Ko govorijo o znamenitostih Egipta, se navadno spominjajo piramid v Gizi, sfinge, no, morda Dolina kraljev, muzej v Kairu … Ampak osebno prvič slišim za ta znameniti spomenik davne civilizacije. Popravil bom vrzel v znanju in če vas zanima, se pridružite
Jamski tempelj v Abu Simbelu je eden najbolj znanih spomenikov starodavne egipčanske kulture. Ogromni, 20 metrov visoki kipi faraona Ramzesa II. Velikega, ki uokvirjajo vhod v tempelj, so postali danes isti simboli Egipta kot piramide in sfinge. Gradnja jamskih templjev se je v času vladavine Ramzesa II zelo razvila, vendar Abu Simbel presega vse druge podobne strukture.
Ansambel Abu Simbela tvorita dve strukturi: Veliki tempelj, posvečen faraonu Ramzesu II in trem bogom: Amon, Ra-Horakhta in Ptah, in Mali tempelj, postavljen v čast boginji Hathor, na sliki katere je zastopana žena Ramzesa II Nefertari-Merenmuth.
Danes je Abu Simbel verjetno najbolj raziskani spomenik starodavnega Egipta. Dejstvo je, da se je Abu Simbel v poznih petdesetih letih prejšnjega stoletja med gradnjo hidroelektrarne v Asuanu znašel na ozemlju bodočega rezervoarja. Za reševanje svetovno znanega spomenika so bili razviti različni projekti, vključno z oblikovanjem podvodne steklene kupole nad templjem. Vendar so se zato odločili, da bodo vse strukture kompleksa razstavili in jih prestavili na višje mesto. Ta brez primere akcija, ki je bila izvedena pod okriljem Unesca, je bila izvedena v štirih letih, v njej pa so sodelovali strokovnjaki iz petdesetih držav sveta.
Vse do začetka 19. stoletja so se v peskih puščave izgubljali templji Abu Simbel. Šele 22. marca 1813 je švicarski zgodovinar Johann Ludwig Burckhardt, ko je pristal na bregu Nila, naletel na tempeljski kompleks.
Promocijski video:
Zgodovinar je v svojih zapiskih izrazil vtise o tem, kar je videl: »Kipi, vklesani v skalo, so se mi odprli pred očmi. Vsi so bili napol prekriti s peskom … Vendar je Ramses ovekovečil ne le sebe, ampak tudi svojo ljubljeno ženo Nefertari. Obrazi njegove žene so upodobljeni na kipih na vhodu v njen tempelj."
Raziskovalci so med temi deli skrbno preučevali spomenik, bili presenečeni nad ogromnim kompleksom znanja, ki so ga imeli stari egiptovski arhitekti. Unescovi strokovnjaki so ugotovili, da proge fasad Velikega in Malega templja potekajo vzporedno z razpokami v skalnatih tleh in so tako trde kamnine služile kot naravna podpora velikanskim kipom. Pri gradnji jamskega templja so arhitekti upoštevali naravne lastnosti tal - plasti peščenjaka v njem so bile pritrjene z železovim oksidom, zaradi česar plasti skoraj niso bile podvržene uničenju. Poleg tega je železov oksid obogatil paleto kamna, kar daje peščenjaku najrazličnejše odtenke, od rdeče do roza do vijolične.
Abu Simbel je bil zgrajen v drugi polovici Novega kraljestva in začetek propada staroegipčanske umetnosti je že čutiti v njem. Začetek leta 1260 pred našim štetjem. e. gradnjo templja so arhitekti izhajali iz sprejetih tradicij okraševanja grobnic, vendar je velikanska velikost templja povzročila lastne težave.
Vhod v Veliki tempelj Abu Simbela je usmerjen proti vzhodu. Prvi sončni žarki, ki osvetljujejo pročelje, prodrejo v notranji prostor - najprej v prvo dvorano s štirisobnimi stebri-stebri in kipi faraona v podobi boga Ozirisa, nato v drugo dvorano in nato v svetišče. Na njenem najbolj oddaljenem koncu so bili kipi bogov in figura faraona Ramzesa II. Dvakrat na leto so žarki vzhajajočega sonca padali na kipe Ramsesa, Amona in Ra-Horakhteja; četrti lik, bog Ptah, ni bil nikoli osvetljen: Ptah je gospodar podzemlja in sonca ne potrebuje, večno mora ostati v temi.
