Roerich ni bil le velik umetnik in mislec. Bil je tudi velik človek, humanist v resničnem pomenu besede. Vsi, ki so imeli srečo, da so se z njim osebno vsaj srečali, so spregovorili o kako nenavadnem, neverjetnem in nepozabnem življenjskem vtisu, ki ga je na ljudi naredil izjemen ruski vzgojitelj.
Njegova celotna podoba je izžarevala duhovno moč, ki jo je velikodušno delil z ljudmi okoli sebe. To jim ni ostalo neopaženo, zlasti na Vzhodu, katerih modri in dojemljivi prebivalci že dolgo lahko prodrejo v duhovno bistvo osebe, ki so jo srečali. Nekoč je svetovno znani indijski znanstvenik Jagadish Chandra Bose med srečanjem z N. K. Roerichom izvedel zanimiv eksperiment o vplivu človeškega avričnega sevanja na stanje rastlin. Indijski znanstvenik je v prisotnosti Roericha v eno od rastlin v svojem laboratoriju vbrizgal smrtonosni odmerek strupa in povedal Roerichu, da bi rastlina morala takoj umreti zaradi te injekcije. Vendar pa pri rastlini ni bilo vidnih sprememb. Bose je dal rastlini drugo smrtonosno injekcijo, in spet to ni vplivalo na stanje rože. Potem, ko pogledam Roericha,znanstvenik ga je prosil, naj se premakne na spodnji razdalji od rastline, in ponovno vbrizgal isto zdravilo v cvet. Tokrat se je rastlina v hipu zavila. Bose je rezultate svojega eksperimenta Roerichu povedal na naslednji način: "Mislil sem, da ob prisotnosti določenih osebnosti učinek strupov ni mogoče v celoti izraziti". Indijski raziskovalec je z nekaterimi osebnostmi pomenil visoko duhovne ljudi, katerih aura močno vpliva na vse okoli sebe, predvsem pa na žive organizme. Indijski raziskovalec je z nekaterimi osebnostmi pomenil visoko duhovne ljudi, katerih aura močno vpliva na vse okoli njih, predvsem pa na žive organizme. Indijski raziskovalec je z nekaterimi osebnostmi pomenil visoko duhovne ljudi, katerih aura močno vpliva na vse okoli njih, predvsem pa na žive organizme.
Po pričevanju ene izmed najbližjih sodelavcev Roericsov v ZDA Zinaide Fosdik sta tako Helena Ivanovna kot Nikolaj Konstantinovič imela izrazite sposobnosti za duhovno ozdravitev, torej za ozdravitev ljudi s prenosom njihove psihične energije nanje. Toda Roerichi teh sposobnosti nikoli niso oglaševali in jih praviloma uporabili le v posebnih primerih, da bi pomagali svojim najbližjim sodelavcem.
Izredni duhovni potencial velikega ruskega umetnika se je manifestiral na mnogih področjih življenja. Po besedah očividcev je Roerich lahko s svojim duhovnim vplivom spremenil celo avro (ali psihoenergetske plasti) prostora, v katerem sta bila on in njegovi sodelavci.
Tu je zgodba Nikolaja Grammatchikova, člana odprave Roerich v Srednjo Azijo, o epizodi, ki se je zgodila na poti odprave.
Med potovanjem po deželah vzhoda so se morali člani odprave ustaviti v različnih krajih, kar pa še zdaleč ni dobro. N. Grammatchikov v imenu člana odprave zapiše: Stojimo na mestu, mračen glede na njegovo preteklost. To je stari samostan, kjer je bil dvojni umor in samomor. Prolivena kri je za vedno prekinila redovniško službo …
V sosednjih gorah je bilo ubitih deset tisoč Kitajcev …
Ponoči poslušalce motijo nekateri čudni zvoki, ki jih nikakor ni mogoče razložiti, vonj po razpadajočem truplu na stopnicah nenadoma udari v nos, pojavijo se nekatere sence …
Promocijski video:
Straži se dolgo ne pogovarjajo med seboj o teh pojavih, potem pa se pogovarjajo in se odločijo, da o vsem povedo Nicholas Roerich. Dva se zanimata, tretji so živčni, groza vsega, kar se zgodi.
