Ko govorijo o stolnici Kristusa Odrešenika, mislijo na moskovski tempelj na Volkhonki. Kateri je bil uničen in nato obnovljen. Toda malo ljudi se spomni, da je sprva moral stati na povsem drugem mestu. Vendar prvotni projekt ni bil nikoli izveden.
Oktobra 1817 so na Vorobyovy Gory postavili katedralo Kristusa Odrešenika, ki ga je zasnoval arhitekt Aleksander Vitberg. V resnici mu je bilo ime Karl Magnus. Njegov oče se je iz Švedske preselil v Rusijo. V 18. stoletju je veliko Švedov - Nobel, Lidvali - odšlo v Rusijo zaradi denarja in slave. Zdaj se je situacija, žal, nekoliko spremenila. Karl je vstopil na Akademijo za umetnost. A ni postal umetnik, ampak arhitekt. Ker je Aleksander I objavil natečaj za gradnjo katedrale Kristusa Odrešenika v spomin na vojne z Napoleonom.
Mistična zgradba
Na tekmovanju je sodeloval mladi in neznani Vitberg. Zasnoval je tempelj v treh delih - tako kot človek, po telesu, duši in duhu. Kot Bog, ki je eden od treh oseb. To pomeni, da je Vitberg v svoje ustvarjanje postavil ne le arhitekturno, ampak tudi religiozno idejo. "Projekt je bil briljanten, grozen, noren," je zapisal Herzen, ki je arhitekta dobro poznal. Poleg tega je bil projekt ambiciozen. Trikrat več od sedanje katedrale Kristusa Odrešenika.
Aleksander I. sem bil navdušen nad projektom mladega arhitekta. Čeprav so se tekmovanja udeležile zvezde prve razsežnosti, na primer Quarenghi in Voronikhin. Kralj se je osebno srečal z Vitbergom. In rekel je: »Uganili ste mojo željo, izpolnili moje misli o tem templju. Želel sem si, da ne bi bil en kup kamnov, kot običajne zgradbe, ampak navdihnila ga je neka religiozna ideja, vendar nisem pričakoval, da bom prejel zadovoljstvo."
In na koncu občinstva je Aleksander dodal, da je Vitberg kamne nagovoril. Kjer so kamni, so tu tudi prosti zidarji - zidarji. Vitberg je bil prostozidar. „Vendar Witbergov program ni vseboval nobenih masonskih idej in masonskih simbolov. Projekt je temeljil na idejah krščanstva in nikakor ni bil v nasprotju z arhitekturnim branjem pravoslavja ruskih arhitektov prve tretjine 19. stoletja, «je zapisano na uradni spletni strani katedrale Kristusa Odrešenika.
Vendar pa je bil sodobni raziskovalec iz Mozhaiska, ki je kopal globlje. Izračunal je, da bi morala biti skupna višina templja 666 angleških in ruskih metrov. Stranska dolžina kvadrata, na katerem je tempelj vpisan, je -666 čevljev, vendar francoska. Obseg zgornjega templja je 666 metrov. Tako je tempelj v Vitbergu izrazil "satansko mistiko". Tako so grozni ti zidarji. Šifrirali so ga tako, da 200 let nihče ni mogel ugibati - niti v Moskvi niti v Sankt Peterburgu. No, v Mozhaisku so bili vsaj pozorni ljudje!
Promocijski video:
Vrnimo se k Witbergu. Je na vrhuncu uspeha. Odločen je. Izvoljen na Akademiji za umetnost. Arhitekt sprejme pravoslavje, sam car postane njegov boter. Od tod novo ime Vitberg - Aleksander. In kar je najpomembneje, da je Vitberg imenovan za arhitekta templja in vodjo gradnje. "Aleksander ni vedel, da si poleg lovorovega venca na umetnikovo trnovo natakne tudi trnovo umetnico," je prijetno pripomnil Herzen.
Povezava Vyatka
Gradnja ni šla hitro, čeprav je Vitberg kupil 20 tisoč kmetov posebej zanj. In potem je umrl Aleksander I. Novega cesarja Nikolaja mistične ideje arhitekta sploh nisem cenil. Gradbišče je bilo zaprto, nad njegovimi voditelji pa je bila sprožena preiskava. Sodobniki so trdili, da je Vitberg najbolj pošten človek. Toda poročanje je bilo malomarno. Poleg tega je bil mlad in drzen, zato se je prepiral z mnogimi vplivnimi ljudmi.
Preiskava je trajala več let. Kot rezultat tega je bil Vitberg kriv za poneverbo. Njegova posest je šla pod kladivo, sam arhitekt pa je odšel v izgnanstvo v Vjatki. V Vyatki je živel z drugim izgnancem - Aleksandrom Herzenom.
Osramočeni arhitekt se je poleg Herzena spoprijateljil z guvernerjem vyatke Tyufyaev. Skupaj sta se sprehodila po mestu. Vitberg je po ukazu guvernerja zasnoval katedralo Aleksandra Nevskega v Vyatki. Ta katedrala je bila razstreljena leta 1937.
Potem ko je pet let preživel v Vjatki, se je Vitberg vrnil v St. Nakupil si je pokojnino. Neuspešno se je trudil upravičiti. "Popolnoma je poginil," piše Herzen, "tudi njegova nekdanja jeza do sovražnikov, ki sem jo imel tako rad, je začela bledeti; ni imel več upanja, ničesar ni storil, da bi se umaknil s svojega položaja … Čakal ga je smrt. " In seveda je čakal.
Usoda je seveda tragična. Toda vprašanje je: kaj je uničilo nadarjenega arhitekta - prostozidarstvo ali gradbene pogodbe? Mislim, da je še vedno drugo. Pogodbe v Rusiji so nekako pogosteje pokvarjene.
Gleb Stashkov