Začetek si preberite tukaj.
Skandinavija - država Rusa
Poleg številnih spomenikov s slovansko-arijskimi simboli, ki so raztreseni po Evropi, obstajajo tudi spomeniki z runiškimi črkami, starimi od dveh do tisoč in pol let. Takšnih spomenikov je še posebej veliko v Severni Evropi in Skandinaviji. Mednje spadajo predvsem runestoni, ki jih sodobni znanstveniki pripisujejo obdobju 4. stoletja A. D., čeprav domnevajo, da je njihova starost veliko starejša, bratekati pa so ravni tanki kovanci zlata ali srebra z kovanjem na eni strani (mi danes takšne predmete imenujemo medaljoni).
Vedno je veljalo, da so te runske spise napisale staro germanske rune ali tako imenovani "višji futark". Vendar s temi runami ni bil prebran niti en runični napis iz tega obdobja. V tem smislu je, da so runologi in zgodovinarji kaj takega prebrali s pomočjo futark, vendar so na koncu prejeli nesmiselni nabor pisem, ki so jih nato "pripeljali" v bolj ali manj prebavljivo obliko, pri čemer so uporabili vsakovrstne domneve in domneve. V 90 letih svojega obstoja zahodna runologija nikoli ni brala normalno niti enega runiškega napisa.
Edino primerno orodje za branje skandinavskih zgodnjih run so bile slovanske rune. Napisi se z njihovo pomočjo berejo brezhibno, brez kakršnih koli prilagajanj, tako obžalovanja vredno kot za ortodoksne učenjake. Oleg Leonidovič Sokol-Kutylovsky, dopisni član Ruske akademije za naravoslovje, raziskovalec Inštituta za geofiziko Uralnega oddelka Ruske akademije znanosti (Jekaterinburg) je priskrbel, da skandinavske rune govorijo rusko.
Analiziral je runske napise na 35 bracteatah, približno 30 napisov na zaponkah in nakitu, prstanih, medaljonih, kovancih, orožju, na 30 runestones in približno ducat napisov na kosti in lesu. Geografija spomenikov runskega slovansko-arijskega pisanja, ki jih je našel, je impresivna. Švedska, Norveška, Danska, Velika Britanija, Nemčija, Poljska, Litva, Ukrajina, Francija, Bolgarija, Madžarska, Srbija in evropski del Turčije. Napisal je nekaj deset člankov, v katerih je podrobno spregovoril o svojih raziskavah. Znanstvenik je prišel do logičnega zaključka: skoraj vsi starodavni runski napisi severne in srednje Evrope, ki so prej veljali za germanske, so smiselno prebrani v slovanskem (ruskem) jeziku.
Preberi še nekaj pričevanj, ki so jih odkrili ruski znanstveniki, ki so jih naši daljni predniki zapustili pred dva tisoč leti, ko je bila skandinavska dežela njihova domovina.
Promocijski video:
Napisi iz runestona
Najbolj znan runestone v severni Evropi je iz švedskega mesta Røka. Kamen vsebuje najdaljši znani runski napis. Sestavljen je iz 762 run in izvira iz 9. stoletja našega štetja. stoletja. Besedilo je napisano na vseh straneh kamna, vključno s konci in vrhom.
Švedi so napis "dešifrirali" tako:
Vendar pa ruski znanstvenik Sokol-Kutylovsky s slovanskimi runami poda lastno razlago vsake vrstice napisa, ki se je izkazala za precej daljšo od švedske, in dokazuje, da "švedska runska pesem" nima nobene zveze s tem, kar je zapisano na kamnu v resnici. Sploh ne govori o nobenem Vemudu, pa tudi o Thodricu, ki se identificira z vizigotskim kraljem Teodorikom. Še več, s svojim dešifriranjem razbija mit o starodavni pesniški runiški literaturi o Švedu. Edino pravilno ugibanje švedskih runologov je, da je kamen spomenik padlim. Kaj v resnici piše na njem? Tu je delček dešifriranja napisa, ki je v celoti podan v znanstvenikovem članku "Runestone from the River: miti in resničnost":
Govorimo o sporu med kmetijskimi skupnostmi slovanskih ljudstev Ragljev in Ners na eni strani in Danci na drugi. Danci so poskušali zbrati davek pri sosedih, a so bili odklonjeni, odločilno vlogo pri tem pa je imela nera, ki ji je bil postavljen ta spomenik. Ragasom so priskočili na pomoč. Iz dekodiranja napisa je mogoče razbrati, da so živci v teh krajih delali najem. Po spopadu so prejeli del obdelovalnih površin, ki mejijo na Dance, in se zavezali, da jih bodo zaščitili pred posegi Dancev.
Kot vidite, je ruski znanstvenik dobil precej razumljivo besedilo, ki nima nobene zveze s švedsko blatno izmišljotino o nekemu nerazumljivem dveh plenih, ki so ga iz nekega razloga minirali dvanajstkrat. Oglejmo si še nekaj skandinavskih runestonov, ki so pred kratkim "govorili" v ruščini.
