Ilya Muromets, pravoslavna cerkev ga časti kot svetnika, ljudstvo pa - kot glavnega junaka ruske dežele. Spomnimo se Ilya Pechersky - Ilya Muromets.
Zakaj je junak sveti?
Besedo "junak" povezujemo z izjemno močjo in pogumom, če pa natančno pogledamo, lahko tam zlahka opazimo še kaj drugega - besedi "Bog" ali "bogat". Rusko ljudstvo je previdno izbiralo besede, tako da nam tudi po mnogih stoletjih razkrivajo pomembne pomene. Beseda "junak" se je v kronikah pojavila v XIII stoletju in začela označevati osebo, nadarjeno z bogastvom, božanskim obiljem moči. Pred njim so Slovani uporabljali bolj nedvoumne besede: "pogumen" ali "horobr", torej "drzen". Pravijo, da moč junakov po svojem izvoru ni samo fizična. Pred sovražnikom so boljši v tem, da stojijo na strani resnice. In Bog, kot veste, "ni v moči, ampak v resnici." In trideset let, ki jih je junak preživel »na štedilniku«, ne bi smeli razumeti kot leta brezvoljnosti in brezdelja, temveč kot čas učenja ponižnosti in priprave na služenje.
Zakaj je sedel na štedilniku?
Iz epov je razvidno, da je Ilya Muromets vse svoje otroštvo in mladost preživel na štedilniku. Poroča se, da pri 30 letih "Ilya ni hodil v noge." Znanstveniki, ki so preučevali relikvije svetnika, so v ledvenem delu opazili ukrivljenost hrbtenice v desno in izrekli dodatne procese na vretencih. To pomeni, da bi lahko svetnik v mladosti resnično trpel zaradi ohromelosti. "Kaliki perekhozhny", ki se je v epu pojavil do Ilye, bi lahko bil po eni različici ljudski zdravilci, ki so postavili Ilyeva vretenca in mu dali zdravilno decokcijo, da pije. Po drugi strani pa sta zdravilnost in moč čudež, ki ga je Bog dal Iliji.
Promocijski video:
Vzdevek Chobotok
"Ilya Muromets" zveni veliko bolj resno in impresivno kot "Ilya Chobotok". Kljub temu sta oba ta vzdevka pripadala svetemu častitljivemu Eliju iz jam. Chobotok je, kot veste, čevelj. Ta vzdevek je dobil Ilya Muromets, potem ko se je nekoč moral obvarovati pred sovražniki s čevljem, ki ga je ob napadu nosil na nogi. Tako govori dokument Kijevsko-Pečerskega samostana o njem:
»Obstaja tudi en velikan ali junak, imenovan Chobotka, pravijo, da so ga nekoč napadli številni sovražniki, medtem ko si je nadel čevlje, in ker v naglici ni mogel zasesti nobenega drugega orožja, se je začel braniti z drugim čevljem, ki ga še ni imel si ga nadel in vse premočil, zato je dobil tak vzdevek."
Toda to ni bilo prvič, da se je moral Ilya braniti s takim orožjem. V enem od epov je čelada junaku pomagala razbiti roparje brez številke:
In začel je tukaj
mahati šelam, Kako mahniti v stran -
torej tukaj je ulica, Ai si bo pomagal prijatelja -
račji pas.
Cenzurirane opustitve
Vsi ne povezujejo podobe epa Ilya Muromets s svetim Ilijo, katerega relikvije počivajo v jamah Kijevsko-Pečerske lavre. Takšna delitev - na čudovitega Ilya in resnično osebo - je bila v veliki meri posledica sovjetskega režima, ki si je močno prizadeval, da bi iz svetnika naredil pravljični bojevnik. To podobo je bilo treba sekularizirati, jo dekrristianizirati. Na primer, ravno v tem času je bila izkrivljena epizoda epa, v kateri "kaliki pešci" zdravijo Ilijo. V predrevolucionarni izdaji epa je bilo zapisano, da sta Kristus in oba apostola "Kaliks". Sovjetska izdaja o tem molči.
Potomci Ilije Murometsa
Vas Karacharovo je zdaj del mesta Murom. In na mestu, kjer je stala koča Muromets, nedaleč od trojške cerkve, kjer je junak od Oke do gore vlekel bog hrast, ki ga konj ni mogel vleči, je hiša sester Guščinov. Ulica Priokskaya, 279. Sestre Gushchin veljajo za potomce Ilya Murometsa pri 28. generaciji.
Vnuk pradeda Gushchinovih sester Ivan Afanasijevič je podedoval junaško moč Ilya Murometsa. Z lahkoto bi potegnil voziček nase, če se konj ne bi mogel spoprijeti. In lokalne oblasti so mu naenkrat zaradi smrtonosne sile udarca prepovedale sodelovanje v pestnih bojih. Po drugi različici je ta oseba še vedno sodelovala v bitkah, vendar z eno omejitvijo: roke so bile zavezane.
Zanimivo je, da so pred kratkim ob čiščenju Oke našli več starodavnih hrastovih hrastov, vsak s tremi pasovi. Vendar jih ni bilo mogoče potegniti na obalo!
Murom ali Morovsk?
Ne tako dolgo nazaj so se v akademskem okolju borili strastni spori, nekateri nasprotniki pa so bili prepričani, da domovina svetnika ni Murom, ampak mesto Morovsk (Moroviysk) v Ukrajini.
"V slavnem mestu na Muromu, v vasi v Karačarovu" - tako pripovedujejo epi o rojstnem kraju junaka. Sam se večkrat spominja svojih domačih krajev, izgubljenih med gostimi gozdovi in neprehodnimi in močvirnimi močvirji.
V isti regiji Černigov kot Morovsk je mesto Karačev, soglasno s Karačarovim. In celo vas Devyatidubye in reko Smorodinaya.
Vendar je zdaj kraj izvora Ilya Muromets natančno določen. To je rusko mesto Murom, vas Karacharovo.
Na zahodu
Presenetljivo je, da je sveti Elija Muromettov znan tudi na Zahodu, saj je glavni junak ne le ruskih epov, ampak tudi, denimo, nemških epskih pesmi iz 13. stoletja, ki temeljijo seveda na prejšnjih legendah. V teh pesmih mu pravijo tudi Ilya, on je tudi junak, hrepeneč po svoji domovini. V nemškem epu cikla Lombard je v pesmi o Ortnitu, vladarju Garde, stric vladarja Ilya Rus (Ilian von Riuzen). Sodeluje v kampanji na Suderi in pomaga Ortnit-u dobiti nevesto. Ilya skoraj eno leto ni videl svoje žene in otrok, pesem pa govori o njegovi želji po vrnitvi v Rusijo.
Drug primer so skandinavske sage, posnete na Norveškem okoli leta 1250: saga o Vilkini ali Tidrekova saga iz severnega sklopa pripovedi o Dietrichu iz Berna. Vladar Rusije Gertnit je imel dva sinova od zakonite žene Ozantrix in Valdemarja, tretji sin iz konkubine pa Ilias. Tako Ilya Muromets po teh informacijah ni več in nič manj, ter krvni brat Vladimirja - pozneje velikega kijevskega princa.
Ekaterina Oaro