Kljub temu, da je bil Veliki tempelj poleg oboževanega faraona posvečen še trem bogovom, je bila celotna ideja gradnje z vsemi možnimi sredstvi povzdigniti Ramzesa II. To še posebej poudarja pročelje templja, vklesano v skalno maso v obliki tradicionalnega pilona, le nepredstavljive velikosti, kjer je vhod v svetišče uokvirjen s štirimi velikanimi, dvajset metrov visokimi figurami Ramzesa II. Te slike sedečega faraona so portretne! Kako so mojstri uspeli ohraniti podobnost portreta s takšno lestvico kipov, izklesanih iz trdega peščenjaka? To je neverjetno! In poanta ni toliko v tem, koliko je faraonu, ki ga je upodobil, podoben ali drugačen - sama tehnika izdelave figur takšnega obsega. Navsezadnje jih je bilo mogoče narediti le z popolnim obvladovanjem sistema proporcev oz.vzpostavitev natančnega razmerja med velikostjo figure in vsakim njenim delom.
Ogromni kipi Ramsesa so bili vidni že od daleč do vseh jadranja po Nilu. In ko so se nad obzorjem pojavili prvi sončni žarki, se je kolos obarval temno rdeče in ostro izstopal ob ozadju modrikasto-črnih senc, ki jih oddajajo.
Podoba velikega faraona dominira v templju Abu Simbel. Takoj pred vrati, v prvi sobi templja, obiskovalca pozdravi osem figur faraona Ramzesa pod obličjem boga Ozirisa. Na vsaki strani stojijo štiri. Stene in stropi notranjosti templja so prekriti s poslikavami in poslikanimi reliefi, ki spadajo med najboljše primere umetnosti starodavnega Egipta poznega obdobja.
Reljefi templja Abu Simbel izstopajo po svoji dinamiki, izraznosti gibov in postavah. Njihovi avtorji so bili Theban kiparji Piai, Panefer in Khevi. Zgodbe reliefov so namenjene življenju in podvigom Ramzesa II: tukaj faraon poriva množice ujetnikov - belolasi Libijci in temnopolti Nubijci - na noge bogov, zato jih neusmiljeno ubije pred obrazom bogov … Grandiozne slike pripovedujejo o vojni Ramzesa II s Hetiti. Olajšanje, ki prikazuje prizore bitke pri Kadešu, je izjemno: faraon, ki se mudi v kočiji, z ostrim gibanjem vleče lok in cilja na prestrašene sovražnike; bitka divja na stenah sovražne trdnjave, poraženi vojaki padajo s sten; pastir naglo ukrade govedo, saj se boji, da bodo postali plen Egipčanov. Z nemočno dvignjeno roko se pastir zdi, da se skuša zaščititi pred bližnjo nevarnostjo …
Zgoraj je skladba "Faraon Ramses stoji pred bogovi." Močno se razlikuje od "bitke pri Kadešu" - tukaj je vse podvrženo večnosti. Celotna kompozicija slike je podrejena kompleksni obredni simboliki, figure so poudarjeno slovesne in negibne.
Majhen tempelj Abu Simbel je posvečen boginji Hathor. Je veliko preprostejši in skromnejši od Velikega in je sestavljen iz stebraste dvorane vklesane v skale in svetišča s tremi nišami. Pročelje Malega templja krasi šest polnih figur. Med kipi faraona Ramzesa II stojijo kipi njegove žene Nefertari-Merenmuth. Skulpture stojijo v globokih, zasenčenih nišah, kar ustvarja igro svetlobe in sence v sončnih žarkih in tako poveča vtis teh monumentalnih figur. Na enem od stolpcev Malega templja je napis: "Ramses, močan v resnici, najljubši Amun, je to božansko stanovanje ustvaril za svojo ljubljeno ženo Nefertari."
V svetišču Malega templja, v osrednji niši, je bil kip svete krave, na sliki katerega se časti boginja Hathor. Pred njo je bil upodobljen faraon Ramses II, ki je bil, kot bi bil, pod zaščito boginje.
Danes je tempelj Abu Simbel, rešen s prizadevanji vsega človeštva pred poplavami, postal kraj romanja turistov z vsega sveta. Ta čudež starodavne egipčanske umetnosti je danes hkrati spomenik velikanskim prizadevanjem ljudi iz petdesetih držav, da bi rešili Abu Simbela. No, kot je ob tej priložnosti dejal egiptovski predsednik Anwar Sadat, "so ljudje sposobni delati čudeže, če se združijo z dobrimi nameni".
