo, IV, 4 - Per. G. A. Stratanovsky.]
Promocijski video:
Druidova ograja. Posvečenost Bogu
Zgodilo se je, da je druid s pomočjo magije, pogosteje negativne kot pozitivne, ustvaril neprehodno ograjo: "Fraekhan, sin Tennissana, je za Diarmite naredil druidovo ograjo, Tuatan, sin Diman, pa je postavil ograjo druida." [355 - O'Conor, Rerum hibernicarum scriptores, II, 142.]
Po uničenju te čarobne ograje je bila Diarmitova vojska poražena. [356 - Odl. Celt, 17, 143–144, glej zgoraj.]
Zgodilo se je tudi, da je druid privolil v kravo in ko je sovražnik žrtvoval to kravo, je zmagala druidova stran. [357 - Anekdota iz irskih rokopisov, I, 23, 7.]
Keltski druidi. Knjiga Françoise Leroux
Naslednji del: Druid in pogrebni obred