Kot vedno z ljubeznivim nasmehom N. K. posluša zgodbe svojih podrejenih; najbolj pa govori tisti, ki je grozljiv, sama beseda "grozljivo" se mu pogosto zlomi z ustnic. Je pogumen človek, dolgo se je boril s hunguzi v Mandžuriji, toda nekaj, česar ne bi mogel vzeti s kroglo, in mu ni prijetno.
NK gleda pripovedovalčev obraz z dolgim, ljubečim pogledom in pravi: "Zanimivo, zelo zanimivo, kar naprej glej."
Ponoči, ko sem vstal na izmeni, sem se trdno odločil, da bom svoja opažanja natančno predstavil, toda … v mojih dveh urah se ni nič zgodilo. Tudi drugi niso bili dežurni … In vse do konca našega bivanja v starodavnem samostanu nihče ni slišal več zvokov naokoli, razen zavijanja vetra in smeha in hripanja sov in orlovih sov v skalah.
Na eni od izmenic sem zaslišal čudovit vonj po vijolicah … in dvorišče je bilo belo s svežim snegom."
Toda, morda, predvsem, so se Roerichove nenavadne duhovne sposobnosti kazale v njegovem vplivu na ljudi. Kakor fantastično se sliši, prinesel jim je srečo! Njegov učenec A. Haydock je v svojih spominih pisal o tej nenavadni umetnikovi zmožnosti in se skliceval na zgodbe ljudi, ki so se z Roerichom srečali le enkrat in ki so ga dobro poznali.
Takole je pripovedovala I. Bogdanova, zaposlena v družini Roerich, o velikem slikarju (njeno zgodbo je zapisal A. Haydock): "Ko smo živeli v Kulluju, so okoliški prebivalci izkazali globoko spoštovanje in celo spoštovanje do N. Roerich. Poimenovali so ga Guru, ki je po indijskih konceptih hkrati duhovni učitelj in svetnik. V težavah so priskočili k njemu po pomoč. Včasih zjutraj grem na dvorišče posestva in zagledam lik seljaka iz soseščine ali planinca - stoji zaničljivo in čakam priložnost, da vidim "ruskega gurua" V rokah tradicionalna ponudba: skodelica riža, pokrita z rdečo rožo na vrhu. To je njihov običaj - do svetnika ali puščavnika ne morete priti praznih rok. Sam svetnik ne seje, ne žanje … Tisti, ki so prišli, so vedeli, da je najbolje, da se prek mene obrnejo na N. Roerich - hitro sem se naučil njihovega jezika.
"Povej guruju, da me nesreča prizadene," pravi kmet.
Grem k Nikolaju Konstantinoviču - tako in tako, oseba vpraša … Nikolaj Konstantinovič pride ven, spremljam ga kot prevajalca. Obiskovalec se prikloni:
- Pomagaj, Guru! Nesreča me je doletela. Počutim se slabo!
Nikolaj Konstantinovič ga nežno boža po rami, pravi v ruščini:
- Dobro boš. Dobro bo!
In z željo po dobrem položi nekaj rupij v žep vlagatelja - ne bodo motili revnih.
Na vprašanje A. Haydocka "Ali se je že kdaj zgodilo, da je isti pobudnik prišel drugič?" Iraida Mihajlovna je odgovorila: "No, velikokrat so prihajali, vendar ne na pomoč, ampak s hvaležnostjo. "Hvala, ker mi pomagaš, Guru! - rekli so. "Zdaj dobro živim."