Kamen, prikazan na prvi fotografiji, se nahaja na Norveškem in izvira iz 4. do 6. stoletja. AD Na njem je vrezano veliko znamenje, ki zavzema skoraj polovico kamna, in runski napis. Sodeč po napisu in znaku je ta kamen posvečen tudi padlim vojakom. Napis se glasi: "Ti možje so ponoči v božji Rusiji, drugi so živi", znak, podoben runi "Pe", pa lahko pomeni, da so bojevniki, ki so padli v bitki, pripadli vojski Peruna, slovanskemu bogu. Zanimivi podatki, kajne? Iz nje izhaja, da je vsaj od 4. do 6. stoletja A. D. na ozemlju sodobne Norveške je obstajala država boga Rus, katere ljudje so govorili rusko, pisali v slovanske rune in častili slovanske bogove.
Drugi norveški runestone se glasi:
Sokol-Kutylovsky predlaga, da je napis mogoče razumeti kot reprezentacijo starih Slovanov o razlogu za začetek zime ali polarne noči. Nenavadno je videti ime "egipčanskega" boga Ra v slovanskih runskih napisih Severne Evrope, vendar, kot se je izkazalo, se tam pojavlja zelo pogosto in označuje Sonce, Borobog pa bog vetra in mraza.
In tu je še en kamen iz Norveške. Imenuje se "runski kamen Eggja", po vasi, v bližini katere je bil najden. Vsebuje približno 184 znakov rune, sestavljen je iz dveh dolgih vrstic in domnevno govori o podnebnih spremembah - nastanku nenavadno zgodnjega segrevanja, ki bi ga lahko povzročile vžigalice na Sun-Ra, ki se imenuje piebald (pegasti). Znanstvenik je znal samozavestno prebrati dve tretjini besedila:
Na steni s Švedske iz prve polovice prvega tisočletja našega štetja beremo:
Ime Rbon je bilo precej pogosto v zgodnjesrednjeveški Skandinaviji, saj ga pogosto najdemo na runestonih spomenikih. To ime je imelo različne izgovorjave: Rabon, Rboni, Rbonnis.
Drugi švedski kamen v ruščini pravi, da:
Z drugimi besedami, ta kamen je mejni steber IV-VI stoletja A. D. z opozorilnim napisom. Na njej so upodobljeni čuvaji v celoti ustrezajo njej.
Napisi na bratetatih
Ogromno je skandinavskih bratekatov. O njihovi številčnosti priča večje delo nemškega znanstvenika S. Novaka z 920 strani, ki je v celoti posvečeno zlati braktati. Vendar ta dokument ne vsebuje niti enega prevoda, kot niti en runski napis na njih ni prebral germanske rune, kar ne preseneča. Konec koncev te napise berejo samo slovanske rune! Kljub temu celoten "učeni" svet še naprej šteje tako bratetete kot napise na njih kot germanske.
Runski napis na prvem bracteatu z otoka Gotland se glasi preprosto - "Bog", na drugem "Bog, varuj", torej je brakatat bil talisman. Tretji pravi: "Bog Ra, bog Ka". Tako opisuje Sokol-Kutylovsky ta brateat: "Ker so na tem brakteatu upodobljeni samo sončni simboli, je osrednja figura" sončni "Bog v gibanju. Roke tega boga, upognjene pod pravim kotom, tvorijo runo "Ra", svastika (ali Kolovrat), nameščena za njim, pa tvori runa "Ka". V tem primeru se Sončni Bog, kakor se spodobi Soncu, premika v smeri urinega kazalca. Vsak pojav (rojstvo) boga Sonca, Ra, je zore in vsak njegov izginotje (smrt) Ka je sončni zahod. Morda je etimologija besed sončni vzhod in sončni zahod nekako povezana z občasnim pojavom in izginotjem Sonca. Pravzapravda je svastika podoba gibajočega se Sonca, je znano iz mnogih virov, toda le v slovanskem zložnem runičnem zapisu je runa, ki hkrati vsebuje tako najstarejši zvočni pomen kot tudi najstarejšo grafično podobo Sonca. Naslednja dva bratetata omenjata tudi boga sonca. Napis se glasi: "Ra je večen."