Pročelje templjev je vklesano v skalo, visoko 31 metrov in široko 38 metrov. Stebri fasade so štirje kipi faraona, upodobljeni na prestolu. Višina teh kipov je približno 20 metrov, glava vsake od teh skulptur pa doseže 4 metre! Nad fasado je vklesan ornament v obliki babuna.
Skupaj ima 22 opic, vsaka do 2,5 metra.
Ob vstopu v tempelj se znajdemo v zatemnjeni dvorani, ki stoji pred svetiščem. Dvorana ima stranske dimenzije 18 in 16,7 metra. V središču sobe je 10 stolpcev, ki prikazujejo boga Ozirisa, vendar z obraznimi lastnostmi faraona Ramsesa II.
Skoraj celo leto so prostori templja potopljeni v somraku, vendar dvakrat na leto (22. februarja in 22. oktobra - rojstni dan faraona in dan njegovega kronanja) ob zori sončni žarki še vedno sekajo temo templjev in osvetljujejo kip samega Ramzesa II. Sončni žarek ostane na faraonovem obrazu le nekaj minut, a po mnenju številnih turistov, katerih pritok Abu Simbela doživlja v teh dneh, se kamniti obraz faraona osvetli z nasmehom …
Tak optični učinek je mogoč zahvaljujoč neverjetno natančnim izračunom staroegipčanskih astrologov in duhovnikov, ki so se pred 33 stoletji ukvarjali z načrtovanjem in gradnjo templjev. Samo dva dni v letu, le nekaj minut!
Kljub temu, da tempeljski kompleks Abu Simbel ni tako star kot egipčanske piramide, zanimanje turistov zanj sploh ni manjše. Na primer, na omenjena dva dni v letu se lahko do vhoda v tempelj postavi do pet tisoč ljudi!
Čeprav so templji Abu Simbela v peskih stali več kot 3000 let, je v 60. letih prejšnjega stoletja nad njimi visela resnična grožnja poplav. Po revoluciji leta 1952 so se začela dela na zasnovi drugega jezu na reki Nil, blizu Asuana. Templji na bregovih Nila so grozile poplave. To bi privedlo do uničenja konstrukcije iz peščenjaka. Leta 1959 se je začela kampanja za reševanje zgodovinske dediščine. Ruševine templjev so se zaradi mednarodne podpore rešili s selitvijo na novo lokacijo.
Da bi se izognili poplavljanju kulturne dediščine, je bilo odločeno, da Abu Simbela delno razstavimo in znova sestavimo na novem mestu. Za to so templje žagali v 1036 blokov, katerih teža je dosegla od 5 do 20 ton. Vsi so bili oštevilčeni in prestavljeni na novo lokacijo.
Nato so bloke ponovno izvrtali in v luknje vlili smolnato sestavo, ki je bila zasnovana za krepitev skalnate strukture blokov. Kosi za kosom, kot mozaik, so bili templji znova sestavljeni in prekriti z votlo armiranobetonsko kapico, na katero je bil nabit hrib. Izkazalo se je tako harmonično, da se je zdelo, da je Abu Simbel na tem mestu in je bil ves ta čas. Celotna operacija premika templjev je od leta 1965 do 68 trajala tri leta.
Raziskovalci, ki so med temi deli proučevali spomenik, so bili presenečeni nad ogromno znanja, ki so ga stari egiptovski obrtniki uporabljali za ustvarjanje tako veličastne strukture. Unescovi strokovnjaki so ugotovili, da proge fasad Velikega in Malega templja potekajo vzporedno z razpokami v skalnatih tleh in so tako trde kamnine služile kot naravna podpora velikanskim kipom. Pri gradnji jamskega templja so arhitekti upoštevali naravne lastnosti tal - plasti peščenjaka v njem so bile pritrjene z železovim oksidom, zaradi česar plasti skoraj niso bile podvržene uničenju. Poleg tega je železov oksid obogatil paleto kamna, kar daje peščenjaku najrazličnejše odtenke.
Nova lokacija templjev je 65 metrov nad in 200 metrov naprej od reke. Selitev spomenikov Abu Simbel in Philae velja za eno največjih inženirskih in arheoloških operacij.
Strinjam se, da so stene precej kul slike, če upoštevate čas, ko so bili napisani.
Ramses premaga sovražnike.