In v Harbinu je A. Heydoku govoril o nenavadnem Roerichovem vplivu na ljudi, ruskega izseljenca, ki je v tuji deželi postal prodajalec lutk, ki jih je izdelala njegova žena. Prodajalec se je z Roerichom srečal v najbolj obupnem obdobju njegovega življenja: v tuji deželi ni bilo mogoče najti službe, denarja ni bilo, prodati je bilo vse, kar bi lahko prinesli iz stvari, ki so jih prinesli iz Rusije, kako je živeti naprej, ni znano. Kot je Haydock zapisal, "… in naš prodajalec se sprehaja po bazarju in obup se mi leze v dušo. In kar naenkrat ugotovi: Roerich je prispel. In tudi nenadoma pride odločitev: "Grem k njemu!" In tukaj je v Roerichovi pisarni. Umetnik je obiskovalca sprejel prisrčno in prisrčno, ga sedel v naslanjač, poizvedoval, kaj je gosta pripeljalo k njemu. Nesrečni trgovec z lutkami je čutil notranjo potrebo, da pove, kako težko mu je živeti v tuji deželi, in pokazal svoje punčke. Medtem ko je bil pogovor, obup,ki je mučil prodajalca, malo po malo, in svet je vstopil v njegovo dušo. Roerich je delo pohvalil, povedal pa je tudi, da sta se (mož in žena) odločila za zelo težak in nehvaležen način služenja umetnosti. Veliki umetnik ni kupil ničesar, prodajalec lutk pa ni ponudil svojega blaga. Zahvaljujoč se za pogovor in poslovitev, je zapustil Roerichovo hišo in se sprehodil po Sadovi. Nenadoma so ga poklicali:
- Kaj prodajate?
Ozrl se je: pred vrati trgovine je stal Japonec, očitno lastnik, ki je naredil vabljivo kretnjo. Naš umetniški trgovec je izdelek hitro uvedel. Japonci so takoj kupili vse lutke in naročili veliko serijo za naprej. Obupnemu človeku, ki je doživel vso hladnost tuje dežele, se je zdelo, da ga je mogočna roka izvlekla iz mračnega brezna. Od tega dne je tudi verjel, da Roerich ljudem prinaša srečo, o čemer je meni in prijateljem pripovedoval s solzami v očeh. (A. Haydock. Učitelj življenja).
Kaj je bilo osnova te neverjetne lastnosti Roericha - prinašati ljudem srečo in pomoč, kot da bi spremenili svojo usodo na bolje? Verjetno tisti magnet osebnosti, ki je omenjen v Agni jogi. Bistvo tega Magneta je v visoki duhovnosti, ljubezni do ljudi in, kar je najpomembneje, iskreni želji, da bi jim pomagali, ki so se zaradi umetnikovega izjemnega duhovnega potenciala materializirali v resnične življenjske dogodke ljudi, ki mu pridejo po pomoč in oporo.
Leta minevajo, a Magnet osebnosti velikega mojstra ne samo, da ne zbledi, ampak postane močnejši in svetlejši. Ta magnet privlači ljudi z vsega sveta k ustvarjalnosti in samemu imenu Roerich. Nove generacije občudujejo skrivnostne in čudovite podobe njegovih slik, se pridružijo njegovim idejam, berejo njegove knjige - in tako duhovno postanejo neprimerljivo bogatejše. Za uspešen duhovni razvoj, za širjenje zavesti, kot se imenuje v učenju Agni joge, prihajajo bolj harmonični življenjski pogoji - ne bitje določa zavest, ampak zavest določa bitje, kot trdijo vzhodni modreci. Na Vzhodu verjamejo, da so dani samo veliki svetniki, ki ljudem prinašajo duhovno pomoč in spreminjajo njihovo karmo na bolje. Zato so na Vzhodu Roericha imenovali "Maharishi", kar pomeni "Veliki modrec, svetnik."
Iz knjige: "Avatarji Shambhale". Avtor: Marianis Anna