Škatla iz Britanskega muzeja
Sokol-Kutylovsky je razkril še eno stoletno skrivnost, tako da je na majhni škatli, ki je v literaturi poznana kot "frankov kovček" (Frankov prsni koš), prebral slovanske rune. Najdena je bila v Auzonu (Francija) v 19. stoletju, leta 1867 pa so jo angleški antikvariki Franki podarili Britanskemu muzeju, kjer je zdaj. Manjkajoča desna plošča je bila odkrita leta 1890 v Italiji in je zdaj nameščena v Narodnem muzeju v Firencah. Dimenzije škatle so 12,9x22,9x19,1 cm. Popolnoma je prekrit z risbami in napisi, izklesanimi iz kosti, izveden tako z runičnimi znaki kot z latiničnimi črkami. 1300 let jih nihče ni znal brati. Poskušali so seveda, toda potem so prišli do neverjetnega zaključka, da je na škatli kitove kosti napisana pesem o … kitolovki. In dobro je, da se je to zgodilo, sicer škatla verjetno ne bi preživela. Če bi Britanci vedelida so napise na njej v Veliki Britaniji naredili narodi, ki so govorili jezik Slovanov, in ne »staro angleščina«, pisali so slovanske rune in ne »anglosaksonske« - težko bi ga tako skrbno in odprto razstavili v britanskem muzeju.
Na zgornji plošči škatle je le en kratek runičen napis "Tujci". Pod tujci sta označena vladar na desni strani plošče, ki je sedel v palači, in njegov stražar v obliki bojevnika-lokostrelca. Ti isti "tujci" se nahajajo znotraj trdnjave. Besedilo na sprednjem delu škatle se glasi:
Na zadnji strani je napisano naslednje besedilo:
Na žalost se je zelo težko natančno določiti pol ducata znakov na desni plošči, zato skladno besedilo ni delovalo. Znanstveniku je uspelo prepoznati nekaj možnih besed: "vzpostaviti", "odločiti se", "ljudje", "skrinjo", "polno", "zlato", "želeti", "bogastvo" in nekatere druge. Omemba Boga volka se sliši čudno. Izkazalo se je, da je v Veliki Britaniji do sredine 7. stoletja obstajal kult Volka. In omemba preprog in Rusov kot avtohtonih prebivalcev Britanskih otokov zveni nenavadno. Vse več smo slišali o Keltih, no, o najnaprednejših - o Britancih in Pictih …
Križ Rutville
Še en spomenik s staro slovanskimi runami se nahaja v majhni škotski vasi Ruthville. Križ je visok 5,5 metra in izvira iz zadnje četrtine 7. stoletja našega štetja. Ta križ je stal blizu oltarja cerkve Ruthville do leta 1642, ko se je škotska cerkvena skupščina odločila, da ta ostanek rimskega poganstva uniči. In ni dvoma, da je križ poganski. Sonce je upodobljeno v osrednjem zgornjem delu križa. Zgoraj je sokol, na prečki - petelin in nekaj velikih živali, bodisi bik ali krava. Spodaj je prikazan lokostrelec. Na zadnji strani prečke je riba z odprtimi usti in verjetno labod. Odločitev je bila izpolnjena na pol: križ je bil razstavljen in en del drobcev križa je bil pokopan na pokopališču, drugi del pa je bil zložen v jarek na dvorišču cerkve in uporabljen za tlakovanje. Na začetku 19. stoletja so iz ohranjenih drobcev restavrirali križ.
Vse enciklopedije, priročniki in učbeniki navajajo, da je križ Rutvel spomenik stare angleške literature. Na njem je z anglosaksonskimi runami napisana pesnitev v verzih o Kristusovem križanju. Očitno po isti logiki, po kateri je na škatlasti kitovi napisana runična pesem o teh brkih, mora biti na križu Rutville nujno pesem o križu. Zanimivo je, da je besedilo pesmi podano. Še bolj zanimivo je, da Angleži iz te pesmi ne morejo prebrati niti ene runske besede. Pravijo, da ga je v sodobno angleščino prevedel neki neimenovani italijanski romar, ki iz nekega razloga v angleščino ni prevedel latinopisnih napisov, ki so prav tako na križu in naj bi bili bodisi citati iz Biblije, bodisi imena likov, upodobljenih na križu.
Sokol-Kutylovsky je s slovanskimi runami prebral runske napise na tem križu. Seveda ne gre za nobeno Kristusovo križanje in iz Biblije ni citatov. Kaj je tam? Omenjajo se Ra, Yar, Marija in volk - kult, ki je obstajal v Veliki Britaniji do sredine 7. stoletja in ki je verjetno nadomestil kult Yar.
Tako je znanstvenik znova jasno dokazal, da je vsaj do 7. stoletja A. D. na britanskih otokih so govorili rusko, pisali po slovanskih runah in častili slovanske bogove.
Če povzamemo zgoraj, dobimo zanimivo sliko. V prvem tisočletju je A. D. V severni Evropi so živela plemena, ki so se imenovala Rugs, Rags, Neras in Rus, govorila slovanske jezike in častila slovanske bogove, svojo deželo pa so imenovala Božja Rus. Ruski govor je zvenel v Skandinaviji do 9. stoletja našega štetja! Potem je bil prvi križarski pohod proti Slovanom, po katerem so slovanske dežele prenehale biti takšne, njihovi prebivalci pa so bili popolnoma uničeni.
Tako se je Rusija spremenila v Evropo …